转(zhuǎn)世(shì)灵童这个词语不知道大家有没(méi)有听说过(guò)，这是一种藏(cáng)传佛教的说(shuō)法，对于不(bù)了解的(de)人来说，第(dì)一次听到转(zhuǎn)世灵(líng)童的时候(hòu)会从字面上去理解这(zhè)个(gè)词语的意(yì)思(sī)，质疑转世灵童这样(yàng)的事情到底有科(kē)学依据吗？或者又是从其他地方了(le)解相(xiāng)关消息，给(gěi)人(rén)如此严(yán)肃感(gǎn)觉的事情最后居然是(shì)用抓阄的方式来(lái)决定的，未免(miǎn)有些太好笑了吧，对于这(zhè)点我们下面就详细了(le)解了解，最起码以后(hòu)说起(qǐ)来这种事(shì)情(qíng)的时候才(cái)不(bù)会显得很无知，转世(shì)灵(líng)童其实根(gēn)本不是我们想象中的那种(zhǒng)投(tóu)胎转世。

很多人(rén)一听说(shuō)转世灵童就(jiù)觉(jué)得不科学，是骗(piàn)人的(de)东西(xī)，但(dàn)其实许多事(shì)情存在即合理，况(kuàng)且转世灵童(tóng)又(yòu)不是大家想象中的投胎转(zhuǎn)世会(huì)带着(zhe)以前记忆(yì)的那种(zhǒng)，所谓的转世灵童只是我国(guó)藏(cáng)教的(de)一种文化制(zhì)度，这(zhè)种制度是藏传佛(fú)教(jiào)特有(yǒu)的传承方式，起源于公元(yuán)12世纪西藏佛教噶玛噶举派该派黑帽(mào)系首领圆寂后门徒推举一幼童为转世(shì)继承从那之(zhī)后就开始有了活佛转世的办法，各教派先后效仿此方法(fǎ)。

在公元14、15世纪之交，藏传佛教格鲁派创立，并逐渐形成了达赖喇嘛和班禅额尔德尼两大活佛系(xì)统。转世制度则是(shì)在格鲁(lǔ)派(串子是什么意思网络，足球串子是什么意思pài)创始人宗喀巴(bā)的最小弟子根(gēn)敦朱巴圆寂后，为(wèi)了防止内部分裂，于是(shì)采取了这(zhè)种(zhǒng)噶玛噶举派的转世办法，由高僧及(jí)根敦朱巴的亲属指定一名(míng)男(nán)孩作为(wèi)根(gēn)敦朱巴的转世，这种方法就形成了赖喇嘛活佛转世系统，不过(guò)经(jīng)过历史的演变，后来的达赖喇嘛都必须经(jīng)中央政府册封才能(néng)得(dé)以确认。

寻找转(zhuǎn)世(shì)灵童(tóng)的方法(fǎ)有很多，大概分为非掣签方(fāng)式和金瓶掣签方式，前者可以按照遗嘱、预言(yán)、神谕、征兆、奇观等方法寻(xún)找转世灵童(tóng)，至于后者是(shì)从清朝乾(qián)隆时(shí)期(qī)开(kāi)始出现的金瓶(píng)掣(chè)签方式(shì)，为(wèi)了避(bì)免徇情指认，于是活佛(fú)转世的认定权开始掌握在中央手中(zhōng)，由中央直接(jiē)审批和册封，这种(zhǒng)认定方式(shì)还算正常，倒是之(zhī)前(qián)的非掣签方式(shì)实在是太随心所欲(yù)了，简直是完(wán)全(quán)撞(zhuàng)运气抽签(qiān)决定一样。

转世灵(líng)童这(zhè)种(zhǒng)事情(qíng)其(qí)实(shí串子是什么意思网络，足球串子是什么意思)并没有科(kē)学依据，只(zhǐ)不过是一(yī)种文(wén)化而(ér)已(yǐ)，大家可以(yǐ)不理解但也(yě)不能不尊(zūn)重人家的文化(huà)，中国上下几千年(nián)，很多(duō)文化都是现(xiàn)在(zài)的我们(men)所(suǒ)不能完全理解(jiě)的，不(bù)能理解(jiě)就(jiù)要(yào)学会体(tǐ)谅，存(cún)在即合理，只要这种制度还没有被彻底取缔(dì)，那么就(jiù)一定有道(dào)理(lǐ)，当然不管(guǎn)是(shì)转世灵(líng)童还(hái)是转世制度(dù)现在(zài)基本上都已经看不到了，大(dà)家生活(huó)如(rú)此(cǐ)丰富多彩(cǎi)，谁还会(huì)去关心(xīn)这种问题啊。

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