粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清(qīng)白在人间(jiān)的(de)意思是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清(qīng)白留在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕要(yào)留清(qīng)白在人间的(de)意思是什(shén)么，粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不(bù)怕后一句(jù)

　　出(chū)自明(míng)代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托(tuō)物(wù)言志，采用(yòng)象(xiàng)征手法，字(zì)面上(shàng)是咏(yǒng)石灰，实际借物喻人，托物寄怀(huái)，表现了诗(shī)人(rén)高(gāo)洁的理想。

　　千(qiān)锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留(liú)清(qīng)白在人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂(sòng)，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万击(jī)”；

　　指无数次的(de)锤击开(kāi)凿，形(xíng)容开采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲(xián)：好(hǎo)像(xiàng)很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作(zuò)“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰(huī)洁白(bái)的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清(qīng)白(bái)在人间(jiān)的(de)意思？

　　意思(sī)是：即使(shǐ)粉身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)也毫(háo)不惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一(yī)身清(qīng)白(bái)留(liú)在人(rén)世间。

　　出自：于谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶(chuí)打(dǎ)才能从深山里开采出来(lái)，它把熊熊烈(liè)火的焚(fén)烧当做很平常的一件事。

　　即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白(bái)留在人(rén)世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗(shī)歌体裁的一(yī)种名称（古(gǔ)代诗歌的一种形式(shì)）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击(jī)喊衫开凿，形(xíng)容开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰洁(ji当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍é)白的本色(sè)，又比(bǐ)喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿出深山”是形容开(kāi)采石灰(huī)石很不(bù)容易(yì)。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

　　当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍“烈火焚(fén)烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字(zì)，又使人感到不仅(jǐn)是(shì)在写烧炼石灰石，它似乎还象征(zhēng)着志士(shì)仁人无论(lùn)面(miàn)临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三(sān)句(jù)“粉(fěn)身(shēn)碎骨浑(hún)不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形(xíng)象地(dì)写出将石(shí)灰石烧成(chéng)石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可(kě)能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白(bái)在人间(jiān)”，更是(shì)作者在直抒情(qíng)怀(huái)，立志要做(zuò)纯(chún)洁清白的(de)人。

　　作(zuò)者(zhě)于(yú)谦为官(guān)廉洁正直(zhí)，曾平反冤狱(yù)，救灾赈荒，深受百(bǎi)姓(xìng)爱(ài)戴。

　　明英(yīng)宗时(shí)，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议(yì)立景帝，亲自率兵固(gù)守(shǒu)北(běi)京，击退(tuì)瓦剌，使人(rén)民免遭蒙古贵族再(zài)次野蛮统治。

　　但英宗复辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民族英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说是(shì)于谦生平(píng)和(hé)人格的真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物比人，把物(wù)的性格和人的(de)性格熔铸成一体。

　　言在物，而(ér)意在人，不言人而人在其(qí)中，似呼之(zhī)即(jí)出。

　　风格豪(háo)迈(mài)，气势坦(tǎn)荡、铿锵有力(lì)。

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