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两岸青(qīng)山相对出孤帆一片日边来的意思是(shì)什么生肖,两岸青山(shān)相对(duì)出孤帆一(yī)片日(rì)边来的意思是什么修(xiū)辞手法

  两岸青山相对出,孤帆一(yī)片日边来的解释:两岸(àn)青(qīng)山对峙(zhì)美景难(nán)分高下,遇见一叶孤(gū)舟悠悠来自天边(biān)。

  出自《望天门山》,作者(zhě)是(shì)李白。

《望天门山》原诗

  天门(mén)中断(duàn)楚江开,碧水(shuǐ)东流至此回(huí)。

  两岸(àn)青山(shān)相对(duì)出,孤帆一(yī)片日边来。

《望天门山(shān)》翻译

  长(zhǎng)江(jiāng)犹(yóu)如(rú)巨斧,劈(pī)开天门(mén)雄峰,碧(bì)绿江(jiāng)水滚滚东流到这里,又回旋向北流去(qù)。

  两岸(àn)青山互相对(duì)峙美(měi)景难分高下,一(yī)只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。

《望天门山》艺(yì)术特色

  “望”字统领全诗

  这(zhè)是一(yī)首江行写景的(de)七绝诗,题为(wèi)“望天门山”,可见(jiàn)作为描(miáo)写对象的天(tiān)门山风光,系(xì)诗人(rén)舟(zhōu)中(zhōng)放眼而“望”之(zhī)所得。

  全诗在“望”字统(tǒng)领下(xià)展开,“天门(mén)”之(zhī)山(shān)形水色融为一(yī)体,雄奇壮伟的景象得到(dào)充分的展现(xiàn)。

  诗(shī)人身在船上,眼望两岸青山,有船不动(dòng)而山在(zài)动(dòng)的错觉,故写出“两岸(àn)青山相对出”的佳句,似青(qīng)山(shān)有情,欣然出迎远来的孤帆,颇富情趣。

  山水互为映衬

  诗中的山(shān)水是(shì)紧密关(guān)联(lián),互为映(yìng)衬的(de)。

  楚江浩(hào)荡,似乎把“天门”冲(chōng)“开(kāi)”,而“天门中断(duàn)”使楚(chǔ)江得(dé)以奔腾而出。

  天门(mén)两峰横夹楚江,而楚江激流穿越(yuè)天门(mén)。

  山依(yī)水立,水由山出,山水(shuǐ)相连,景象(xiàng)壮观。

  “碧(bì)水东流”为山(shān)峰所遏制,故至天门而回旋,山为水(shuǐ)开,水为山回,互为制约,又融为(wèi)了一体。

  “相(xiāng)对出”的“两(liǎng)岸(àn)青(qīng)山”,与水中的(de)“孤(gū)帆一(yī)片(piàn)”,点面结(jié)合,动静相衬,构(gòu)成一幅完(wán)整而(ér)动人的(de)画面。

  通览(lǎn)全诗,山形水(shuǐ)势,或合说(shuō),或分写(xiě),或明(míng)提,或暗示,密切相关,互映互衬,展现出了极为宏阔壮(zhuàng)观(guān)的景(jǐng)象。

李白简介

  李白(701年-762年) ,字(zì)太白,号(hào)青莲居士,又号(hào)“谪仙(xiān)人”,是唐代(dài)伟大的浪漫主义诗人(rén),被后人(rén)誉为“诗仙”,与杜甫并(bìng)称为(wèi)“李(lǐ)杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧(mù)即“小李(lǐ)杜”区(qū)别,杜甫与李白又(yòu)合称“大李(lǐ)杜”。

  李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王(wáng)同(tóng)宗。

  其(qí)人爽朗(lǎng)大(dà)方,爱饮酒作诗(shī),喜交友。

  李白深受黄老(lǎo)列庄思(sī)想影响,有《李(lǐ)太白集》传世,诗作中多以醉时写的(de),代表(biǎo)作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁(liáng)甫吟》《早发白(bái)帝(dì)城》等多首。

  李白所作词赋,宋人已有(yǒu)传(chuán)记,就其(qí)开(kāi)创(chuàng)意义及艺术(shù)成就而(ér)言(yán),“李白词”享有极为崇高的地位。

"两岸青山相(xiāng)对出,孤(gū)帆一片(piàn)日边(biān)来"这(zhè)句诗(shī)句是什么(me)意思

  两岸青山相对出,孤帆一片日边来(lái)的意思是两岸高耸的青山隔着长江相峙而(ér)立,江面上(shàng)一叶孤舟像从日边驶(shǐ)来(lái)。

  《望天(tiān)门山》唐(táng)·李白

  天门中(zhōng)断(duàn)楚江开,碧(bì)水(shuǐ)东流至此回(huí)。

  两岸青山(shān)相对(duì)出,孤(gū)帆一片日边来。

  译文(wén):天门山从中间断裂是楚江把它冲开,碧水(shuǐ)向东浩然(rán)奔流(liú)到这里折回。

  两(liǎng)岸高耸的青山(shān)隔着(zhe)长江相峙(zhì)而立,江面上一(yī)叶孤舟像从日边驶来。

  中(zhōng)断:江水(shuǐ)从中间(jiān)隔断两袜困山。

  楚江:长江流经旧楚(chǔ)地(dì)的一段,当(dāng)涂在战国(guó)时期属楚国,故流经(jīng)此地(dì)的长江称楚江。

  开(kāi):劈开,断开。

  至此:意为东流的江水在这转向北流。

  一(yī)作“直(zhí)北”,一作“至北”。

  回:回漩,回转(zhuǎn)。

  指这(zhè)一段江水由于(yú)地势险峻方向有所改变,并更(gèng)加(jiā)汹(xiōng)涌。

  两岸(àn)青山(shān):分别(bié)指东梁(liáng)山(shān)和西梁(liáng)山。

  出:突出,出现。

  日边(biān)来:指孤舟从天水相(xiāng)接(jiē)处的远方驶来(lái),远(yuǎn)远望去,仿佛(fú)来自日(rì)边。

  扩此伍(wǔ)展资(zī)料(liào):

  创作背(bèi)景

  据安旗编(biān)著(zhù)的《李白全集(jí)编年注释》和郁(yù)贤(xián)皓(hào)编著的《李(lǐ)白选集(jí)》,《望(wàng)天门(mén)山》当是唐玄宗开元十(shí)三年(nián)(725年(nián))春夏之交,二十五岁的李(lǐ)白初(chū)出巴蜀,乘(chéng)船赴江(jiāng)东经(jīng)当涂(今属安徽(huī))途中初次经(jīng)过天门山所作。

  这首诗都用白描,紧扣题中“望”字(zì),句句都是“望”中所得(dé),但都不落“望”字,可(kě)见其构(gòu)思高妙。

  全诗(shī)虽然只有短短的四句(jù)二十(shí)八个字,但意境开阔,气魄豪迈,音节和谐流畅,语言形象、生(shēng)动(dòng)告扒念,画面色彩鲜明(míng),充(chōng)分(fēn)显示了(le)李白(bái)豪放(fàng)飘逸的(de)诗(shī)风。

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两(liǎng)岸青山相对(duì)出孤帆一片日边来的意思是(shì)什(shén)么生肖,两岸(àn)青山相对出孤帆一片日边来的意(yì)思(sī)是什么修辞(cí)手法

  两岸(àn)青山(shān)相对(duì)出,孤(gū)帆一片日边来的解释:两岸青山对峙美(měi)景难分(fēn)高下(xià),遇见一叶孤(gū)舟悠悠来自天(tiān)边。

  出自(zì)《望天门山》,作(zuò)者是李白。

《望天门山(shān)》原(yuán)诗(shī)

  天门中断楚江开(kāi),碧水东(dōng)流至(zhì)此回。

  两岸青山相对出,孤帆一片日(rì)边(biān)来。

《望天门山》翻译

  长江犹如巨斧,劈开天门(mén)雄峰,碧(bì)绿(lǜ)江水(shuǐ)滚滚东流到(dào)这里(lǐ),又回旋向(xiàng)北流去。

  两岸(àn)青山(shān)互相对峙(zhì)美(měi)景难(nán)分高下,一只小船从太(tài)阳(yáng)升起的地(dì)方悠(yōu)悠驶来。

《望天门山》艺(yì)术特色

  “望”字统领全诗

  这是一首江行写景的七绝(jué)诗,题为“望天门山”,可见作为描写对(duì)象(xiàng)的天门山风(fēng)光,系诗人舟中放眼而“望(wàng)”之所得。

  全诗在(zài)“望(wàng)”字(zì)统领下展开(kāi),“天门(mén)”之山形水(shuǐ)色(sè)融为一体,雄(xióng)奇壮伟的(de)景象(xiàng)得到充分(fēn)的展现。

  诗(shī)人身在船上,眼望两(liǎng)岸青山,有船(chuán)不动(dòng)而山在动的错觉,故写出(chū)“两(liǎng)岸青(qīng)山相对出”的佳(jiā)句,似青(qīng)山有情,欣(xīn)然出迎(yíng)远来的孤帆,颇富情趣。

  山(shān)水互为映衬

  诗中(zhōng)的(de)山水是紧密关联,互为映衬的。

  楚江浩荡,似乎把“天门”冲“开”,而“天门中断”使楚江得以奔(bēn)腾(téng)而出。

  天门(mén)两峰横夹楚江(jiāng),而楚江激(jī)流穿越天门(mén)。

  山依水立,水由山(shān)出,山水相连,景象壮观。

  “碧水东流”为山峰所遏制,故至天门而(ér)回旋,山为水开,水为山回,互为制约,又融(róng)为了(le)一体(tǐ)。

  “相对出”的(de)“两岸青山”,与水(shuǐ)中的“孤帆(fān)一片”,点面(miàn)结合,动静(jìng)相(xiāng)衬,构成一幅完整而动人的画(huà)面(miàn)。

  通览全诗,山形水势,或合说,或分写,或明提,或暗示,密切相关(guān),互映(yìng)互衬,展现出了极为宏阔壮观的景象。

李白简(jiǎn)介

  李白(701年-762年(nián)) ,字太白(bái),号青莲居士,又(yòu)号(hào)“谪仙人”,是唐(táng)代伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人,被后人(rén)誉为“诗仙”,与杜甫并(bìng)称为“李杜”,为(wèi)了与另(lìng)两(liǎng)位诗人李商(shāng)隐与杜牧即“小李(lǐ)杜”区别,杜甫与李白又合称“大李(lǐ)杜”。

  李白为兴圣皇帝(dì)(凉武昭王(wáng)李暠(gǎo))九世孙,与李唐诸王(wáng)同宗(zōng)。

  其人爽朗大方(fāng),爱饮(yǐn)酒作(zuò)诗,喜交(jiāo)友(yǒu)。

  李白深受黄老列庄(zhuāng)思想(xiǎng)影响,有《李(lǐ)太白集(jí)》传世,诗作(zuò)中多以醉时写的,代表(biǎo)作有《望庐(lú)山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁(liáng)甫吟》《早发白(bái)帝城》等多首(shǒu)。

  李白所作词赋,宋(sòng)人已有传(chuán)记,就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为(wèi)崇(chóng)高的地位。

"两(liǎng)岸青(qīng)山相(xiāng)对(duì)出,孤帆一片日边来(lái)"这句诗句是什么意思

  两岸青山(shān)相对出,孤帆一片日边(biān)来的(de)意(yì)思是(shì)两岸高耸的青山隔(gé)着长江相峙而立,江面(miàn)上(shàng)一叶孤舟(zhōu)像从日(rì)边驶来。

  《望(wàng)天门山》唐·李白

  天(tiān)门中断(duàn)楚江开(kāi),碧水东(dōng)流至(zhì)此回。

  两岸青(qīng)山相(xiāng)对出,孤(gū)帆一(yī)片(piàn)日边来。

  译文:天门山(shān)从(cóng)中间(jiān)断裂是楚江把它(tā)冲开,碧水向东浩(hào)然奔流到(dào)这里折回。

  两岸高耸的青山隔着长江(jiāng)相(xiāng)峙而立,江面上一叶(yè)孤舟(zhōu)像从日边驶来(lái)。

  中断:江(jiāng)水从中(zhōng)间隔断(duàn)两袜困山。

  楚江:长江流经(jīng)旧(jiù)楚地的一段(duàn),当涂在战国时期属楚国(guó),故流经此地(dì)的长江称楚江(jiāng)。

  开(kāi):劈(pī)开,断开(kāi)。

  至此:意为东流的(de)江水在这(zhè)转向(xiàng)北流。

  一作“直北”,一(yī)作(zuò)“至(zhì)北(běi)”。

  回:回(huí)漩,回转。

  指这一段江水由于地势险峻方向有所改(gǎi)变,并更加汹涌。

  两岸青(qīng)山:分别指(zhǐ)东(dōng)梁山和(hé)西梁山。

  出(chū):突出(chū),出(chū)现。

  日边(biān)来(lái):指孤舟(zhōu)从天水相接处(chù)的(de)远(yuǎn)方(fāng)驶来,远远(yuǎn)望去,仿佛来自(zì)日边。

  扩此伍展资料:

  创作背景

  据安(ān)旗编著(zhù)的《李白全集(jí)编年注释》和郁贤皓编著的《李(lǐ)白选集》,《望天门山》当是(shì)唐玄宗开元十三年(725年)春(chūn)夏之交(jiāo),二十五岁的李白初(chū)出巴蜀(shǔ),乘船赴(fù)江东经当(dāng)涂(今属(shǔ)安徽)途中初(chū)次(cì)经过天(tiān)门山所作。

  这首诗都用(yòng)白描,紧(jǐn)扣(kòu)题中“望”字,句句都是“望”中所得,但都(dōu)不落“望(wàng)”字,可见其构思高妙。

  全诗虽然只(zhǐ)有短(duǎn)短(duǎn)的四句(jù)二十(shí)八个字,但意境开阔,气魄豪迈,音节和谐(xié)流畅,语(yǔ)言形象(xiàng)、生动告扒念,画面色彩(cǎi)鲜明,充(chōng)分显示了李白豪(háo)放飘逸的诗风。

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