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司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文夷洲今是何地，夷洲是哪里

　　夷洲今是何地，夷洲是哪里是三国(guó)时期的“夷(yí)洲”指的(de)是今天的台湾的。

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夷洲(zhōu)今是何地，夷洲(zhōu)是哪里(lǐ)

　　三国时(shí)期的“夷洲(zhōu)”指的是今(jīn)天的台湾。

　　夷洲，一作(zuò)夷州，古(gǔ)地名。

　　语(yǔ)出(chū)三(sān)国吴(wú)国丹阳太守沈(shěn)莹(yíng)《临(lín)海水(shuǐ)土志》及陈寿《三国志·吴(wú)书(shū)·孙(sūn)权传(chuán)》。

　　史载孙权曾派卫温、诸葛直抵达夷洲。

　　通常认为夷(yí)洲(司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文zhōu)就是台湾(wān)。

　　夷(yí)洲又(yòu)称岛(dǎo)夷，现存史(shǐ)料中(zhōng)的(de)相关(guān)记载主要有：1、《三国志》：在《三国志(zhì)·吴书·孙权传》中，有以下这样的一段(duàn)叙述：（黄龙）二年春正月，魏作合肥新城。

　　诏立都讲祭酒，以教学诸子(zi)。

　　遣将军卫温、诸葛直将甲士(shì)万(wàn)人浮海求(qiú)夷洲(zhōu)及亶洲。

　　亶洲(zhōu)在海中，长老传言秦始皇帝(dì)遣方士(shì)徐福将童男(nán)童女数千人入海，求蓬莱(lái)神山及仙(xiān)药，止此洲不(bù)还。

　　世相承有(yǒu)数万家，其上人民，时有至(zhì)会稽货布，会(huì)稽(jī)东县(xiàn)人海行，亦有遭风(fēng)流移至(zhì)亶洲者(zhě)。

　　所(suǒ)在(zài)绝远，卒(zú)不可得至，但(dàn)得数千(qiān)人还司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文。

　　2、《临海水土志》：沈莹（三国(guó)时(shí)代吴国丹阳(yáng)太(tài)守(shǒu)）在其(qí)所著(zhù)的《临海水土(tǔ)志(zhì)》（约完成(chéng)于268年至280年之(zhī)间），对于“夷州”，又提供(gōng)了以(yǐ)下的线索：夷州在(zài)临(lín)海郡(jùn)东(dōng)南，去郡(jùn)二千里。

　　土地无霜雪，草木(mù)不(bù)死。

　　四面(miàn)是山(shān)，众山(shān)夷所居。

　　山(shān)顶有(yǒu)越王射的正白，乃是石也(yě)。

　　此夷各(gè)号为王，分划(huà)土地，人民各自别(bié)异，人(rén)皆(jiē)髡头(tóu)，穿耳，女人不穿(chuān)耳。

　　作室(shì)居，种荆为蕃(fān)鄣。

　　土地饶沃(wò)，既生(shēng)五(wǔ)谷，又多(duō)鱼(yú)肉。

　　舅姑子父，男(nán)女(nǚ)卧息共一大(dà)床。

　　交会之(zhī)时，各不(bù)相避。

　　能作细布，亦作斑文。

　　布刻画，其内有(yǒu)文章，好以为饰也。