怀(huái)瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行(xíng)，怀(huái)瑾握瑜”意思(sī)是指有益的言论和高尚的行为，比喻(yù)人具有纯洁高尚的品德(dé)的。

　　关于怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握(wò)瑜(yú)含(hán)义以及(jí)怀瑾握瑜,嘉言懿行，君(jūn)子(zi)如珩,羽衣昱耀的寓意，嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义，类(lèi)似于嘉言懿行,怀瑾握瑜取名的成语，嘉言(yán)懿行(xíng)是什么意思？等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生行，嘉言(yán)懿行 怀(huái)瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益的言论和高尚的(de)行为，比喻人(rén)具(jù)有纯(chún)洁高(gāo)尚的品(pǐn)德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱(zhū)子全书(shū)·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之。

　　”“怀(huái)瑾握瑜”出自战国·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词：高风(fēng)亮节(jié)解释(shì)：高风(fēng)：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的(de)节操。

　　形容道德和行为都(dōu)很高尚。

　　出自宋(sòng)·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷(juǎn)一(yī)：“余谓渊明高风峻节(jié)，固(gù)已(yǐ)无愧于(yú)四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。

　　”陶渊明的(de)高风亮(liàng)节，本来就已经无愧于商山(shān)四皓了，还那样仰(yǎng)慕他们，尤其向往(wǎng)他们喜欢贤才崇尚友(yǒu)谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义(yì)，形容道德和行(xíng)为很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞(xiū)耻。

　　出自战国·孔(kǒng)子《诗经·小雅·巧言》：“巧(qiǎo)言如簧，颜之厚矣。

　　”花(huā)言巧语如丝簧(huáng)，脸皮(pí)真厚太无耻。

　　语(yǔ)法：联合式(shì)；

　　作宾语(yǔ)、状语；

　　含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉(jiā)言懿行什(shén)么(me)意思

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有(yǒu)教(jiào)育 意(yì)义 的好 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书(shū)·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生罔攸伏，野无遗贤，万邦贤(xián)宁。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱(zhū)子全书·学(xué)五(wǔ)》：“见人(rén)嘉(jiā)言(yán) 善行 ，则敬慕而记录(lù)之。

　　”

　　成语例句： 这(zhè)部(bù)书叫《帝鉴图(tú)说》， 出于 明朝张 居正 的(de)手笔，辑(jí)录历代贤主的 嘉言(yán)懿(yì)行(xíng) 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的近(jìn)义词： 瑰意琦行(xíng) 卓(zhuó)越的思想和不(bù)平凡的(de)行为(wèi)。

　　 战国 楚(chǔ) 宋玉含厅察 《对(duì)楚王(wáng)问(wèn)》：“夫圣人瑰(guī)意琦(qí)行，超(chāo)然(rán)独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反(fǎn)义词： 污言秽行 为非作歹 做违(wéi)法的事,做令(lìng)人痛(tòng)恨的事你待为非(fēi)作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我说(shuō)的是好(hǎo)话(huà),不过叫你心里留神,并

　　成语语法： 联合式；作主语、宾语；指有益的言论和(hé)高(gāo)尚的行为(wèi)

　　常(cháng)用程度(dù)： 常用(yòng)成语

　　感情.色彩： 褒(bāo)义成语(yǔ)

　　成语结构(gòu)： 联合(hé)式成语(yǔ)

　　产生(shēng)年(nián)代： 古代成语(yǔ)

　　英(yīng)语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿(yì)，不(bù)能读作“zī”；行(xíng)，谈茄(jiā)不(bù)能(néng)读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法(fǎ)注意： 嘉(jiā)，不能写作“佳”；懿，不能(néng)写(xiě)作“义(yì)”。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生