颜(yán)元的(de)教育(yù)思想思维导图，颜(yán)元的教育思想(xiǎng)主张是颜元的教育思想：培养目标：“实德实(shí)才之(zhī)士”：颜元认为人(rén)才是治国安民的根本，而人(rén)才(cái)主(zhǔ)要依靠学校教育来培(péi)养(yǎng)的。

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颜元(yuán)的教育思想思维导图，颜(yán)元的教育思想主张

　　颜元的教育思(sī)想：1、培养目标：“实德实才之士(shì)”：颜元认(rèn)为(wèi)人才(cái)是治(zhì)国(guó)安民的根本，而人才主(zhǔ)要依靠学(xué)校教(jiào)育来培养。

　　学校教育的培养目标是“实德实才之士”，即品德高(gāo)尚、有真才实学的经世致用人才。

　　“实德实才之士”有(yǒu)两种，一种是(shì)“上下粗精(jīng)皆尽力(lì)求全”的通才，另一种是“终身止精一艺(yì)”的专门人(rén)才。

　　2、教育内(nèi)容(róng)：“实(s区位条区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来hí)学”：把以“六(liù)艺(yì)”为(wèi)中心的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为教育内容，这就是(shì)颜元所(suǒ)谓的(de)“实学”。

　　同时(shí)，颜元(yuán区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来)基于他“富国强兵”的政治理想，还提(tí)出教育要“兵农(nóng)合一”“文武兼备”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习性”，即学习与实践相(xiāng)结合(hé)。

　　第一，教(jiào)学(xué)要联系实(shí)际，观察、练(liàn)习，“躬行而(ér)实(shí)践之(zhī)”。

　　第二，反对(duì)静(jìng)坐读书(shū)、闭门读书和空(kōng)谈理义，因为(wèi)其脱离实际(jì)，不能解决实(shí)际问题还影(yǐng)响健康。

　　第三，并非排斥通过读(dú)讲来学习知识，而是主张读书、讲学、习行相结(jié)合。

　　第四(sì)，人(rén)获得知识的目的在于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己(jǐ)规划的漳南书(shū)院中，陈设六斋(zhāi)，并规(guī)定了各斋具体教育内容(róng)，实行“分斋教学(xué)”。

　　漳南(nán)书(shū)院的六(liù)斋分别为文事(shì)斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学(xué)斋和帖括斋。

　　之(zhī)所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当(dāng)时的实际，等(děng)时机到(dào)了则(zé)关(guān)闭这两斋。

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