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季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗

季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种(zhǒng),京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的(de)。

  关(guān)于京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色以及京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种?,京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种类型(xíng),京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色,京剧的角色分为哪(nǎ)几(jǐ)种图片,京(jīng)剧的角色分为哪(nǎ)几种(zhǒng)四(sì)大行当等问题(tí),小编将(jiāng)为你整理以下知识:

京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种,京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏(xì)曲表演行当的主要类型之一(yī),除(chú)净、丑(chǒu)以外的男性角(jiǎo)色称(chēng)为(wèi)生行。

  按(àn)其扮演的人物的年龄、身份、性格(gé)特征和表演(yǎn)特点,大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和(hé)娃(wá)娃生几类。

  生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮(bàn)”。

  2、旦(dàn)

  京(jīng)剧旦角是京剧(jù)中扮(bàn)演各种不同年龄、性(xìng)格、身份的女性的一类角色(sè)的总称。

  旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦等专行。

  3、净

  净角指脸画彩图(tú)的花脸角色,看来(lái)并(bìng)不干净,故反其意为净。

  净行分:以唱为主的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸;

  以工架(jià)为主的架子(zi)花(huā)脸(liǎn),如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

  铜锤花脸称正净,架子花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名(míng)武净,武二花脸言(yán)红(hóng)净,在表演风格上均有不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花(huā)脸”,面谱与花脸有很(hěn)大区别(bié)。

  根据动物属(shǔ)相,丑属(shǔ)牛,牛性笨,丑为(wèi)笨的代名词(cí)。

  但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳,而能说(shuō)能跳,表演出活泼伶(líng)俐,善演武功(gōng)武技的角(jiǎo)色,此与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全不同。

  5、末

  末行(xíng)扮(bàn)演中年以上男子,多(duō)数挂须。

  又(yòu)细分(fēn)为老(lǎo)生、末、老外(wài)。

  在北杂剧中,末称“末泥”或“末(mò)尼色”,泛指末本正角,与(yǔ)宋元杂剧所称(chēng)的“生(shēng)”同,而与“末”的(de)涵义不同(tóng)。

  宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副末(mò)”,除担任报台,介绍剧情梗概和剧(jù)目主题(tí)的(de)开场外,还在戏中扮演社会地位低下的(de)次(cì)要角色。

  昆剧“末(mò)”行是(shì)继宋元(yuán)南戏脚色制度发(fā)展而(ér)来,按(àn)照(zhào)南昆的路子,包括(kuò)老生、副末、老外三个家门,约在清代(dài)中叶(yè)初步定型。

京剧的(de)角色都有(yǒu)哪几种?

  京(jīng)剧行当又(yòu)称角色,主要(yào)可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

   

  1、生行 简(jiǎn)称“生”。

  生行分为(wèi)须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃(wá)生(shēng)等。

  为京剧中的重要行当(dāng)之一。

   须生(老生):即中(zhōng)年(nián)以上的剧中人,口戴胡子(髯(rán)口(kǒu)),因性格(gé)与身份的不同,可分为安工老生(shēng)或称唱(chàng)工(gōng)老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文(wén)人等),靠把(bǎ)老生(shēng)(如扮演武将),衰(shuāi)派(pài)老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之(zhī)人等(děng))。

   红生(shēng):为勾红脸的(de)须(xū)生(shēng),如扮(bàn)演关羽、赵匡胤(yìn)等。

   小生:指演剧(jù)中的翎(líng)子(zi)生(带(dài)雉翎(líng)的大将(jiāng),王侯等(děng)),纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等。

   武生:为(wèi)戏中的武打角色,穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴的称(chēng)短(duǎn)打(dǎ)(撇(piē)子(zi))武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

  旦角全为女性(xìng)。

   青(qīng)衣:以唱为主,扮演贤妻良母型角色。

   花旦:亦(yì)叫花衫(shān),以(yǐ)服装(zhuāng)花艳为特(tè)色,以演皇后(hòu)、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色(sè)为主。

   武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的女(nǚ)性。

   老旦:用本噪子演唱,多为(wèi)中老年妇女(nǚ)。

  3、净(jìng)行 简称“净(jìng)”,亦(yì)叫花脸(liǎn)。

  净角指脸画彩图的花脸角色,看来并不干净,故反其意(yì)为‘‘净(jìng)”净(jìng)行分如下几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架为主的架子花(huā)脸(liǎn),如大将、和(hé)尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸(liǎn)等。

  铜锤花脸称正净(jìng),架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净(jìng),武二花脸言红净,在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

  4、末行 简称“末(mò)”。

  该行当多为中(zhōng)年以上的男(nán)性。

  实际末行专司引戏职能,如打头出场者,反(fǎn)其(qí)义而称(chēng)为(wèi)“末”的。

  5、丑行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面(miàn)谱与花(huā)脸(liǎn)有很大区别。

   丑行(xíng)又分(fēn)文丑、武丑。

  文丑(chǒu)中又分(fēn)为(wèi)方巾丑(文人(rén),儒生);武丑,专演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑(pū)等武(wǔ)技角色(sè)。

  根据动物属相,丑属(shǔ)牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳,而能说能跳,表演出活泼(pō)伶俐(lì),善演武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色(sè),此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾称平剧,中国五大戏(xì)曲剧种之一,腔调以西皮、二黄为(wèi)主(zhǔ),用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏,场(chǎng)景(jǐng)布(bù)置(zhì)注重写意。

  被视为(wèi)中国国(guó)粹,中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

  徽剧(jù)是京(jīng)剧的前身。

  清代乾隆五十五年(1790年(nián))起,原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春, 四(sì)大徽班陆续进入北(běi)京,他们与(yǔ)来自湖北的汉调艺人合作,同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法,吸收(shōu)了一些地方民(mín)间曲调,通过(guò)不断的交流、融合,最终形成京剧(jù)。

  京剧形成后在(zài)清(qīng)朝宫(gōng)廷内开始快速(sù)发展,直至(zhì)民国得到(dào)空前的繁荣(róng)。

  京剧(jù)走遍世界各(gè)地(dì),成为介绍、传播中(zhōng)国传统艺(yì)术纯尘(chén)文化的重(zhòng)要(yào)媒介。

  分布地以北京为(wèi)中(zhōng)心(xīn),遍(biàn)及中国。

  在2010年(nián)11月(yuè)16日,京剧被列入“人类非物(wù)质(zhì)文化遗产代表作名录”。

  京剧一般用(yòng)油彩(cǎi)化妆,比较难卸下。

  脸(liǎn)谱的演(yǎn)变和发展(zhǎn),不是(shì)某个人凭空臆造的产物,而是戏(xì)曲艺术家们(men)在(zài)长期(qī)艺术实践中季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗(zhōng),对生活现(xiàn)象的观察、体(tǐ)验(yàn)、综(zōng)合,以及对(duì)剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判断,作出评价,才逐(zhú)步形(xíng)成了一整套完整的艺术手法。

  据史料(liào)记载(zài),脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面(传统(tǒng)戏曲(qū)角色行当之一,是京剧和(hé)某些地(dì)方戏中净的别称)所戴面具和(hé)参(cān)军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

  中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说:“中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱(pǔ),胚胎于上古(gǔ)的图腾,滥觞于春(chūn)秋(qiū)的傩祭,孽乳为汉、唐(táng)的代(dài)面,发(fā)展为宋、元(yuán)的涂(tú)面,形成为明、清的脸(liǎn)谱。

  在(zài)戏曲形成之后,脸谱与面具仍然交替使用(yòng)。

  最(zuì)明显(xiǎn)的(de)贵州(zhōu)的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦(dàn)净丑,都戴面具,每剧(jù)多至百余,少者亦须数十。

  ‘南昆’里的(de)神仙(xiān)鬼(guǐ)怪,一般均(jūn)戴面具,并不勾画脸(liǎn)谱。

  京剧是(shì)具有全(quán)国性的大剧种,大量发(fā)展脸(liǎn)谱,可是加官、财神、魁星、土地、雷公,仍(réng)戴面具。

  从脸(liǎn)谱、面具(jù)的混(hùn)合使用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的由(yóu)简(jiǎn)至繁,可以看出(chū)中国戏(xì)曲(qū)累(lèi)递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧表演艺(yì)术一样,是(shì)和演(yǎn)员一起出现在舞台上的(de)活(huó)的艺术(shù)。

  京剧在中国(guó)戏曲史上,虽只(zhǐ)有二百(bǎi)余年(nián)的历史,但(dàn)与其他(tā)戏(xì)曲相比,它发展快,流(liú)传广,深受人(rén)民群众的喜爱,有广泛的(de)群众基础。

  因此,京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具(jù)有(yǒu)特殊(shū)的地位。

  京剧脸谱是(shì)一(yī)种写(xiě)意和夸张的艺术(shù),常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案(àn)勾眉眼面颊,结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部(bù)的表情(qíng)。

  开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼,悲伤或(huò)暴(bào)戾(lì)的脸谱多是曲(qū)眉合目。

  勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高(gāo)低季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗曲直来反映年龄(líng),用(yòng)“法令纹(wén)”的(de)上(shàng)下(xià)开合来表(biǎo)现(xiàn)气(qì)质,用“印堂纹”的不同图案象征人(rén)物性(xìng)格。

  京剧脸谱,是具有(yǒu)民族特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

  由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式,就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照(zhào)乐谱一样,所以称为“脸谱”。

  关(guān)于脸谱的(de)来(lái)源(yuán),一般的说法是来自假面具。

  京剧脸谱,是根据某种性格、性情或某种特(tè)殊类型的人物为(wèi)采用某些色(sè)彩的。

  红色的脸谱表示忠勇义烈,如关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇春;黑色(sè)的脸(liǎn)谱表示刚(gāng)烈、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽,如包拯、张飞(fēi)、李逵等;黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴,如宇文(wén)成都、典(diǎn)韦;蓝(lán)色(sè)或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪(háo)暴躁的(de)人物,如窦尔敦、马武等;白色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人,如曹操(cāo)、赵高等(děng)。

  京(jīng)剧脸谱的色(sè)画方法,基本上分(fēn)为三类(lèi):揉(róu)脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

  脸谱最初的作用(yòng),只是夸大剧中角色的五(wǔ)官部位和面(miàn)部的(de)纹理,用夸张的手(shǒu)法表现剧中人的性格、心(xīn)理和生理上的特征,以此来为整个(gè)戏剧的情(qíng)节服务,可(kě季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗)是发展到后来,脸谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深(shēn),本(běn)身就逐渐成为一(yī)种具有(yǒu)民(mín)族(zú)特色的、以人(rén)的(de)面部为表现手段的图案艺术了。

  参考(kǎo)资料:百度(dù)百(bǎi)科-京剧(jù)

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