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仁(rén)政(zhèng)在现代社会的意(yì)义议论文，仁(rén)政在现代社会(huì)的意义短篇

　　孟(mèng)子仁(rén)政思想的现(xiàn)代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓的(de)生活疾苦，制订有利于百姓生活的相关政策，减小贫富(fù)差距，更能缓解人(rén)与人之间的(de)矛盾，促进全社(shè)会的合谐。

　　2、现代(dài)实行“仁政”，国(guó)家的当政(zhèng)政府才稳固，才能受到民(mín)众的支持与拥戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多(duō)多援助他(tā)国，结交盟友，与人为(wèi)善(shàn)，这样(yàng)，才能提高自己的国际地位,在危难之时(shí)，才(cái)会(huì)得到(dào)更多其(qí)它国家(jiā)的支(zhī)持与帮助。

　　孟(mèng)子(zi)继承和发(fā)展了孔子的德(dé)治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的(de)核心。

　　他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运(yùn)用于政治，以缓和阶级矛(máo)盾，维护封建统治阶级的长远利益。

　　孟子一方面严(yán)格(gé)区分了统(tǒng)治(zhì)者与(yǔ)被统治者的阶级地(dì)位(wèi)，认为“劳心者治人，劳(láo)力(lì)者治于(yú)人(rén)”，并且模仿周制(zhì)拟定了一套(tào)从(cóng)天(tiān)子到(dào)庶(shù)人的等级制度(dù)；

　　另一方面(miàn)，又把统治者(zhě)和被统治者的关(guān)系比(bǐ)作父(fù)母对子女(nǚ)的关系，主张统治(z国家常务委员7人，国家常务委员7人简历hì)者应该像父(fù)母(mǔ)一(yī)样关(guān)心(xīn)人民的疾苦(kǔ)，人民应(yīng)该像对待父母一(yī)样去亲近、服(fú)侍统治者(zhě)。

　　孟子认为，这是一种最理想的政治(zhì)，如果(guǒ)统治者(zhě)实行仁政，可以得(dé)到人民的衷心拥护；

　　反之，如果不(bù)顾人民死活，推行虐政，将会失去民(国家常务委员7人，国家常务委员7人简历mín)心而变成独夫民贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政(zhèng)的(de)具体内容很广泛，包(bāo)括(kuò)经济、政治、教(jiào)育以及统(tǒng)一(yī)天下(xià)的途径等，其(qí)中贯穿着一条民(mín)本思想(xiǎng)的线索。

　　这种思想(xiǎng)是从(cóng)春(chūn)秋时期重民轻(qīng)神的思(sī)想发展而来的(de)。

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