周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的(de)意思是什么意思(sī)，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思是(shì)什么(me)解释是我要(yào)像周公一样，像天下英雄一样(yàng)真诚地臣服于我的。

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周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是(shì)什(shén)么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么解释

　　至于(yú)“周公(gōng)赐养”的典故，据说(shuō)周公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这也(yě)表达了诗(shī)人当(dāng)时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何(hé)！

　　比如(rú)早晨的(de)露水更(gèng)难去。

　　慷慨(kǎi)而难(nán)忘。

　　如何(hé)解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为了(le)国王的缘故，我(wǒ)现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么(me)时(shí)候能修好(hǎo)？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无(wú)法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村(cūn)。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回(huí)到世界的(de)中心。

　　《韩世(shì)外(wài)传》第三卷：“成(chéng)王(wáng)将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能(néng)成(chéng)为国(guó)家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的弟弟(dì)，成王的(de)叔叔，他也在(zài)这个世界上(shàng)。

　　我(wǒ)不是世(shì)界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂(wèi)食(shí)，仍然(rán)害怕在(zài)这个世界上(shàng)失(shī)去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各地的人才，周公不得不多次在洗澡时(shí)抱(bào)着头发，在一(yī)顿饭中(zhōng)多(duō)次(cì)吐出(chū)食物(wù)。

　　后(hòu)来，他(tā)用“周公食、一(yī)浴(yù)、三(sān)抱(bào)、一顿(dùn)饭(fàn)、三吐”来(lái)表达他对人才的渴求和(hé)对人(rén)才(cái)的追求。

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周(zhōu)公吐(tǔ)哺”的意(yì)思就(jiù)是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归心”的意思是我愿(yuàn)如周公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来(lái)，不可断(duàn)绝。

　　越陌度(dù)阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海(hǎi)不(bù)厌(yàn)深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀的忧愤(fèn)哟(yō)，突然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田间(jiān)小路，一个(gè)个屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀(xī)疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛翅，哪(nǎ)里才有它(tā)们栖(qī)身之所？高山不辞土石才见巍(wēi)峨，大(dà)海(hǎi)不弃涓流才见(jiàn)壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强的诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当时所(suǒ)实行的政(zhèng)治(zhì)路线和政(zhèng)治策略服务的；然而它那政治内容和(hé)意义(yì)却完全熔铸在浓(nóng)郁(yù)的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌的(de)特长，准确而巧妙地运用了(le)比(bǐ)兴手法，达到寓(yù)理于(yú)情、以情(qíng)感人的目(mù)的丛(cóng)锋搏。

　　在那(nà)个时(shí)代，曹操就已(yǐ)经能(néng)够按照抒情(qíng)诗的(de)特殊(shū)规(guī)律来取得预期的(de)社会效(xiào)果(guǒ)，这(zhè)一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹(cáo)操在当时(shí)强(qiáng)调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所(suǒ)作(zuò)的高度艺(yì)术化的表现，也得(dé)到了历史(shǐ姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么)的肯定。

　　周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思(sī)是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)是(shì)我要像周公一样，像天下(xià)英雄一样(yàng)真诚地臣服于我的。

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　　至(zhì)于“周公赐养(yǎng)”的典(diǎn)故，据(jù)说周公说：“文王之子(zi)，武(wǔ)王之(zhī)弟，成王伯父，我世上(shàng)不轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩(mǔ)三(sān)抱头发(fā)，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表(biǎo)达(dá)了(le)诗人当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你(nǐ)用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如早(zǎo)晨的(de)露水更(gèng)难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现在一(yī)直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个(gè)客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于(yú)此，无(wú)法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三(sān)圈(quān)，靠(kào)什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回(huí)到世界的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王(wáng)的叔叔，他(tā)也在这个世界上(shàng)。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染(rǎn)发、一顿饭、三次喂(wèi)食(shí)，仍然害怕在这(zhè)个(gè)世(shì)界(jiè)上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自(zì)世界(jiè)各(gè)地的(de)人(rén)才，周公(gōng)不(bù)得不多次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在(zài)一顿饭(fàn)中(zhōng)多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对(duì)人才(cái)的渴(kě)求和(hé)对人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下(xià)归心是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字(zì)的(de)意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中(zhōng)正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着的食(shí)物(wù)。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下(xià)归心”的意思是(shì)我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出(chū)自曹操(cāo)《短歌行(xíng)》：“忧从中来(lái)，不可(kě)断绝。

　　越陌(mò)度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三(sān)匝，何枝(zhī)可依(yī)？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀(huái)的忧(yōu)愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成(chéng)长河(hé)。

　　远方宾(bīn)客踏(tà)着田(tián)间小路，一个个(gè)屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊(què)向(xiàng)南(nán)飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅，哪里才(cái)有它们栖(qī)身之所？高山(shān)不辞土石(shí)才(cái)见(jiàn)巍峨(é)，大(dà)海不(bù)弃(qì)涓流才见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周(zhōu)公(gōng)一般(bān)礼贤(xián)下士(shì)，愿天下的英杰真心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强的诗作，主要(yào)是为曹(cáo)渗祥操当时(shí)所(suǒ)实(shí)行的政治路线和政治策(cè)略服务的；然而(ér)它那政治内容(róng)和(hé)意义(yì)却完全熔铸(zhù)在浓(nóng)郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充(chōng)分(fēn)发挥了诗(shī)歌的特长，准确(què)而巧妙(miào)地(dì)运用了比兴手法，达到寓理于情(qíng)、以情感(gǎn)人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已经能够按照抒情诗的(de)特殊规律来取得(dé)预期的社会效(xiào)果，这一创(chuàng)作经(jīng)验是值得后人借(jiè)鉴的。

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