赶尸是古(gǔ)代湘西(xī)一项被神秘化的职业，师徒二(èr)人通过一系列手段将客(kè)死他乡的死者尸体运回(huí)故(gù)里，以获(huò)取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在(zài)的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都(dōu)去川(chuān)东或者(zhě)黔东(dōng)地(dì)区(qū)谋生，有些人(rén)就(jiù)客死他乡(xiāng)了。由于受叶落(luò)归根思想的影(yǐng)响，亲人们就希望把死者(zhě)尸体运(yùn)回家(jiā)乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区(qū)山高路(lù)险、岭横水恶，没有便利的大(dà)路供车马(mǎ)通行，也无(wú)法(fǎ)乘船走水路(lù)。很少有人愿意花(huā)大(dà)钱(qián)请(qǐng)人运尸(shī)体回(huí)故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在此背景下，一(yī)些胆大人士，“发明(míng)了”赶尸的技(jì)术，帮(bāng)助死者回(huí)归故里。

影视剧里我(wǒ)们看(kàn)到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象就(jiù)出自湘西赶尸(shī)的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各(gè)个(gè)面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门的(de)黄(huáng)符，甚是(shì)吓(xià)人。略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音r>
不过(guò)从科(kē)学的角度看待，尸体(tǐ)不可能自己前行，但这些传(chuán)说(shuō)又不(bù)是空(kōng)穴来(lái)风，所以很大(dà)可(kě)能(néng)是(shì)赶尸匠(jiàng)通过(guò)某些手段，让古(gǔ)代人相信他(tā)们拥有(yǒu)赶尸的法术(shù)。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

赶尸(shī)匠并不是什么活都(dōu)接，有(yǒu)“三(sān)赶三不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死(sǐ)的，都属于“三赶(gǎn)”之(zhī)列；而病(bìng)死的、投(tóu)河(hé)吊颈自杀的、天(tiān)略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整，没有传(chuán)染病等(děng)方便(biàn)他们运送的活，而那些死的比较惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让(ràng)人们信(xìn)服，赶尸匠还编了(le)一些理由(yóu)：说病死的魂(hún)魄已经被阎王(wáng)勾走(zǒu)，无法唤回，其(qí)实是怕自己被传染疾病；而投河自尽的是被替代者勾(gōu)去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说(shuō)那(nà)些遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽深重之人(rén)，魂魄(pò)不配(pèi)回归故里，说白了(le)还是因为尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

对(duì)于那些属于“三赶”的(de)死(sǐ)者，传闻(wén)有两个版本(běn)的赶尸(shī)方法，其中一种(zhǒng)就(jiù)是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，另外一种利用了尸体特有的运(yùn)动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两人一(yī)组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟在(zài)后背尸体(tǐ)，而且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟背着个(gè)死人(rén)跋(bá)山涉水不是(shì)个轻松活(huó)。

死者去世后(hòu)，赶尸匠(jiàng)一般(bān)在(zài)夜(yè)间处理尸体，而(ér)且(qiě)要(yào)求死(sǐ)者家人回避(bì)。赶尸匠将死(sǐ)者躯(qū)干部分(fēn)挖出，塞进(jìn)稻草，其余部分用苗族特(tè)制的防腐药水涂抹，也有用(yòng)朱砂(shā)防腐的，这样可(kě)以防止尸体在(zài)运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊(bó)与自己的用竹竿固定捆绑在一(yī)起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所以路人看到的(de)赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增(zēng)加神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长(zhǎng)衫，脚(jiǎo)踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落脚之处也是神秘恐怖(bù)。这一些(xiē)列(liè)装扮操作，路(lù)人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不(bù)会让他(tā)靠(kào)近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本(běn)质就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世(shì)人。这样做也增(zēng)加了赶尸匠的(de)入职门槛，更可(kě)以向死(sǐ)者家(jiā)属多要报(bào)酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为(wèi)，人死后(hòu)会立即僵硬(yìng)，过了四十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的(de)关(guān)节，例(lì)如髋关节，在外(wài)力作用(yòng)下，还(hái)是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面(miàn)提到的那样，将胳膊(bó)伸直与地面平(píng)行(xíng)，用细长的竹竿(gān)将(jiāng)手臂捆绑固(gù)定，两具(jù)尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸(shī)匠用绳子(zi)牵引两具(jù)捆好的(de)尸体架(jià)子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂(bì)的竹竿拥(yōng)弹(dàn)性，所以赶尸队前行时(shí)就出(chū)现一跳一跳的感觉，就像(xiàng)影(yǐng)视剧里(lǐ)看(kàn)到的僵尸那样。

有人会(huì)问，两具尸体好歹重(zhòng)两百斤(jīn)，得(dé)用多大力气(qì)才能拖动，还不如(rú)抬着走省力(lì)。其(qí)实这(zhè)跟当地(dì)的地(dì)势(shì)有关(guān)，从四(sì)川(chuān)和(hé)贵州(zhōu)地区往湘(xiāng)西运送，整体(tǐ)地(dì)势(shì)是从(cóng)高至低的，大多是(shì)下坡(pō)路(lù)，利用(yòng)地势差以及尸体运动的原(yuán)理，可(kě)以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背(bèi)着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学家也(yě)争论不一。是(shì)真是假，还真无(wú)法判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而(ér)言之(zhī)，湘西(xī)赶(gǎn)尸在今(jīn)天已经(jīng)不(bù)存在了，最(zuì)后的(de)赶尸(shī)匠也不愿意(yì)透露赶尸细节，科学家们也无法破解其原理。无论(lùn)尸体是否(fǒu)像影视剧里那(nà)样自动行走，湘西赶尸这个职业是(shì)一(yī)定(dìng)存在的，可(kě)能古人(rén)将它神秘化了。

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