大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河(hé)上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆的(de)。

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大(dà)漠孤(gū)烟直长河落(luò)日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆(yuán)”的意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如(rú)下：单车欲问边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰(w数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义èi)问(wèn)边关，路经的属(shǔ)国已过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东(dōng)蒲州（今山西运(yùn)城(chéng)）人(rén)，祖(zǔ)籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人(rén)、画家，字摩(mó)诘，号摩(mó)诘居(jū)士(shì)，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗作有《数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意(yì)思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古流传的名句(jù)，描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫(máng)茫(máng)无边的(de)沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景之上，那(nà)远处独起的一股(gǔ)炊烟，既(jì)显得孤(gū)单，又格(gé)外醒目，也(yě)只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直(zhí)”字，使景(jǐng)物一下子变得挺拔(bá)坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠(mò)，没有山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无(wú)尽头，“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那(nà)一轮圆圆的落日，这里的“圆”字(zì)与前面的(de)“直”字，都(dōu)用得逼真传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香(xiāng)菱所说(shuō)：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上(shàng)书一想(xiǎng)，倒像是见(jiàn)了这(zhè)景(jǐng)的。

　　若说再找两个字(zì)换这两(liǎng)个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”这不(bù)是描写河流的句子，它(tā)其实是具体描写进入(rù)边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的(de)风光。

　　画面开(kāi)阔，意(yì)境雄浑。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇(qí)观(guān)异(yì)景(jǐng)，烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出了景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却(què)又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一(yī)肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠的景象，而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切的(de)感受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的(de)自然景象的描绘(huì)中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”出(chū)自《使(shǐ)至塞上(shàng)》，是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边(biān)疆慰问将士(shì)途中所作(zuò)的一首纪行诗(shī)，记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所(suǒ)见的塞(sāi)外风(fēng)光。

　　【作(zuò)品原(yuán)文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候(hòu)骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指慰问(wèn)守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解(jiě)释：一指少数(shù)民族(zú)附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官职(zhí)名(míng)为典属国(guó)，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称(chēng)负责外(wài)交事物的官员(yuán)为典属国，唐人有(yǒu)时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里(lǐ)诗人(rén)用(yòng)来(lái)指自己使者(zhě)的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延泽(zé)，唐(táng)代称居(jū)延海，在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城(chéng)在今额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般(bān)注本(běn)均言(yán)王维路过居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实(shí)际上无需(xū)经(jīng)过(guò)居(jū)延(yán)。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国(guó)直到居(jū)延(yán)以外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随(suí)风(fēng)远飞的枯(kū)蓬，此处茄键(jiàn)为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋(qiū)天南行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人(rén)的领地。

　　这里(lǐ)是指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大(dà)沙(shā)漠(mò)，此处大(dà)约是指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤(gū)烟：赵(zhào)殿成注有二(èr)解：一云古代边防报警时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者(zhě)证实，确(què)有旋风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也可能是唐代边(biān)防(fáng)使用的(de)平安火(huǒ)。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及(jí)暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相去三(sān)十(shí)里，每日初夜，放烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一(yī)说指流(liú)经(jīng)凉(liáng)州（今甘肃武(wǔ)威(wēi)）以(yǐ)北沙漠的(de)一条(tiáo)内陆河，这条河在(zài)唐(táng)代叫马成河，疑即今(jīn)石羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王(wáng)维出使河西(xī)并不经过萧关，此处大概是(shì)用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置(zhì)安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派(pài)大都护一人，副都(dōu)护二(èr)人，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里(lǐ)指前敌(dí)统帅(shuài)。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古(gǔ)国(guó)杭(háng)爱山。

　　这(zhè)里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂登燕然山(shān)，去(qù)塞三千(qiān)余(yú)里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候骑，得知(zhī)主帅破敌后(hòu)尚在(zài)前线未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关，路(lù)经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐玄(xuán)宗开元二十(shí)四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃(bó)律（在今克什米(mǐ)尔北(běi)）。

　　开(kāi)元(yuán)二十(shí)五年（737年）春(chūn)，河西节(jié)度(dù)副大使崔希(xī)逸在青(qīng)涤(dí)西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的身份奉使凉(liáng)州，出塞(sāi)宣(xuān)慰，察访军情(qíng)，并任河西(xī)节度(dù)使判官，实(shí)际上是(shì)将王维排(pái)挤出朝(cháo)廷。

　　这首(shǒu)诗即(jí)作于此次出(chū)塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上(shàng)》载于《全唐(táng)诗》卷(juǎn)一百二十六(liù)。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦(kǔ)情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句(jù)交待此(cǐ)行目的(de)和(hé)到达地(dì)点，诗缘何而作(zuò)；颔(hàn)联(lián)两句(jù)包含(hán)多重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写(xiě)飘零之(zhī)感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象(xiàng)，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战争已取得(dé)胜利，流露(lù)出对都(dōu)护的(de)赞叹。

　　此(cǐ)诗(shī)既反(fǎn)映了(le)边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤(gū)独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之(zhī)情以及(jí)在大(dà)漠的雄浑景(jǐng)色中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情，显露出(chū)一(yī)种(zhǒng)豁达情(qíng)怀(huái)。

　　“单(dān)车(chē)欲(yù)问(wèn)边(biān)”，轻车前往(wǎng)，所往之(zhī)处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用(yòng)飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子，这里(lǐ)却是(shì)比(bǐ)喻(yù)一个负有(yǒu)朝廷(tíng)使命的(de)大臣，正是暗写(xiě)诗(shī)人内(nèi)心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行(xíng)程(chéng)只用了(le)十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞(sāi)，却(què)没有遇到(dào)将(jiāng)官(guān)，侦察兵告诉使臣：首将(jiāng)正(zhèng)在(zài)燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归雁北翔，诗人即景(jǐng)设(shè)喻，用归雁自比(bǐ)，既(jì)叙事，又写景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其(qí)是“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”一联(lián)，写(xiě)进(jìn)入边(biān)塞(sāi)后所看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国(guó)维称之(zhī)为“千古(gǔ)壮观”的(de)名句。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观(guān)异(yì)景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接(jiē)一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一个(gè)“长”字(zì)不(bù)能表达(dá)诗(shī)人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤(shāng)的印象(xiàng)，这里用一(yī)“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖(nuǎn)而(数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义ér)又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象，而且(qiě)表现了作者(zhě)的深(shēn)切的感受。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐(táng)诗成法》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊(jīng)恐，方(fāng)转出七八(bā)，乃(nǎi)为(wèi)有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐(táng)诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一(yī)联(lián)，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺(jiān)江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之(zhī)法，非(fēi)也；不讲(jiǎng)炼字(zì)之法，亦非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个(gè)，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不出来的(de)意(yì)思，想去却(què)是逼真(zhēn)的；又似乎无(wú)理的(de)，想去竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在(zài)《王(wáng)右(yòu)丞集笺注(zhù)》中评此诗(shī)颈联(lián)两句说：“亲见(jiàn)其景者(zhě)，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维(wéi)在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若(ruò)塞上之作，如《长相思》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁居蒲(pú)州（治今山西(xī)永济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故(gù)亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些(xiē)以(yǐ)边塞(sāi)题材的(de)诗篇，但其作品最主要的则(zé)为(wèi)山水诗，通过田园山水的描绘(huì)，宣扬隐士(shì)生活和佛教(jiào)禅理；体(tǐ)物精细，状写(xiě)传神，有(yǒu)独特成(chéng)就。

　　兼通音乐(lè)，工(gōng)书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大漠孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思，长河落(luò)日圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是(shì)什么(me)意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘(chéng)单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山(shān)西(xī)运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王(wáng)右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通佛学，精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼(shì)评价(jià)其(qí)：“味摩(mó)诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上(shàng)云天(tiān)，无尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的名(míng)句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”解析(xī)】

　　解析(xī)一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠(mò)，只有用一(yī)个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那(nà)远(yuǎn)处独起的(de)一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目(mù)，也(yě)只有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一(yī)下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没(méi)有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上(shàng)作(zuò)者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的(de)落日(rì)，这里(lǐ)的“圆”字与前面(miàn)的(de)“直”字，都用得逼真(zhēn)传神，难(nán)以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所(suǒ)说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再(zài)找不出(chū)两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”这不是描写河流的句子，它其实(shí)是具(jù)体描(miáo)写进入(rù)边塞后所看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的(de)单调，紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字(zì)，却又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落(luò)日(rì)，本来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象，这(zhè)里用(yòng)一(yī)“圆”字，却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且(qiě)表现了作(zuò)者的深切的(de)感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐(táng)代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将(jiāng)士途中所作的一首纪(jì)行(xíng)诗(shī)，记述(shù)出(chū)使塞上的旅程以及(jí)旅程中所见(jiàn)的塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲(yù)问边，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一辆(liàng)车，车辆(liàng)少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指慰问守卫(wèi)边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族(zú)附属于汉族朝廷而存(cún)其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦(qín)汉时有一种官(guān)职名为典属(shǔ)国，苏(sū)武归汉后即(jí)授(shòu)典属国(guó)官职裂答。

　　属国(guó)，即(jí)典属国(guó)的简称(chēng)，汉代称负责外交事物的官员为典属国(guó)，唐人有时以“属国”代(dài)称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地(dì)名(míng)，汉代(dài)称居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今(jīn)内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参(cān)见《汉书·地理(lǐ)志》），故(gù)城在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部(bù)有(yǒu)张掖(yē)居延属(shǔ)国，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均(jūn)言王维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次(cì)出使(shǐ)，实(shí)际(jì)上无需(xū)经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写(xiě)唐王朝(cháo)“边塞的辽(liáo)阔，附属国直(zhí)到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬(péng)，此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行，这里(lǐ)是指大(dà)雁(yàn)北飞。

　　胡(hú)天(tiān)：胡人(rén)的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约(yuē)是指凉(liáng)州之北的(de)沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解：一(yī)云古代边(biān)防报警时燃(rán)狼粪，“其烟直而(ér)聚(jù)，虽风吹(chuī)之(zhī)不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实，确(què)有旋(xuán)风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也可能是唐(táng)代边防使用(yòng)的(de)平安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初(chū)夜，放烟一炬(jù)，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘(gān)肃武(wǔ)威）以北沙漠(mò)的一(yī)条内陆(lù)河，这条河(hé)在唐(táng)代叫马成河，疑即(jí)今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关(guān)，故址在(zài)今(jīn)宁(níng)夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责(zé)侦(zhēn)察、通讯的(de)骑兵。

　　王维(wéi)出使河(hé)西并不经(jīng)过萧关，此处大(dà)概是用(yòng)何(hé)逊诗“候(hòu)骑出萧关，追(zhuī)兵赴(fù)马邑(yì)”之意，非实(shí)写(xiě)。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府(fǔ)，其长官称都护，每(měi)府派大都护一(yī)人，副都护二人，负责辖(xiá)区一切(qiè)事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱山(shān)。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂登(dēng)燕(yàn)然山，去塞(sāi)三千余(yú)里，刻石勒功(gōng)，纪(jì)汉威德(dé)，令班固(gù)作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中(zhōng)遇到候骑，得(dé)知主帅破敌后(hòu)尚(shàng)在前(qián)线未归。

　　【作(zuò)品白话(huà)译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤(gū)烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到(dào)侦候(hòu)骑士，告(gào)诉我都护(hù)已在燕然。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐玄宗开(kāi)元二(èr)十(shí)四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属(shǔ)国(guó)小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐(táng)玄(xuán)宗命王维(wéi)以监察御史的身份(fèn)奉(fèng)使(shǐ)凉(liáng)州(zhōu)，出塞宣慰(wèi)，察(chá)访军情，并任河西节(jié)度使判官(guān)，实际上是将(jiāng)王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此次(cì)出(chū)塞途中。

　　【作品(pǐn)赏(shǎng)析】

　　《使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此(cǐ)诗描(miáo)绘了出使边塞的艰苦情况，抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待(dài)此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联(lián)两句包(bāo)含(hán)多重意(yì)蕴(yùn)，借(jiè)蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达(dá)了(le)诗人(rén)由于被排挤(jǐ)而产(chǎn)生(shēng)的(de)孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以(yǐ)及在大漠的雄浑(hún)景色中情感得(dé)到熏陶、净(jìng)化、升华后(hòu)产生的慷慨悲(bēi)壮之情(qíng)，显(xiǎn)露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前(qián)往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西(xī)北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而(ér)去的蓬(péng)草一样(yàng)出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞(fēi)的(de)“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流在外的(de)游子，这里却是(shì)比喻一(yī)个负有(yǒu)朝廷使命的大(dà)臣，正是暗写诗(shī)人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只用(yòng)了十个字轻(qīng)轻(qīng)带(dài)过。

　　然(rán)后(hòu)抓住沙漠(mò)中的典型(xíng)景物(wù)进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢(féng)候(hòu)骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉(sù)使臣：首将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗人(rén)把(bǎ)笔墨重点(diǎn)用(yòng)在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行(xíng)归雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用(yòng)归雁(yàn)自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑(hún)，近(jìn)人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物(wù)的单(dān)调，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)个“长”字不能表达诗(shī)人的(de)感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈(qū)复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四(sì)写其(qí)芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独(dú)绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也(yě)；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　’想来(lái)烟(yān)如何直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字(zì)似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再(zài)找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里(lǐ)说不出来的(de)意思，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是有理(lǐ)有(yǒu)情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞(chéng)集笺注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈(jǐng)联两(liǎng)句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间(jiān)词话》中高(gāo)度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界(jiè)，可谓(wèi)千(qiān)古壮(zhuàng)观。

　　求之于(yú)词(cí)，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐人醉(zuì)，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介(jiè)】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西(xī)），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给(gěi)事中。

　　安禄山(shān)叛军(jūn)陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故亦(yì)称王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的优(yōu)游生(shēng)活。

　　诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐(qí)名(míng)，并称“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期写过一些以边塞题材(cái)的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的则(zé)为山(shān)水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工(gōng)书画(huà)。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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