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  三(sān)权分立(lì)是谁(shuí)提出的,三权(quán)分立是(shì)谁提出的孟德(dé)斯鸠是哪个国家人是约翰·洛克的。

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三权分立是(shì)谁提出的,三权分(fēn)立是谁(shuí)提出的孟德斯鸠是哪个(gè)国家人

  是约翰(hàn)·洛克的(de)。

  三权分立由(yóu)17世纪英(yīng)国著名政治学家洛克(kè)提(tí)出,用以巩固当时英(yīng)国的(de)资产阶级(jí)革命成(chéng)果。

  后来该学说(shuō)不断传播,并被法国著名人物孟德(dé)斯(sī)鸠诠释(shì)为行(xíng)政、司法、立法三权分立的(de)形式,解决了在该种政(zhèng)治制度下可能(néng)出现(xiàn)的部分问(wèn)题。

  三权分立制度在西方(fāng)各国有不(bù)同的(de)表(biǎo)现形式,比较有(yǒu)代表(biǎo)性的有美(měi)国的总统制、英国(guó)的内阁制、法(fǎ)国(guó)的双首长制(zhì)三(sān)种模式。

  在美国(guó),行政权指政(zhèng)府,立法权指国会的上下议院制度,司法权指法院,三者互相制衡(héng)。

三权分立制度简(jiǎn)介(jiè)

  三权分立制度是根据近代分权学说建立起来(lái)的。

  它建(jiàn)立(lì)的根据是英国的君主立宪制,理论基础(chǔ)是与社(shè)会契约论相结合(hé)的近代(dài)自然法(fǎ)学说。

  三权分(fēn)立制度在反对封建势(shì)力(lì)复辟、建(jiàn)立(lì)资本主义民主制度的斗争中(zhōng)发挥过重要作用。

  三权分立制(zhì)度为绝大多数的资本主(zhǔ)义国家所采用,是(shì)资本主义国家的国家机关组织与活动(dòng)的基本制(zhì)度。

  但因各国国情(qíng)不同(tóng)而(ér)有不同的形(xíng)式(shì)。

  中华人民共和国建立以后,在政治(zhì)体制上根本否定并排(pái)斥三(sān)权分立制度,坚(jiān)持实行(xíng)民主集中制和议(yì)行合一制。

人(rén)物简(jiǎn)介(jiè)

  约翰(hàn)·洛(luò)克(1632年8月29日 - 1704年10月(yuè)28日)是英(yīng)国哲(zhé)学家和医(yī)生,被广泛(fàn)认为是最(zuì)有影(yǐng)响(xiǎng)力的一个启蒙思(sī)想(xiǎng)家和(hé)俗称" 自由主义 "之(zhī)父。

  认(rèn)为是英国(guó)最早(zǎo)的经(jīng)验主义者之一,按照弗朗西斯·培根爵(jué)士的传(chuán)统,他对(duì)社会契约论同样重要。

  他的工作极大地(dì)影响了认(rèn)识论(lùn)和政治哲学的发展。

  他(tā)的著作(zuò)影响了伏(fú)尔泰(tài)和(hé)让(ràng)·雅克·卢梭(suō)(Jean-Jacques Rousseau),许(xǔ)多苏格(gé)兰启蒙思想家以及美(měi)国革命者。

  他对古(gǔ)典(diǎn)共和主(zhǔ)义和自由主义(yì)理(lǐ)论的贡献反映在《美国独立宣(xuān)言》中。

  洛克的心理理(lǐ)论经常(cháng)被称为现代身(shēn)份和自我概念的(de)起源(yuán),在(zài)后来的戴维·休谟,卢梭和伊曼(màn)纽(niǔ)尔·康(kāng)德等(děng)哲学家的著(zhù)作中尤(yóu)为突出。

  洛(luò)克是第一(yī)个通(tōng)过意识连续性来(lái)定义自我的人。

  他推(tuī)测,在(zài)出生时,头脑(nǎo)是(shì)一块空白的板(bǎn)块或塔布拉罗莎(shā)。

  相反(fǎn),笛卡(kǎ)尔基(jī)于预先存(cún)在的概念,理念,他认为我们没有出生先天的想法,而知识是(shì)不是由经验只确定源自感(gǎn)官 感(gǎn)知。

  现在被称为经验主义。

  洛克(kè)对经验(yàn)主义信念(niàn)的(de)一个例子可(kě)以(yǐ)从他的名言(yán)中看(kàn)出:"无论我写(xiě)什么,只要我发现(xiàn)它不(bù)是(shì)真实的,我(wǒ)的手就会(huì)成为扔到火上的最先(xiān)手。

  " 这(zhè)表明了他(tā)的观察中的科(kē)学(xué)意识形态,即某(mǒu)种事(shì)物必须能够被反复检验,并且任何事物都不能被反(fǎn)驳。

  据(jù)说洛克对其他(tā)人的工作提出(chū)了挑战,建(jiàn)立了内省的(de)方法(fǎ),或者(zhě)观察了自己的情绪和行为。

孟德(dé)斯鸠的(de)背景

  孟德斯鸠所处的时代是17世纪末和18世纪(jì)前叶,此时正值(zhí)法国封(fēng)建主义和君主(zhǔ)专制从发展高峰(fēng)急剧(jù)走向没(méi)落(luò)的(de)时期,统治阶级(jí)以极其残忍的手段压迫广大人民,廷和贵族(zú)极尽奢侈,民众却(què)在饥寒中挣扎,长期的(de)战乱、苛政(zhèng)使农民起义此(cǐ)起彼伏,政治、经济危机(jī)愈演(yǎn)愈烈(liè)。

  工(gōng)业革命在(zài)法国逐渐(jiàn)兴起,工业资产(chǎn)阶级(jí)的利益与专制主义的冲突日(rì)益尖锐,资产阶(jiē)级革命的时机进一步成熟。

   另外,思想领(lǐng)域的(de)革(gé)命也为孟德(dé)斯鸠理论(lùn)的(de)形成(chéng)作好了较为充(chōng)分的思想准(zhǔn)备。

  英(yīng)国弗(fú)朗(lǎng)西(xī)斯.培根的实(shí)验主义(yì),法国笛卡尔的(de)理性主义对他产(chǎn)生着深刻的(de)影响(xiǎng)。

  一大

  批(pī)进(jìn)步(bù)的史学家(jiā)、科学家、哲学家、 作家和进(jìn)步(bù)人(rén)士为新(xīn)兴的资产阶(jiē)级奔走呼号,他(tā)们激烈的抨击(jī)封建主(zhǔ)义腐朽(xiǔ)的社会秩序(xù)。

  英国资产阶级革命的思想也被广泛接受(shòu)。

  这都为《论法的精神》的诞生打下(xià)了(le)坚实(shí)的社会(huì)基(jī)础。

三权(quán)分(fēn)立是谁提出的?

  三(sān)权分立,是西方一(yī)种(zhǒng)关于国家政权架构和权(quán)力资源配置的政治学说,主张立(lì)法、行政和司法(fǎ)三种国(guó)家权力(lì)分(fēn)别由(yóu)不同(tóng)机关掌握,各自独(dú)立行使、相互制(zhì)约制衡(héng)。

  法学家(jiā)孟德(dé)斯鸠1748年发表(biǎo)《论法的精神》,提(tí)出了三权分(fēn)立(separation de trois pouvoirs)的观(guān)点和(hé)主张(zhāng),指出国家的立(lì)法,行政,和司法三种权利分(fēn)别应该(gāi)由议会,内阁(gé)(或总统(tǒng))和法(fǎ)院掌握,各自(zì)独立行使(shǐ)职权(quán),又(yòu)相互制(zhì)衡,这一(yī)体制分分别在1787年(nián)的美(měi)国(guó)宪法,和1789年(nián)的法国宪法中得到(dào)确认。

  由来:

  为了(le)制约封建王权(quán),英(yīng)国学者洛克把(bǎ)国家权(quán)力分为立(lì)法权、行(xíng)政权和对外权。

  法国(guó)学者(zhě)孟德斯鸠在此基础(chǔ)上(shàng)提出三权分立理论,提出通过法律(lǜ)规(guī)定,将(jiāng)上(shàng)述三种权力分(fēn)别交给(gěi)三个不同的国家机(jī)关管辖,既保持(chí)各(gè)自的权(quán)限,又(yòu)要相互制约保持平衡。

  表(biǎo)现形式:

  三权分(fēn)立制(zhì)度(dù)在西方各国有不同的表(biǎo)现形式,比(bǐ)较(jiào)有代表性(xìng)的(de)有(yǒu)美国的总统制、英国的内(nèi)阁制、法国的(de)双(shuāng)首(shǒu)长制(zhì)三种模式(shì)。

  在美国,行(xíng)政权(quán)指政(zhèng)府,立法权指国(guó)会(huì)的上下议院(yuàn)制(zhì)度,司法权指法(fǎ)院,三者(zhě)互相(xiāng)制(zhì)衡。

  罗斯福新政时期(qī),行政权力全面扩张,确立了以总统为中心的新的三权(quán)分立格局(jú)。

  英(yīng)国没有(yǒu)成文宪法,立法权高于行(xíng)政(zhèng)权(quán)和(hé)司法权(quán),到2010年才设(shè)立最(zuì)高法(fǎ)院。

  法国在(zài)第五(wǔ)共和建(jiàn)立时,创立并实施半总(zǒng)统半议会的民(mín)主制。

  因(yīn)此(cǐ),只有美国(guó)实行较彻底的三权分立,而其(qí)他(tā)绝大多数西(xī)方国家主(zhǔ)要实行议会制,立法(fǎ)权与(yǔ)行政权不完全(quán)分立。

  根据我国宪(xiàn)法规(guī)定,我(wǒ)国实行人民代表大会制度。

  这一制度是我(wǒ)国的根(gēn)本政治(zhì)制度,不存在实行西方三权(quán)分立(lì)的(de)政治(zhì)土壤。

  在西方国家的政治实践(jiàn)中,三权(quán)分立几(jǐ)乎从未真(zhēn)正实现(xiàn)过(guò)。

  即(jí)使是在美国,三权之间相互渗透的情况十分普遍。

  总(zǒng)统(tǒng)拥有否(fǒu)决立法的(de)权力,还可以(yǐ)通(tōng)过委托(tuō)立法(fǎ)部分行使立法权;

  最高法(fǎ)院可以通(tōng)过宪法解释权、违宪审(shěn)查权参(cān)与行政(zhèng)机构的政策制定(dìng);

  国会则能够利用拨款权广泛(fàn)地参与行政决(jué)策等。

  同时,三权分立(lì)并不能完全有效制(zhì)约(yuē)权力(lì),更不是制约权力的唯一途径,美国至今也没有(yǒu)很(hěn)好地解决行(xíng)政(zhèng)权力缺乏有效(xiào)制约的问题。

  三权(quán)分立是(shì)谁提出(chū)的,三权分立是谁(shuí)提出的孟德斯鸠是(shì)哪个国家(jiā)人是(shì)约(yuē)翰·洛(luò)克(kè)的。

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三权(quán)分立是谁提出的,三权(quán)分立是(shì)谁提出(chū)的(de)孟德斯鸠是哪个国家人(rén)

  是约翰(hàn)·洛克的。

  三权分立由17世纪英国(guó)著名政治学家(jiā)洛克提出(chū),用以(yǐ)巩固当时(shí)英国的资(zī)产阶级革命(mìng)成果(guǒ)。

  后来该(gāi)学说不断传播,并被法(fǎ)国著名人物(wù)孟德斯(sī)鸠诠(quán)释为行政、司法、立法三权(quán)分立(lì)的形式,解决(jué)了(le)在该种政(zhèng)治制度下可能(néng)出(chū)现的部分问题。

  三权分立制度(dù)在西方各国有不同的表(biǎo)现形式(shì),比较有(yǒu)代表(biǎo)性(xìng)的有美(měi)国的总统(tǒng)制、英国的内阁制、法国的双首长(zhǎng)制(zhì)三种模式(shì)。

  在(zài)美(měi)国,行政(zhèng)权(quán)指政府,立(lì)法权指国会(huì)的上下议(yì)院(yuàn)制度(dù),司法权(quán)指法院,三者互相制(zhì)衡。

三权分(fēn)立制度简(jiǎn)介

  三权分立制度是根据近代(dài)分权(quán)学说建立起来的。

  它建(jiàn)立(lì)的(de)根(gēn)据是英国(guó)的君主立宪制,理论基础是与社会(huì)契约(yuē)论(lùn)相(xiāng)结合的近(jìn)代自然法学说。

  三(sān)权分立制度在反(fǎn)对(duì)封建势力复(fù)辟、建立资(zī)本主义民主制度的斗争中发挥过重要作用。

  三(sān)权(quán)分立制度为(wèi)绝大多(duō)数(shù)的资(zī)本(běn)主义国家(jiā)所(suǒ)采用,是资本主(zhǔ)义(yì)国(guó)家的(de)国家机关组织(zhī)与(yǔ)活动的基本制度(dù)。

  但因各(gè)国(guó)国情不同而(ér)有不同的形式。

  中(zhōng)华人(rén)民共(gòng)和(hé)国建立以后,在政治体(tǐ)制上(shàng)根本(běn)否定(dìng)并排(pái)斥三权分立制度,坚持实(shí)行民主集中制(zhì)和(hé)议行(xíng)合一制。

人物简介

  约翰·洛克(1632年8月29日 - 1704年10月28日)是英国哲学家和(hé)医(yī)生,被广泛认为(wèi)是最有影响力的一(yī)个启蒙思(sī)想(xiǎng)家和俗称" 自由(yóu)主义 "之父。

  认为(wèi)是英国最早(zǎo)的经(jīng)验主义者之一(yī),按照弗朗西斯·培根爵士(shì)的(de)传(chuán)统(tǒng),他(tā)对社会契约(yuē)论同样(yàng)重(zhòng)要。

  他(tā)的工(gōng)作(zuò)极大地影响了认识(shí)论和政治哲学的发展。

  他的著作(zuò)影响(xiǎng)了伏(fú)尔泰和让·雅克·卢梭(Jean-Jacques Rousseau),许多苏格(gé)兰启蒙思想家(jiā)以及(jí)美(měi)国革命者。

  他对古典共(gòng)和主义和自由主义理论的贡(gòng)献反映在《美国独(dú)立宣(xuān)言》中(zhōng)。

  洛(luò)克(kè)的心理(lǐ)理论经(jīng)常被称(chēng)为现代身份和自我概念的起源,在(zài)后(hòu)来的戴维·休谟,卢梭和伊曼纽尔·康德等哲学家的著(zhù)作中(zhōng)尤(yóu)为突(tū)出(chū)。

  洛克是第(dì)一个通过意识连续性来(lái)定义(yì)自(zì)我的人。

  他推(tuī)测,在出生时,头脑是一块空(kōng)白的板块(kuài)或塔布拉罗莎(shā)。

  相反,笛卡(kǎ)尔基于预先存在的概念,理念,他认为我们(men)没有出生先天(tiān)的想法(fǎ),而知识是不是(shì)由经验(yàn)只确(què)定源自感官 感(gǎn)知。

  现(xiàn)在被称为经(jīng)验主(zhǔ)义(yì)。

  洛克对经(jīng)验主(zhǔ)义信念的一个(gè)例(lì)子可以从他的名言中看出:"无论(lùn)我写(xiě)什么,只(zhǐ)要我(wǒ)发现它不是(shì)真(zhēn)实(shí)的,我(wǒ)的手就会成(chéng)为扔到火上的最(zuì)先手。

  " 这表明了他的观察中的科(kē)学意(yì)识形态,即某(mǒu)种事物必须能够(gòu)被反复检验,并且任何事(shì)物都不能被反驳。

  据(jù)说(shuō)洛(luò)克对其他人的工作提出(chū)了挑战,建立了内省的方法,或者(zhě)观察了自己的情(qíng)绪和行为(wèi)。桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号p>

孟德(dé)斯鸠的背景

  孟德斯鸠所处的时代是17世纪末(mò)和18世纪(jì)前叶,此(cǐ)时正值(zhí)法国封建主义和君主专制从发展高峰急(jí)剧走向没落的时期,统治阶级以极(jí)其残忍的(de)手(shǒu)段压迫广大人民(mín),廷和贵族(zú)极尽奢侈(chǐ),民众却在(zài)饥寒中挣扎,长期的战乱、苛政(zhèng)使农(nóng)民起义此起彼(bǐ)伏,政治、经济危机愈演愈烈。

  工(gōng)业革命在(zài)法国(guó)逐(zhú)渐兴起,工业资(zī)产阶级的利益与(yǔ)专制主(zhǔ)义(yì)的冲突日(rì)益(yì)尖锐(ruì),资产阶(jiē)级革命的时机进一(yī)步成(chéng)熟。

   另(lìng)外,思(sī)想(xiǎng)领域的革命也为孟德(dé)斯(sī)鸠理论的形成作好了较(jiào)为(wèi)充分(fēn)的思想准(zhǔn)备。

  英国弗(fú)朗西斯.培根的实验主义,法国笛卡尔的(de)理性主义(yì)对他(tā)产生着深刻的影(yǐng)响。

  一大

  批进步的史学家、科学(xué)家(jiā)、哲学家、 作家和(hé)进(jìn)步人士为新兴的资产(chǎn)阶(jiē)级奔(bēn)走呼号(hào),他们激烈的(de)抨击封建主(zhǔ)义腐朽的社会秩序。

  英国资产桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号阶级革命的思想也(yě)被广(guǎng)泛接受。

  这(zhè)都(dōu)为《论法的精(jīng)神》的诞生打下了坚(jiān)实的社(shè)会基础。

三权分立是谁提(tí)出的?

  三权(quán)分立,是西方一种关(guān)于国家政权架构和权力(lì)资源配置(zhì)的政治(zhì)学(xué)说,主张立法(fǎ)、行政和司法(fǎ)三种国家权力(lì)分别由(yóu)不同机(jī)关掌握,各自独立行使、相互制(zhì)约制衡。

  法学家孟德斯(sī)鸠(jiū)1748年发(fā)表《论(lùn)法的精(jīng)神》,提出(chū)了三权分(fēn)立(separation de trois pouvoirs)的观点和主张,指出国(guó)家(jiā)的立法,行政,和司(sī)法三种权利分别应该由议会,内阁(gé)(或总统)和法院(yuàn)掌(zhǎng)握,各自(zì)独(dú)立行使职(zhí)权(quán),又相互制衡,这一体制分分(fēn)别在1787年的(de)美(měi)国宪法(fǎ),和1789年(nián)的法国(guó)宪(xiàn)法中得(dé)到确(què)认。

  由来:

  为了(le)制(zhì)约封(fēng)建(jiàn)王权,英国学者洛克把(bǎ)国家权(quán)力分为(wèi)立法权(quán)、行政权和(hé)对(duì)外权。

  法国学者孟(mèng)德斯鸠在此基础上提出三(sān)权分立理论,提出(chū)通过(guò)法律规定(dìng),将上述三种权力分(fēn)别交给三(sān)个不同(tóng)的(de)国家机关(guān)管(guǎn)辖,既保持各自的权(quán)限(xiàn),又要相互制(zhì)约保持平衡(héng)。

  表现(xiàn)形式:

  三(sān)权分(fēn)立制度在(zài)西方各(gè)国有不同的表现形式,比较有代表性的(de)有美(měi)国的总统(tǒng)制、英国的内阁(gé)制、法(fǎ)国的(de)双首长制三种模(mó)式。

  在美(měi)国(guó),行政(zhèng)权(quán)指政府,立法(fǎ)权指国会的上下议院制(zhì)度,司法(fǎ)权指法院,三者互相制衡。

  罗斯(sī)福新(xīn)政时期,行(xíng)政权力全面扩张,确立了(le)以总(zǒng)统为中心的新的三权分(fēn)立格局。

  英(yīng)国没有成文宪法,立法权(quán)高于行政权(quán)和司法(fǎ)权,到2010年(nián)才设(shè)立最高法院。

  法国在第五共和建立时,创立并(bìng)实施半总统半议会的民主制(zhì)。

  因此,只有美(měi)国实行较彻(chè)底的三(sān)权分立,而其他绝大多数西方国家主要实行议会(huì)制(zhì),立法权与行政权不完全分立。

  根据我国(guó)宪法规定,我国实行人民代表大会制度。

  这一制度是我国的(de)根(gēn)本政治制度(dù),不存在实行(xíng)西方三权分立的政(zhèng)治土壤。

  在西方国家(jiā)的政(zhèng)治实践(jiàn)中,三权分立几乎从未真正实现过。

  即使是在美(měi)国,三(sān)权之间相互(hù)渗透(tòu)的情(qíng)况十分普遍。

  总统拥有否决立(lì)法的权力,还可以(yǐ)通过委托立(lì)法(fǎ)部分行使(shǐ)立法权;

  最高法(fǎ)院可以通过宪法解释(shì)权、违(wéi)宪审查(chá)权参(cān)与行政机构的政策(cè)制定;

  国会(huì)则能够(gòu)利用拨(bō)款权(quán)广泛地参与行政决策(cè)等。

  同时,三权分(fēn)立并不能完全(quán)有(yǒu)效制约权力,更不是制约(yuē)权力的唯一途径(jìng),美国至今(jīn)也(yě)没有很好地解决行政权力缺(quē)乏(fá)有效制约的(de)问题。

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