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高山流水是什么(me)意思服务项目，服务里面高山流水(shuǐ)是(shì)什么意思(sī)

　　出自(zì)《列(liè)子·汤问》：“伯(b偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗ó)牙鼓琴，志在高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋(qiū)时伯牙善(shàn)弹(dàn)琴(qín)，钟子期善(shàn)听琴。

　　一(yī)次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时若(ruò)高山，时若流(liú)水，只(zhǐ)有钟子(zi)期能(néng)领会(huì)其中的(de)含(hán)意。

　　后来就用“高山流水”比(bǐ)喻知音(yīn)或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏(shì)春秋》中(zhōng)伯牙(yá)鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代流传最广(guǎng)的曲(qū)目之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有(yǒu)次(cì)，伯牙来(lái)到泰山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北面游览(lǎn)时，突然遇到了(le)暴雨，只好滞留(liú)在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大(dà)雨的(de)琴曲(qū)；

　　接(jiē)着，他又演奏了山崩似的(de)乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子期(qī)忍不(bù)住(zhù)在临近的一丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真(zhēn)是(shì)好(hǎo)曲！”原来(lái)，在山上(shàng)砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯(bó)牙弹琴，不觉心旷神怡，在一(yī)旁早已(yǐ)聆听多时了，听到高潮(cháo)时便情不自(zì)禁地发出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞(yú)伯牙(yá)听到赞语，赶(gǎn)紧起身和(hé)钟子期打过招呼，便又继(jì)续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲(qū)调(diào)之中，钟子期(qī)在一(yī)旁(páng)听后频(pín)频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一座高峻(jùn)无比的(de)山啊！”伯牙又沉思于(yú)流(liú)水，隐情在旋(xuán)律(lǜ)之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同江(jiāng)河奔流一(yī)样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲，钟子期就能(néng)完全听出它的意旨(zhǐ)和情趣，这(zhè)使得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了(le)琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的(de)听(tīng)音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心(xīn)里想的真是完全(quán)一样，我的琴声怎能逃(táo)过您的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结为知音(yīn)，并约好第二年(nián)再(zài)相会论琴(qín)。

　　可是第二(èr)年(nián)伯牙来(lái)会钟子(zi)期时，得知钟子(zi)期(qī)不久(jiǔ)前已经因病去世(shì)。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以(yǐ)用语(yǔ)言表达，于(yú)是就(jiù)摔破(pò)了自己从不离身的古琴，从(cóng)此(cǐ)不(bù)再抚弦弹奏，以谢(xiè)平生难得(dé)的知音。

　　1、他的(de)作品虽然动听(tīng)，可(kě)惜高山流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙(yá)抚琴(qín)高(gāo)山(shān)流水余(yú)音绕梁(liáng)，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐，真是人间难得几回(huí)闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕(pà)是高山流水(shuǐ)，难(nán)有人(rén)欣(xīn)赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家(jiā)演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的(de)高山流水是(shì)：是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面一个杯子底下(xià)会有很多杯子，然后从杯子(zi)流露杯子从上面(miàn)到酒的(de)一个过(guò)程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的(de)，吸引顾袜(wà)扰码客(kè)的(de)一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里(lǐ)的特色然(rán)后给这个特色其一个优雅的名字，来吸引更(gèng)多的(de)顾客到自己(jǐ)的(de)店里(lǐ)来(lái)消费(fèi)。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是(shì)一个专业术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民(mín)间(jiān)，民(mín)间的掏(tāo)耳朵，工具(jù)比较简陋，一般都是就地取(qǔ)材，一支竹签，一根细棍子(zi)，就是简单的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古(gǔ)代(dài)流行于川蜀发达的地区，越是有(yǒu)社会地位(wèi)的群(qún)体(tǐ)，在巨大的(de)工作压力(lì)下，似乎越容易缺乏，只(zhǐ)有达官贵人(rén)才(cái)能享受。

　　随着(zhe)社会(huì)的不断发展，采(cǎi)耳无论(lùn)在技告哪术延深(shēn)方面，还(hái)是在(zài)兴起李和领(lǐng)域方面，都有了实(shí)质性的突(tū)破。

　　尤其(qí)是在明(míng)末清初时(shí)，采耳开始流(liú)入民(mín)间，并融入到了(le)传统理发(fā)行业，在战(zhàn)火纷(fēn)飞的年代里亦不被湮没，得到了(le)保存与发展。

　　一(yī)度成为皇室宫(gōng)廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵(duǒ偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗)师傅，常年服侍那些王公(gōng)大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成(chéng)为(wèi)许多人人生的一大享受。

　　而今重庆成都(dōu)更是大街小巷比比皆是。

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