双(shuāng)修是指什么意思(sī)，双(shuāng)修(xiū)是怎(zěn)么(me)进行的是男女(nǚ)一起修炼；为(wèi)了达到(dào)性命同源；心灵相(xiāng)通的(de)境(jìng)界的。

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双修是指什么意思(sī)，双修是(shì)怎么进(jìn)行的

　　为(wèi)了达到性命同源；

　　心(xīn)灵(líng)相(xiāng)通的境界的。

双修是指什(shén)么意(yì)思

　　男女一(yī)起修炼(liàn)，为了达到(dào)性命同源(yuán)、心(xīn)灵相通的境界。

性命双修的(de)介绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓之(zhī)性？元始(shǐ)真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一(yī)气(qì)氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命(mìng)之造化(huà)系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之(zhī)说：性即是吾人之灵觉，命即(jí)是吾人(rén)之(zhī)生机。

双修派是(shì)内丹(dān)功法(fǎ)类别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　命(mìng)指人的(de)身体、生(shēng)命、能量、命(mìng)运、物质等(děng)。

　　性(xìng)命双修也就是(shì)指神形兼修，达到至高完美境(jìng)界，心身全面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修片面一(yī)点(diǎn)来说，就是对身(shēn)心两方面的修炼，人的生(shēng)命实际(jì)上是两个(gè)生(shēng)命(mìng)即精(jīng)神生命和生理生(shēng)命的双重融(róng)合，人们通常(cháng)说要身(shēn)心(xīn)健康，亏(kuī)其一即(jí)残缺不全(quán)。

　　所以性(xìng)命二字高度概括了人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心(xīn)全面修炼，以达(dá)到至高完美的境界。

性命双修(xiū)的(de)修炼

　　性(xìng)命(mìng)双修讲究循序渐(jiàn)进(jìn)，由低(dī)到高，由(yóu)浅(qiǎn)入深，并且要结合自身(shēn)的情况进行修炼。

　　其实，对(duì)于普(pǔ)通人来说，性命双修并没有想象中的那么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参(cān)与社会活动，积累功德，便是在一定程度上借鉴(jiàn)了性命双修的理论(lùn)，只不(bù)过无(wú)法与真正的(de)道(dào)家修行者相比罢了

　　体弱者(zhě)当先(xiān)命后性(xìng)，从命功入手，炼精化气，去病健身(shēn)，然后(hòu)心神(shén)安定，炼气化神(shén)，炼神还(hái)虚，提高精神(shén)境界。

　　心理(lǐ)脆弱(ruò)者，先(xiān)性后命，先从(cóng)性功入手，炼己筑(zhù)基，排除私心杂念，调(diào)整平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然(rán)后配(pèi)合服(fú)药和炼气，提升身体素(sù)质。

可参考的典记载(zài)和提及(jí)性命双修的典籍较多，下面列出几本以供参考

　　周易(yì)参同(tóng)契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易象(xiàng)而论金(jīn)丹(dān)，其内外丹理(lǐ)论对(duì)性命双(shuāng)修(xiū)之说亦(yì)有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於尹真(zhēn)人高弟之手，《性(xìng)命圭旨》为(wèi)总结(jié)性书籍(jí)，主张(zhāng)破除三教(jiào)门(mén)户之见，宗罗三教历代精义(yì)，一出世就广泛流(liú)传。

补(bǔ)充

　　所谓双修(xiū)，亦无其(qí)神秘之(zhī)可言，以佛(fú)法(fǎ)视之，此(cǐ)乃为多(duō)欲众生(shēng)，谋一修(xiū)持(chí)出离之(zhī)方便道也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠刀放下，立地(dì)成佛，又何须多此(cǐ)累赘哉(zāi)！如据理而言，所谓(wèi)双修者，岂(qǐ)乃徒指男女(nǚ)之(zhī)形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流(liú)为纵欲(yù)之口实，使求出离于欲界、色界(jiè)、无色(sè)界之方便法门，反成为沉堕于三界(jiè)之(zhī)果实(shí)。

双(shuāng)修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多人的理解(jiě)中(zhōng)意思就是"男女交合"，但其(qí)实这是大家对男女双修的一(yī)种误解(jiě)。

　　男女双修(xiū)"在(zài)我们常看的武(wǔ)侠小说中，指的就是(shì)"阴阳双修(xiū)，这只不过是男女互相辅(fǔ)助提升修炼的一(yī)种很正(zhèng)常的功(gōng)法而已，并没有大家想象的那么(me)不(bù)堪(kān)。

　　武侠小说中所指的阴阳双(shuāng)修(xiū)和道家密传的房中术内丹阴阳双(shuāng)修的功法，可以(yǐ)说毫无(wú)关系，此二者虽然功法名字上非常(cháng)相似，但是从本质上却有着明显(xiǎn)的区(qū)别(bié)。

　　武侠小(xiǎo)说中的(de)阴阳双修

　　武侠小(xiǎo)说中提(tí)起的阴阳双修(xiū)功法(fǎ)并不(bù)多(duō)，而且似乎这种功(gōng)法也极其难以修炼(liàn)，对(duì)修炼的男女双方(fāng)要求的非(fēi)常苛刻，修炼(liàn)阴(yīn)阳双修的男女(nǚ)，并不是指(zhǐ)的在红尘中普通平凡的色(sè)男色女，修炼这种功法需要(yào)男女(nǚ)双(shuāng)方在(zài)精神上能(néng)够(gòu)高(gāo)度的默契，虽不是伴侣，却能够形同(tóng)伴侣，在千里之外亦能(néng)够心(xīn)有灵犀互相感知(zhī)，男女(nǚ)双(shuāng)方(fāng)想要修炼这种功法需要极高(gāo)的修炼基础，而且还需要(yào)经(jīng)历一段很(hěn)长(zhǎng)时间的磨(mó)合，武侠小说中的阴阳双修(xiū)虽(suī)然(rán)能提升男女(nǚ)双(shuāng)方的功力，但(dàn)仍以稳扎稳(wěn)打为主。

　　双(shuāng)修是(shì)指什么意思，双修(xiū)是怎么进(jìn)行的是(shì)男女一起修炼(liàn)；为了达到性命同源(yuán)；心灵相通的境界(jiè)的。

　　关于双修是指什么意思(sī)，双修(xiū)是怎么进行的(de)以及双(shuāng)修是怎么进行的，佛(fú)道(dào)双(shuāng)修是指什么意思，雪中悍(hàn)刀行双(shuāng)修是指什么意思，道家双(shuāng)修是指什(shén)么决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思意思，古代(dài)的双修是指什么(me)意思等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下的生活(huó)小(xiǎo)知识(shí)：

双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行(xíng)的

　　为了(le)达到(dào)性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双(shuāng)修是指什么意思

　　男女一起修(xiū)炼(liàn)，为(wèi)了达到性(xìng)命同源(yuán)、心灵相(xiāng)通的境界(jiè)。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是(shì)也。

　　何为之(zhī)命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造化系乎心(xīn)，命之(zhī)造化系乎(hū)身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命(mìng)之说(shuō)：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是内丹功法类别(bié)

　　性指(zhǐ)的是人(rén)的心性、思想、秉(bǐng)性(xìng)、性格、精神(shén)等。

　　命(mìng)指人的身(shēn)体、生命、能量、命(mìng)运、物质(zhì)等(děng)。

　　性命双修也就是指神形兼修，达(dá)到(dào)至高完美境界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上(shàng)所(suǒ)述，性命双修片面一(yī)点来(lái)说，就是对身(shēn)心两方面的修炼，人的生命实(shí)际(jì)上是两个生命即精神生命(mìng)和生理生(shēng)命的双重融合，人(rén)们通常说要身心健康(kāng)，亏其一即残(cán)缺不全。

　　所以性命二字高(gāo)度概括了人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是(shì)身心(xīn)全面修(xiū)炼，以达到至高完美的境界。

性命(m决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思ìng)双(shuāng)修的修炼(liàn)

　　性(xìng)命双修(xiū)讲究循序渐(jiàn)进，由低到高(gāo)，由浅入深，并且要结合自身的情况进行修(xiū)炼。

　　其(qí)实，对于普通人来(lái)说，性命双(shuāng)修并没有想象(xiàng)中的那么神秘(mì)，普通人注意饮食(shí)作(zuò)息，加(jiā)强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是(shì)在(zài)一定程度上借鉴(jiàn)了性命(mìng)双修的理(lǐ)论，只不过无法与真正的道(dào)家修(xiū)行者相比罢了

　　体弱者当(dāng)先(xiān)命后性，从命功入手，炼精化气，去病(bìng)健身(shēn)，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性(xìng)后命，先(xiān)从(cóng)性功(gōng)入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高(gāo)追求层次，开拓心胸情(qíng)怀，然后配(pèi)合服药和炼气，提升(shēng)身体素质。

可参考的典记载和提及性命双(shuāng)修的典籍较多(duō)，下(xià)面列出几本(běn)以供参(cān)考

　　周(zhōu)易(yì)参同契，东汉魏伯(bó)阳所著，道(dào)教经典之(zhī)一，全(quán)书托易象而论金丹，其内(nèi)外(wài)丹理论对性(xìng)命双修(xiū)之说亦有(yǒu)涉(shè)及。

　　《悟(wù)真篇(piān)》，北(běi)宋张伯端所著(zhù)，四大内丹专(zhuān)著之(zhī)一(yī)。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性(xìng)命双修万神圭旨》，相传(chuán)出於(yú)尹真人(rén)高弟之手，《性命圭旨》为总结(jié)性书籍(jí)，主(zhǔ)张破除三教(jiào)门户之见(jiàn)，宗罗三教历代精义，一出(chū)世就广泛流传。

补(bǔ)充(chōng)

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以(yǐ)佛法视之(zhī)，此(cǐ)乃(nǎi)为多欲众生，谋一修持出(chū)离之方便(biàn)道也。

　　苟为(wèi)大智利(lì)根者，屠(tú)刀放下，立(lì)地成佛，又何须多(duō)此累赘哉！如据(jù)理而言，所谓双(shuāng)修者，岂(qǐ)乃徒指男女之(zhī)形式(shì)！盖即表示宇(yǔ)宙之法则，一阴一(yī)阳之为道也(yě)。

　　后(hòu)世(shì)流为纵欲之(zhī)口实(shí)，使求出(chū)离于欲界、色界、无色界(jiè)之方便法门，反成为(wèi)沉(chén)堕于(yú)三界之果实。

双修是(shì)什么(me)意思(sī)呢(ne)？

　　武侠(xiá)小说中的男(nán)女双修，在很多(duō)人(rén)的理解中(zhōng)意(yì)思(sī)就是"男女交(jiāo)合(hé)"，但其实这是大家对(duì)男女双修的一种(zhǒng)误(wù)解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说中(zhōng)，指的就(jiù)是"阴阳双修，这只不过是男女(nǚ)互相(xiāng)辅助提(tí)升修炼的一种很正常的功(gōng)法而已(yǐ)，并(bìng)没(méi)有大家想象的那么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所(suǒ)指的阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)和道家密传的房中术(shù)内丹(dān)阴阳双修的功(gōng)法，可以说毫无关系(xì)，此二者(zhě)虽(suī)然功法名字上非(fēi)常相似，但是(shì)从本质上却有着明显的(de)区别。

　　武侠(xiá)小说中的阴阳(yáng)双修

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中提起的阴阳双修功(gōng)法并不多(duō)，而且似乎(hū)这(zhè)种功(gōng)法也极其难以修炼，对修炼的(de)男女双方要求的非常苛(kē)刻，修炼阴阳双(shuāng)修(xiū)的男女，并(bìng)不(bù)是指的在红尘中普通平(píng)凡的(de)色(sè)男(nán)色(sè)女，修炼(liàn)这种功法需要男女双(shuāng)方(fāng)在精神上能够高度(dù)的默(mò)契，虽不是(shì)伴侣(lǚ)，却能够形同伴侣，在千里(lǐ)之(zhī)外(wài)亦能(néng)够心有(yǒu)灵犀互(hù)相感知，男(nán)女(nǚ)双方想要(yào)修炼这种功法需要极高的修(xiū)炼(liàn)基(jī)础，而且还(hái)需要经历一段很长时间的磨合(hé)，武侠小说中(zhōng)的阴阳双(shuāng)修虽然能提升男女双方的功(gōng)力，但仍以稳扎稳打(dǎ)为主(zhǔ)。

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