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輮使之(zhī)然也的(de)然指的(de)是，楺使之然也的然(rán)

　　輮使之然也(yě)的然指(zhǐ)代前(qián)面的加工使(shǐ)木(mù)材曲(qū)折。

　　出自荀(xún)子的《劝学(xué)》。

　　环绕(rào)“学不能够已”这个中(zhōng)心(xīn)观(guān)点，50只芦丁鸡一年利润50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润，一只芦丁鸡成本利润从学习的(de)意义、效果(guǒ)、情绪等方面，有条理、有层次地加以(yǐ)论述。

　　很多运用(yòng)比方来说明道理，是这篇文章的特(tè)征。

　　荀子的《劝学》是向来为(wèi)人们所传诵的(de)名篇，其间(jiān)有些(xiē)警句，已成为勉励学习常用的成语。

　　这儿节选三段，在原文中本不相连(lián)，可(kě)是意脉(mài)一向，能够独立成(chéng)篇(piān)。

　　文章(zhāng)很多运用比(bǐ)方来说(shuō)明道理。

　　这些(xiē)比方(fāng)取(qǔ)之于人们了解的事(shì)物，又包括丰厚的意义，因而，道理能(néng)说得粗浅理解(jiě)，发人深思(sī)。

　　“性恶论”是荀子社会政治思想(xiǎng)的(de)起点，他在作品中首要提出(chū)学习不能够中止，便是想(xiǎng)捉住要害，处理(lǐ)根(gēn)本问题。

　　由于(yú)他十分重视这个(gè)问题，所以(yǐ)他把自己的见地(dì)，经过“正(zhèng)人(rén)”之口提出来，以示慎(shèn)重(zhòng)。

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