相信(xìn)大家对陶渊明的桃花(huā)源记都不陌(mò)生。上学的时候也都学(xué)过。对于世人来说(shuō)桃花(huā)源是一个不可多得(dé)的地方。同时也是很多人(rén)非(fēi)常向往的地方(fāng)。唯美的田园生活。让看过桃花源记的(de)人有一种流连忘返的(de)感觉。但是现在(zài)有人细细的分(fēn)析了桃花源这个地方。也有(yǒu)人做出了不同的(de)解释。有人说(shuō)桃花源其实(shí)就是一个死人国，原本唯(wéi)美的画面感(gǎn)一下子变成了恐(kǒng)怖的画面(miàn)。桃花(huā)源(yuán)记其实是死(sǐ)人(rén)国吗？众人(rén)向(xiàng)往的真相却如(rú)此恐怖(bù)。

桃花源记其实是死(sǐ)人(rén)国(guó)

如果单(dān)纯的从陶渊(yuān)明的桃花(huā)源记一(yī)文来看(kàn)。简直就是(shì)最美的世外桃源(yuán)。对(duì)于在繁华都市生活(huó)久了(le)的(de)人。多么渴望(wàng)能(néng)够(gòu)一个这样的地方可以栖息养(yǎng)老(lǎo)。也不枉此(cǐ)生。但是现代(dài)人(rén)对(duì)这个桃花源却赋予(yǔ)了不一(yī)样的另一番色(sè)彩。一起来看看大家(jiā)都有什么(me)样(yàng)新(xīn)的解(jiě)释。

因为(wèi)在原(yuán)文中(zhōng)作者提(tí)到了“阡陌”交(jiāo)通。后人的解释是(shì)阡陌指(zhǐ)的(de)是(shì)通往坟地(dì)的小路。“初极狭，才通(tōng)人”有人理解为这和墓葬规定很相(xiāng)符合。入口很窄(zhǎi)小。“屋(w邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗ū)舍俨然(rán)”就是说(shuō)房(fáng)子很整齐(qí)像是墓地里的坟墓整齐的排列。文中说到的问今是何世，乃不知有汉，所以有人推(tuī)测这些(xiē)人都是在(zài)秦朝时候战乱中(zhōng)死去的亡魂生活在这里(lǐ)。

桃(táo)花(huā)源记(jì)其实(shí)是(shì)死人国

而且渔(yú)夫(fū)从这里出(chū)去的时候(hòu)做的(de)记号(hào)后来都(dōu)不见了。太守派(pài)人按照渔夫说的路来说结果迷路了，连回去的路也(yě)没(méi)有(yǒu)找到。这可能(néng)是那些阴魂为了找替身(shēn)好投胎(tāi)。所以把(bǎ)这些人困在了死人国(guó)。南阳刘子冀，未果，寻病(bìng)终，是因为(wèi)这件(jiàn)事像一个诅咒(zhòu)一(yī)样害了刘(l邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗iú)子(zi)冀最(zuì)后丧(sàng)命。这件事(shì)情后(hòu)来也从此(cǐ)再无人提起(qǐ)。直到最后这件(jiàn)事(shì)情传到了陶渊明(míng)那里。才(cái)有(yǒu)了现在大家看(kàn)到(dào)的(de)桃花源记(jì)。

但是也有很多网(wǎng)友表(biǎo)示了不同的(de)看法。就像(xiàng)是当初大(dà)家对桃花源记的理解一样。那(nà)是一(yī)个(gè)世(shì)人向往的恬静(jìng)的美好的田园生活的地方。那里(lǐ)没(méi)有战争与世无(wú)争(zhēng)，环境优(yōu)美(měi)青山绿水，与外面的世(shì)界形成了(le)鲜明的对(duì)比(bǐ)。所(suǒ)以大家也理解(jiě)为这只是作者对美好生活的一(yī)种渴望和向往。同样的原文大家(jiā)理(lǐ)解(jiě)出来的意思(sī)却是相差甚远。所以很(hěn)多事情如(rú)果理解的太深还真的会(huì)徒增很(hěn)多恐(kǒng)怖(bù)气息的(de)。

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