但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意(yì)思(sī)是(shì)如果有像李广这(zhè)样骁勇善战的将军(jūn)立马(mǎ)阵(zhèn)前(qián)，一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山的。

　　关于但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思是什(shén)么，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的意思(sī)以及(jí)但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)和体(tǐ)会，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài)不(bù)教胡马渡(dù)阴山的(de)意思，但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马度(dù)阴山的意(yì)思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山是什么(me)诗等问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识：

但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意思是什么，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的(de)意思

　　但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦时(shí)明月(yuè)汉(hàn)时关(guān)，万里长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时(shí)期的明月和(hé)边(biān)关(guān)，守边御敌鏖战万里征人未回(huí)还。

　　倘若龙(lóng)城的飞(fēi)将(jiāng)卫青如今还在(zài)，绝不许匈(xiōng)奴(nú)南下(xià)牧马度过(guò)阴山。

　　《出塞(sāi)》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是(shì)乐(lè)府旧(jiù)题。

　　王昌龄所(suǒ)处的时代，正值(zhí)盛唐，这一(yī)时(shí)期，唐在对外战身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的争中屡屡取胜，全(quán)民(mín)族的自信心极强，边塞诗人的作(zuò)品中，多能体(tǐ)现一种慷慨激昂的向上(shàng)精(jīng)神，和(hé)克(kè)敌制胜(shèng)的强烈自(zì)信(xìn)。

　　同时，频(pín)繁的边塞战争(zhēng)，也使(shǐ)人民不堪重负，渴望和(hé)平(píng)，《出塞》正(zhèng)是反映了人民的(de)这种和平愿望。

“但使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山”什么意思？

　　这题我会！“但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”的意思是：只要龙城(chéng)的飞将李广如今还(hái)在，一定不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦时(shí)明(míng)月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在(zài)，不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度阴山(shān)。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是秦汉时芹旦期的明月和边关，守边(biān)御敌鏖战万里征(zhēng)夫未(wèi)回还。

　　只要龙城的飞(fēi)将李广如今还在，一定不会(huì)让敌(dí)人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【注(zhù)释(shì)】：

　　但使(shǐ)：只要(yào)。

　　龙城飞将：汉(hàn)朝(cháo)名将李广，龙城是唐(táng)代(dài)的卢(lú)龙(lóng)城(chéng)（卢龙(lóng)城就是(shì)汉代的(de)李(lǐ)广(guǎng)练兵之地，在今河北省喜(xǐ)峰口附近一带，为(wèi)汉代右北平郡所(suǒ)在(zài)地），纵观李(lǐ)广一生主要的时间都在抗击匈(xiōng)奴，防止(zhǐ)匈奴(nú)掠(lüè)边。

　　这里指英勇善战的将(jiāng)领。

　　令有说法，龙城飞将指的(de)是卫青奇袭龙(lóng)城的事情。

　　《汉书·卫青霍(huò)去病传》载(zài)，元光六年（前129年(nián)），卫(wèi)青为车骑将军，出(chū)上谷，至笼城，斩首虏(lǔ)数百(bǎi)。

　　笼(lóng)城，颜师古(gǔ)注曰：“笼”与(yǔ)“龙(lóng)”同。

　　教：令，使。

　　胡马(mǎ)：指侵扰内地的外族骑兵(bīng)。

　　度：越过(guò)。

　　阴山：位于今(jīn)内蒙古中(zhōng)部及河北北(běi)部。

　　【创作背景】：

　　《出塞(sāi)》是王(wáng)昌龄早年赴(fù)西域时所作(zuò)。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其边塞诗(shī)中，多能体现(xiàn)一(yī)种(zhǒng)慷慨激昂(áng)的向上(shàng)精(jīng)神，和(hé)克敌制胜的强烈自(zì)信。

　　但(dàn)是频繁的(de)边(biān)塞战(zhàn)争，也使(shǐ)人民(mín)不(bù)堪重负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是(shì)反映了人民的(de)这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是(shì)一首(shǒu)著名的(de)边塞诗，表达了诗人(rén)希望(wàng)起任良将，早(zǎo)日(rì)平(píng)息边塞(sāi)战事(shì)，使人民过(guò)上安定的生活的愿望。

　　诗(shī)人从(cóng)描写景物(wù)景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关(guān)的苍(cāng)凉景象。

　　“秦时(shí)明月(yuè)汉时关”不(bù)能理解为秦时的(de)明月汉代的关。

　　这里是(shì)秦、汉(hàn)、关、月四字交错使用，在(zài)修辞(cí)上(shàng)叫“互文见义”，意思(sī)是秦(qín)汉时(shí)的明月，秦汉时(shí)的关。

　　诗(shī)人暗示，这里的(de)战(zhàn)事(shì)自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。

　　次句(jù)“万里长征人未还”，“万里”指边塞(sāi)和内地(dì)相距万里(lǐ)，虽(suī)属虚指，却突出了空(kōng)间辽(liáo)阔。

　　“人未还(hái)”使人联想(xiǎng)到战争给人带来(lái)的灾(zāi)难，表达了诗人(rén)悲愤(fèn)的(de)情感。

　　怎(zěn)样才能解脱人民的困苦呢？诗(shī)人寄希望(wàng)于有才能(néng)的将军。

　　“但使龙城飞将在，不教胡(hú)马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　”倘若攻袭龙城的卫(wèi)青(qīng)和飞(fēi)将(jiāng)军(jūn)李广而(ér)今健在，绝不许让(ràng)胡人(rén)的骑兵(bīng)跨越过(guò)阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭(xí)匈奴圣地龙城(chéng)的名将(jiāng)卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞(fēi)将(jiāng)军李广。

　　“龙城飞将”并不只(zhǐ)一人，实指(zhǐ)李卫，更嫌世扰是(shì)借代众多汉朝抗匈(xiōng)名将。

　　“不教(jiào)”，不允许，“教”字读平声(shēng)；“胡(hú)马”，这里指(zhǐ)代外(wài)族(zú)入侵的骑兵。

　　“度阴(yīn)山”，跨过(guò)阴山。

　　阴(yīn)山是北方东(dōng)西走向的大山脉，是汉代北(běi)方边防的天然屏障(zhàng)。

　　后两句写(xiě)得含蓄、巧妙，让人们在对往事的(de)对比(bǐ)中(zhōng)，得出必要的结论。

　　这首诗(shī)虽然只有短短四行，但是通过对边疆景物(wù)和征人心理的描(miáo)绘，表现的内容是复(fù)杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚同(tóng)情和结束这种边防不顾(gù)局面的愿望；又流露了对(duì)朝廷不(bù)能(néng)选贤任(rèn)能的不满，返汪同时又以大局为(wèi)重(zhòng)，认识到战争(zhēng)的(de)正义性，因而个人利(lì)益服从国家(jiā)安全(quán)的(de)需(xū)要，发出(chū)了“不教胡马度阴山”的(de)誓言(yán)，洋溢(yì)着爱国(guó)激情。

　　诗人并没有(yǒu)对边塞风光(guāng)进行细致的描绘，他只是选取了征戍(shù)生活(huó)中的(de)一个(gè)典(diǎn)型画面(miàn)来揭示士卒的内心世(shì)界。

　　景物描写只是(shì)用(yòng)来刻划人物思想(xiǎng)感情的一(yī)种手段，汉关秦月，无不是融情入(rù)景，浸(jìn)透了人物的(de)感情(qíng)色(sè)彩。

　　把复(fù)杂(zá)的内容熔(róng)铸在四行诗里，深(shēn)沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河(hé)东晋阳（今山(shān)西太(tài)原）人。

　　盛唐著名边(biān)塞诗人，后人誉(yù)为(wèi)“七(qī)绝圣手”。

　　早年贫(pín)贱(jiàn)，困于农耕(gēng)，而立之(zhī)年，始中(zhōng)进士。

　　初任秘书省校书(shū)郎，又中博(bó)学宏辞，授汜(sì)水尉，因事贬(biǎn)岭南。

　　与(yǔ)李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元末返(fǎn)长安(ān)，改授江(jiāng)宁丞(chéng)。

　　被谤(bàng)谪(zhé)龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

　　其(qí)诗以七绝见长，尤以登(dēng)第之前赴西北边塞(sāi)所(suǒ)作(zuò)边塞诗最著，有“诗家夫(fū)子王江宁”之誉（亦有“诗(shī)家天(tiān)子王江宁”的说法）。

　　但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什(shén)么，但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思是但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是如果(guǒ)有像李广这样骁勇(yǒng)善战(zhàn)的将军立马阵前，一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山的(de)。

　　关(guān)于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡阴山(shān)的(de)意(yì)思以及但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是什么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意(yì)思和体会，但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思(sī)，但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴山的意思是(shì)什么(me)，但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山(shān)是什(shén)么诗等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思是什么(me)，但使龙城飞(fēi)将在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思(sī)

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞(sāi)》其一：“秦时明月汉时关，万里(lǐ)长征人未还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴(yīn)山。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦汉时期的明月(yuè)和边关，守(shǒu)边御(yù)敌鏖(áo)战万里征人未回还。

　　倘若龙城的飞(fēi)将卫青(qīng)如今还在，绝(jué)不许(xǔ)匈奴南(nán)下牧马度过阴山。

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所做，《出(chū)塞》是(shì)乐府旧题。

　　王昌龄所处的(de)时代，正值盛唐，这一(yī)时期，唐在对外(wài)战争中屡屡取胜(shèng)，全民族的(de)自信心(xīn)极强，边塞诗人的作品中(zhōng)，多能(néng)体现(xiàn)一(yī)种慷慨激昂的(de)向上精神，和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

　　同(tóng)时，频繁的边塞战(zhàn)争，也使(shǐ)人民不(bù)堪(kān)重(zhòng)负(fù)，渴望和平，《出塞》正是反映(yìng)了人民的这(zhè)种(zhǒng)和(hé)平愿望。

“但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马(mǎ)度(dù)阴山”什么意思？

　　这题(tí)我(wǒ)会！“但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在，不教胡(hú)马度(dù)阴山(shān)。

　　”的(de)意思是：只要龙(lóng)城的飞(fēi)将李广(guǎng)如(rú)今还(hái)在(zài)，一定不会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王(wáng)昌龄《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的(de)明月和边关，守边御敌鏖(áo)战万里征夫(fū)未(wèi)回还(hái)。

　　只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞(fēi)将(jiāng)李广如今还在(zài)，一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将(jiāng)：汉朝名将李广，龙城(chéng)是唐(táng)代的卢龙城（卢龙城就是(shì)汉代的李广(guǎng)练兵(bīng)之地，在今河北省喜(xǐ)峰口附近一带，为汉代右北(běi)平(píng)郡所在地），纵观(guān)李广一生主要的时间(jiān)都在抗击匈奴，防止匈奴掠(lüè)边。

　　这里指英勇善战的将领。

　　令(lìng)有(yǒu)说法，龙(lóng)城飞将(jiāng)指的是卫青(qīng)奇袭龙(lóng)城(chéng)的事情(qíng)。

　　《汉(hàn)书·卫青霍(huò)去病传(chuán)》载，元光(guāng)六年（前(qián)129年(nián)），卫(wèi)青为车骑将军，出上谷(gǔ)，至笼城，斩首虏数(shù)百(bǎi)。

　　笼(lóng)城(chéng)，颜师(shī)古注曰：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡(hú)马：指侵扰内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位(wèi)于今内(nèi)蒙古中部及河北北部(bù)。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】：

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所作。

　　王昌龄(líng)所处盛唐，所以(yǐ)在(zài)其边塞(sāi)诗中，多能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨激昂(áng)的向上精神，和克敌制(zhì)胜的强烈自信。

　　但是频(pín)繁的边塞战(zhàn)争(zhēng)，也使人民不堪重(zhòng)负，渴望和平，《出(chū)塞》正是反(fǎn)映了人民的这种和平愿(yuàn)望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一首著(zhù)名的边塞诗(shī)，表达了诗(shī)人希(xī)望起(qǐ)任良将，早(zǎo)日平息(xī)边塞(sāi)战事，使人民过上(shàng)安定的生(shēng)活的愿(yuàn)望。

　　诗人从(cóng)描写景(jǐng)物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关(guān)的苍凉景象。

　　“秦时明月汉时(shí)关”不能理解(jiě)为秦(qín)时的明月汉代(dài)的(de)关。

　　这里是秦、汉、关、月四字(zì)交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦(qín)汉时(shí)的明月，秦(qín)汉(hàn)时的关。

　　诗(shī)人暗示，这里的战事自(zì)秦汉以来(lái)一(yī)直未(wèi)间歇过，突出了(le)时间(jiān)的久(jiǔ)远。

　　次句“万(wàn)里长(zhǎng)征(zhēng)人未还(hái)”，“万里(lǐ)”指边塞和内地(dì)相距(jù)万里，虽属虚(xū)指，却突(tū)出了空间(jiān)辽阔。

　　“人(rén)未还”使(shǐ)人联想到战争给(gěi)人带(dài身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的)来(lái)的灾难，表达了诗人悲愤(fèn)的情感(gǎn)。

　　怎样才能解(jiě)脱人民的困苦(kǔ)呢？诗(shī)人(rén)寄希望于有才能的将(jiāng)军。

　　“但使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

　　”倘若攻(gōng)袭龙城的卫青(qīng)和(hé)飞将军李广而今(jīn)健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙(lóng)城(chéng)”指奇袭匈奴圣地龙城的(de身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的)名(míng)将(jiāng)卫(wèi)青(qīng)，而“飞(fēi)将(jiāng)”则指(zhǐ)威名赫(hè)赫的(de)飞将军李广。

　　“龙城(chéng)飞将”并不(bù)只一人，实指李卫，更嫌世扰(rǎo)是借代众多(duō)汉朝抗匈(xiōng)名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声(shēng)；“胡马”，这里指代外族入(rù)侵的骑兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北方东西走(zǒu)向的大山脉，是(shì)汉代北方边防的天(tiān)然屏障。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人(rén)们在对往事的对比中，得(dé)出必要的结论(lùn)。

　　这(zhè)首诗虽然只有短短四行，但是通过对边疆景物和征人(rén)心理的描绘，表现的内容是复杂的。

　　既有对(duì)久戍士卒的浓厚(hòu)同(tóng)情和结束这(zhè)种边防不(bù)顾(gù)局面的愿望(wàng)；又流露(lù)了对(duì)朝廷不(bù)能选贤任能的不满，返汪同时又以大局为重(zhòng)，认(rèn)识到战争的正义性(xìng)，因而个人利益(yì)服从(cóng)国家安全的需(xū)要，发出了“不教(jiào)胡(hú)马度阴山”的(de)誓言，洋溢着(zhe)爱国(guó)激情。

　　诗人并没有对(duì)边塞(sāi)风光(guāng)进(jìn)行细致的描绘(huì)，他只是(shì)选(xuǎn)取了征戍生(shēng)活中的一个典(diǎn)型(xíng)画(huà)面(miàn)来揭(jiē)示士卒(zú)的内(nèi)心世界。

　　景(jǐng)物描写只是用来刻划人(rén)物思想(xiǎng)感(gǎn)情的(de)一种(zhǒng)手(shǒu)段，汉关秦(qín)月，无(wú)不是融情入景，浸透了人(rén)物的感情色彩。

　　把复杂的内容熔铸在(zài)四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯(bó)，河东晋阳（今山西太(tài)原）人(rén)。

　　盛唐著(zhù)名边(biān)塞诗(shī)人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农(nóng)耕，而立之年(nián)，始中(zhōng)进(jìn)士(shì)。

　　初任(rèn)秘书省校书(shū)郎，又中博学(xué)宏辞，授汜水尉，因事贬岭(lǐng)南。

　　与李白、高适(shì)、王维、王之涣、岑(cén)参(cān)等交厚。

　　开元末(mò)返长安(ān)，改(gǎi)授江宁丞。

　　被谤谪龙(lóng)标尉。

　　安史乱起，为刺史(shǐ)闾丘晓所(suǒ)杀(shā)。

　　其诗以(yǐ)七绝见长，尤以登(dēng)第之前赴西北边塞所(suǒ)作边塞诗(shī)最著，有(yǒu)“诗家夫子王江宁”之(zhī)誉(yù)（亦有(yǒu)“诗(shī)家天子王江(jiāng)宁”的(de)说法）。

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