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巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不(bù)让(ràng)须眉是什么意思

　　“巾帼(guó)不让须(xū)眉”意(yì)思(sī)指(zhǐ)的是女子有作为(wèi)时，不比男人(rén)差。

　　巾帼：妇女的头巾和头发上的装饰物。

　　诸葛亮(liàng)派人(rén)给司马(mǎ)懿送(sòng)去巾(jīn)帼，意谓司马懿如同妇人。

　　后以“巾帼”为妇(fù)女(nǚ)的代称。

　　古(gǔ)时男子以胡须(xū)眉毛稠秀为(wèi)美(měi)，故以为男子的代称(chēng)。

　　古代(dài)有(yǒu)所(suǒ)作为者多为(wèi)男性，巾帼不让须眉，就是指女(nǚ)子亦可为有(yǒu)所作为者(zhě)，不一定比男(nán)子差。

　　源(yuán)出《三国志·魏(wèi)志(zhì)·明帝睿传》裴松之注引《魏氏春秋》：“亮既屡遣使(shǐ)交书，又致巾帼妇(fù)人之饰，以怒宣王。

　　”

巾帼(guó)不让须眉的意(yì)思下一句是什么

　　巾帼不让须眉(méi)的意思是女人不比男人差。

　　下一句是：红颜更胜儿(ér)郎。

　　帼，妇女头发上的(de)饰物。

　　巾帼，妇女的(de)头巾和头发上的装饰物。

　　须眉(méi)指：胡子和(hé)眉毛。

　　古时男子(zi)以(yǐ)胡须眉毛稠秀为扒和誉(yù)美，故以为男子的代(dài)称。

　　时(shí)候的贵族妇(fù)女，常(cháng)在举行祭(jì)祀大典时(shí)戴一种用丝织品或发丝(sī)制成的头饰，这(zhè)种头巾式(shì)的(de)头(tóu)饰叫巾帼(guó)，其上还装缀着一些金珠玉翠(cuì)制成的(de)珍贵首饰。

　　巾帼的种类及颜色有多(duō)种(zhǒng)，如用细长(zhǎng)的马(mǎ)尾制作的叫“剪(jiǎn)春(chūn)段耄帼(guó)”；用黑(hēi)中透红颜(yán)色制作(zuò)的叫“绀缯帼”。

　　因巾帼这类物品是古(gǔ)代棚巧妇(fù)女的高贵装饰，人们(men)便称女中豪杰为“巾帼英雄”，后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。

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巾(jīn)帼不让须眉的意(yì)思下一句是什么(me)，巾帼(guó)不让须眉(méi)是什么(me)意思(sī)

　　“巾帼不让须眉”意思指的(de)是(shì)女(nǚ)子有作为(wèi)时(shí)，不比男人差。

　　巾帼(guó)：妇女的头巾和头发上的装(zhuāng)饰物(wù)。

　　诸葛亮派人给司马懿送(sòng)去(qù)巾帼，意谓(wèi)司马懿如同妇人(rén)。

　　后(hòu)以“巾帼”为妇(fù)女的代称。

　　古时男子(zi)以(yǐ)胡须眉毛稠秀为美，故以为男(nán)子的代(dài)称。

　　古代有所作为(wèi)者多为男性，巾帼不让(ràng)须(xū)眉，就是(shì)指女子亦可为(wèi)有(yǒu)所作为者(zhě)，不一定比男(nán)子差。

　　源出《三国志(zhì)·魏志(zhì)·明帝睿传》裴松之注引《魏氏(shì)春秋》：“亮既屡遣(qiǎn)使交(jiāo)书，又致巾(jīn)帼妇人之饰(shì)，以怒宣王。

　　”

巾帼不让须眉的意(yì)思下一句是什(shén)么

　　巾帼(guó)不(bù)让须眉的意思是女人(rén)不比男人差。

　　下(xià)一句是：红颜更(gèng)胜儿郎。

　　帼，妇女(nǚ)头发(fā)上(shàng)的(de)饰(shì)物。

　　巾帼，妇女的(de)头巾和头(tóu)发上的(de)装饰物。

　　须眉指：胡子和眉毛。

　　古时男子(zi)以胡须(xū)眉(méi)毛稠秀为扒和誉(yù)美，故以为(wèi)男子的代称。

　　时候(hòu)的贵族妇女，常在举行祭祀(sì)大典(diǎn)时戴一种用丝(sī)织品或发丝制成(chéng)的头饰(shì)，这富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位(zhè)种(zhǒng)头巾(jīn)式的头(tóu)饰(shì)叫巾(jīn)帼，其上还装缀着一(yī)些金珠玉翠制(zhì)成的珍贵(guì)首饰(shì)。

　　巾(jīn)帼的种类(lèi)及颜色有多种，如(rú)用细长的马尾制作的叫“剪(jiǎn)春段耄帼(guó)”；用(yòng)黑(hēi)中透红颜色制(zhì)作的叫“绀缯帼”。

　　因巾帼这类物品(pǐn)是古代棚巧妇女的高贵装饰(shì)，人们便(biàn)称女中豪杰为“巾帼英雄”，后人又把“巾帼”作为(wèi)妇女的尊称。

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