寓言(yán)故事有哪些三年级下册课外，外国寓(yù)言故事有哪些三年级下册是(shì)三年级下册寓言故事(shì)有：一(yī)、《邯(hán)郸学步(bù)》比喻生搬硬套(tào)，机械地模仿别人，不但(dàn)学不(bù)到别人的长处，反而会把自己(jǐ)原(yuán)有的(de)本事也(yě)丢掉的。

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寓言故事有哪(nǎ)些(xiē)三年(nián)级下册课外，外国寓言(yán)故(gù)事有(yǒu)哪些三(sān)年级下册

　　三年(nián)级下(xià)册寓言故(gù)事有(成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份yǒu)：一、《邯郸(dān)学步(bù)》比喻生搬硬套(tào)，机械地模仿别(bié)人，不(bù)但(dàn)学不到别人的长处，反而(ér)会把自己(jǐ)原有的本(běn)事也丢掉。

　　出处：《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》记载，有(yǒu)一个燕国人(rén)到(dào)赵国的(de)首都(dōu)邯郸去，看到(dào)那里人(rén)走路的姿势很美，就跟着学起(qǐ)来。

　　结果(guǒ)不但学得不像，而且把(bǎ)自己原来的(de)走法也忘了，只(zhǐ)好爬(pá)着(zhe)回去(qù)。

　　二(èr)、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗别(bié)人的权势来欺压、恐吓(xià)人。

　　出(chū)处：《战国策·楚策一》记载，老虎(hǔ)寻找各种野(yě)兽吃掉他(tā)们，抓到一只(zhǐ)狐(hú)狸。

　　狐狸说：“您不敢吃(chī)我。

　　上(shàng)帝派遣(qiǎn)我来(lái)做各种野兽的首(shǒu)领，现在你吃掉我(wǒ)，是违(wéi)背上(shàng)帝(dì)的(de)命令(lìng)。

　　你认(rèn)为我(wǒ)的话不诚(chéng)实，我在你(nǐ)前(qián)面行走，你跟随在我后面，观(guān)看各种野兽看见我有敢不逃跑(pǎo)的吗？”老(lǎo)虎(hǔ)认为狐狸的话(huà)是(shì)有道(dào)理的，所以就(jiù)和它一(yī)起走。

　　野兽(shòu)看见它(tā)们都逃跑(pǎo)了。

　　老虎认(rèn)为它(tā)们是害怕(pà)狐狸才逃跑的(de)。

　　三、《百(bǎi)发百中》比喻(yù)射箭、打枪、打(dǎ)炮等(děng)每次都能打中目(mù)标。

　　出处：《战国(guó)策·西周策》：“楚(chǔ)有养由基者，善射，去柳叶者百(bǎi)步而射之，百发百(bǎi)中。

　　”译文：楚国的养由(yóu)基(jī)是射箭的能手，距离柳叶百(bǎi)步射箭，百发百中。

　　四、《捕风捉影》风和影子都(dōu)是抓不着的。

　　比喻说话(huà)做(zuò)事(shì)丝毫没有(yǒu)事(shì)实根据。

　　出(chū)处：《汉(hàn)书·郊(jiāo)祀志(zhì)下》：“听其(qí)言，洋洋满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如系风捕(bǔ)景（通“影”），终不可得(dé)。

　　”译文：听他们(men)的说话，满耳都是美好的景象(xiàng)，好像马(mǎ)上就能遇见神仙一(yī)样；

　　可是，你要寻找它(tā)，却虚无缥缈，好(hǎo)像(xiàng)要缚住风、捉住影子(zi)一(yī)样不可能得到。

　　五、《杞人忧天(tiān)》比喻毫无必要的(de)忧虑和(hé)担(dān)心。

　　出处：《列子(zi)·天瑞》中(zhōng)说，杞国有个(gè)人担心(xīn)天会(huì)塌下来，自己无处(chù)安身，以致(zhì)吃不下饭，睡不好觉。

三年级必读的寓(yù)言故(gù)事有哪(nǎ)些

　　三年级必读(dú)的寓言故事有：《克雷洛夫寓言》、《中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)寓言》、《伊索寓言》等(děng)。

　　1、克(kè成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份)雷洛夫(fū)寓言。

　　作(zuò)者采取拟人(rén)的手法，以物喻人，以动物的口吻(wěn)讲述了一个个深刻的哲理，不仅告诫读者在生活中应当(dāng)如何为人处世，还影射了当时的(de)社会背景，揭(jiē)露了当(dāng)时统治阶级的罪恶，有些寓言故事甚至是直(zhí)指沙(shā)皇(huáng)本(běn)人，有着极春芹者强的人民性和现实性。

　　反映广泛的社会生活(huó)，刻画社会(huì)上各种人(rén)物的复杂性格，抒(shū)发(fā)作者的民主思首消想，具有(yǒu)一种特殊的(de)感染力。

　　2、中(zhōng)国(guó)古代寓言(yán)。

　　古代寓言是我国(guó)文(wén)化宝库中一颗(kē)璀璨的明珠。

　　自先秦开(kāi)始，我国就涌现出许(xǔ)多(duō)哲理性很强的(de)寓言，如掩耳(ěr)盗铃、狐假(jiǎ)虎(hǔ)威，滥竽扒薯充数等。

　　它们短小精炼，却蕴藏着(zhe)许(xǔ)多哲理，告(gào)诫(jiè)人们如何(hé)正确为人处事，给人们带来了深刻的智(zhì)慧启(qǐ)迪。

　　3、伊索(suǒ)寓言(yán)。

　　《伊索(suǒ)寓言》原名《埃(āi)索(suǒ)波(bō)斯(sī)故事集成》，相传是由(yóu)出生于(yú)公元前六世纪的古希腊奴隶伊索口授流转(zhuǎn)下来，后人根据拜占庭僧侣普拉努德(dé)斯收集的寓言(yán)以及陆(lù)续发现的古希腊寓言传抄编(biān)订而(ér)成。

　　《伊索寓言》共357篇(piān)，大部分故事来(lái)源于民间，包含了古(gǔ)希腊(là)、古印度、阿拉伯(bó)和基督教的故事，其中大多以动物(wù)为主。

　　用(yòng)来(lái)比(bǐ)喻(yù)人间权贵，揭露其残暴(bào)的(de)本(běn)性，还用简(jiǎn)短精炼的(de)小故事教人处世原则，揭(jiē)示(shì)出生活中蕴含的真(zhēn)理(lǐ)。

　　《伊索寓言》是(shì)世界上最早的寓言(yán)故事(shì)集，是世界范(fàn)围(wéi)内流(liú)传较广、影(yǐng)响较的经典(diǎn)作品之一，是(shì)世界文(wén)化史(shǐ)上的文学瑰宝(bǎo)，具有不凡的思(sī)想(xiǎng)和艺术价(jià)值。

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