赶(gǎn)尸(shī)是古代(dài)湘西一(yī)项(xiàng)被神秘(mì)化的职业(yè)，师徒二人通过一系列手段(duàn)将客死(sǐ)他(tā)乡(xiāng)的(de)死者尸(shī)体运回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西(xī)赶尸这个职业(yè)是(shì)一(yī)定存(cún)在(zài)的吗？古代湘(xiāng)西一(yī)带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都(dōu)去川东或(huò)者黔东地区谋生，有些人就客死他乡(xiāng)了(le)。由(yóu)于受叶落归根思想的影响，亲人们就(jiù)希望把死者(zhě)尸(shī)体运回家乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地(dì)区山(shān)高路(lù)险、岭(lǐng)横水(shuǐ)恶，没有便利的大路供(gōng)车(chē)马通行，也无法乘(chéng)船走水路。很少有人愿意花大钱(qián)请人(rén)运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆(dǎn)大人士，“发明(míng)了”赶尸的技术(shù)，帮助死者(zhě)回归故里。

影(yǐng)视(shì)剧里我(wǒ)们(men)看到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就(jiù)出(chū)自湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传说。在(zài)黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着(zhe)宽大的黑色布衣(yī)，各个面色煞(shā)白，头上戴(dài)着毡帽，额头贴着专门的(de)黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体(tǐ)不(bù)可能自己(jǐ)前行，但这些传说又不(bù)是空穴来风，所以很大可能(néng)是赶尸匠通过某些(xiē)手段(duàn)，让古代(dài)人(rén)相信他们拥(yōng)有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都(dōu)接，有“三(sān)赶三不(bù)赶”的原(yuán)则。凡(fán)是被(bèi)砍头(tóu)的、受(shòu)绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都属于(yú)“三赶”之列；而病死的、投河吊颈(jǐng)自杀(shā)的、天打(dǎ)雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三(sān)不(bù)赶(关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少gǎn)”。

说白了(le)赶尸匠只接那些尸体完(wán)整，没有传染(rǎn)病等方便他(tā)们运送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠(jiàng)就(jiù)不接。

为了(le)让人(rén)们信服，赶尸匠(jiàng)还编(biān)了一些理由：说病死的魂魄(pò)已经被阎王勾走(zǒu)，无法唤回(huí)，其实(shí)是(shì)怕自(zì)己(jǐ)被传染疾病(bìng)；而投河自(zì)尽的(de)是被替代者勾(gōu)去(qù)了(关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少le)魂魄，如果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄就无法投胎，其实是(shì)尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈(pī)被火烧的(de)是罪孽深(shēn)重(zhòng)之人，魂魄不配回归故里(lǐ)，说白了还是因为尸体不完整。

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赶尸匠赶(gǎn)尸

对于(yú)那些属(shǔ)于“三赶(gǎn)”的死(sǐ)者，传闻有两(liǎng)个版本的(de)赶尸方法，其中一种(zhǒng)就是(shì)赶尸(shī)匠背(bèi)着尸体运送，另(lìng)外一种利用了尸(shī)体特有的运动原理。

第(dì)一种赶尸(shī)方(fāng)法
赶尸匠为(wèi)师徒两人一组(zǔ)，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的(de)尸体(tǐ)，毕竟背(bèi)着个(gè)死人跋(bá)山涉水不是个轻(qīng)松活。

死(sǐ)者去世(shì)后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者家人(rén)回(huí)避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分(fēn)用苗(miáo)族(zú)特(tè)制的防腐药水涂抹，也有用朱(zhū)砂防腐(fǔ)的(de)，这(zhè)样可以(yǐ)防止尸体(tǐ)在运送(sòng)途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿(gān)固定捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣(yī)，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向前平伸(shēn)的。

为了增加(jiā)神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰(yāo)系(xì)黑色腰带，头顶(dǐng)青布(bù)帽，手持铜锣，还(hái)有(yǒu)一(yī)包祖传符咒。赶尸(shī)匠(jiàng)大多走夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落(luò)脚之(zhī)处(chù)也是(shì)神秘(mì)恐怖。这一些列(liè)装扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸体运送，通过把过程(chéng)神秘化，迷惑(huò)世人。这样做(zuò)也(yě)增加(jiā)了(le)赶尸匠的入(rù)职(zhí)门槛，更可以向死者(zhě)家属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有人认为，人死后会(huì)立即僵硬(yìng)，过了四十(shí)八(bā)小时之后(hòu)肌(jī)体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的(de)关节，例如髋关节，在外力作用下，还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好(hǎo)队，就(jiù)像前面提到的那样，将胳膊伸(shēn)直与地(dì)面平行，用细长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定(dìng)，两具(jù)尸体就能够(gòu)平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸体(tǐ)架子(zi)，尸体就想僵尸就会缓缓前(qián)行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂(bì)的竹竿拥(yōng)弹性，所(suǒ)以赶尸(shī)队前(qián)行时就出现一跳(tiào)一跳(tiào)的感(gǎn)觉，就像影视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人(rén)会问，两具尸(shī)体好(hǎo)歹重两百斤，得用多大力气才能拖动(dòng)，还不如抬着走(zǒu)省力(lì)。其实这跟当地的地(dì)势有关，从四川和贵州(zhōu)地区往湘西运送，整体地(dì)势是从高至低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸(shī)体(tǐ)运动的原理，可(kě)以省很多力气(qì)。当然也会遇(yù)到上坡路(lù)，这时(shí)将尸体(tǐ)背着走(zǒu)即可。

这种赶(gǎn)尸(shī)原(yuán)理也只是传闻，现代科学家也争论不一。是真(zhēn)是假(jiǎ)，还真无(wú)法判断。

湘西(xī)赶尸(shī)

总(zǒng)而言(yán)之(zhī)，湘西赶尸在今天已(yǐ)经不存在了(le)，最后的赶尸(shī)匠(jiàng)也(yě)不愿意透露赶尸细(xì)节，科学家们也(yě)无(wú)法破(pò)解其原理(lǐ)。无论尸(shī)体是(shì)否像影视剧里那样(yàng)自动行(xíng)走，湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业是(shì)一定存(cún)在(zài)的，可能古(gǔ)人将它神秘化了。

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