最近张津瑜9分52秒事件持续(xù)发酵，相(xiāng)关视(shì)频被人(rén)们(men)在网(wǎng)上疯传。

看了网上一(yī)些人(rén)对(duì)此事件的关注点(diǎn)，不仅让我想起了几(jǐ)百年前作家笑笑生写的(de)那部《金瓶梅》。这两件事看(kàn)似风马牛(niú)不(bù)相及，但有着很(hěn)多蛛丝马(mǎ)迹(jì)的联(lián)系。

他(tā)们都是把(bǎ)人的私底下的那点事(shì)，搬(bān)到了大众的面前，赤裸裸的、一丝不挂(guà)的展示(shì)在大(dà)众的面前，满足了(le)人们(men)的好奇心、幻想、淫欲之外，人们(men)还不忘(wàng)道德(dé)谴责(zé)一下当事(shì)人。

面对这样的事，几百年前(qián)的人和几百年后的(de)人一样，都只会看热(rè)闹，只会鄙视般的(de)讨论里面的女主角，用最下(xià)流(liú)的语(yǔ)言(yán)来侮(wǔ)辱她们，只会站在道德的至高点(diǎn)来谴(qiǎn)责她们的行为。

有网友恨不(bù)得把(bǎ)视频里女主角的的(de)生(shēng)辰八(bā)字(zì)都人(rén)肉出来，世界那么大(dà)却没多少人站(zhàn)出来为(wèi)她们说话，最(zuì)大的怜悯也只(zhǐ)是说一(yī)句：“好好的女孩儿为什么糟(zāo)践自己。”

如(rú)果(guǒ)我说《金瓶梅》里的潘金莲是个受害(hài)者可能有(yǒu)些(xiē)人会持反(fǎn)对(duì)意见，可张津瑜(yú)她确(què)确实实(shí)真的(de)是个受害者(zh手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图ě)，这无关她在(zài)视频里做了什么，说(shuō)了什么，那都(dōu)是(shì)她(tā)自己的(de)选(xuǎn)择，她的(de)那些行(xíng)为也(yě)没有(yǒu)损害(hài)到(dào)谁，我们其实不应该对其(qí)妄加(jiā)指责。

事实上该受到指责的人是那个(gè)把视频公(gōng)诸(zhū)于众的“吕总”，从(cóng)法律层面来说他损(sǔn)害了当事人的声誉，从(cóng)道(dào)德(dé)方(fāng)面来说，他这种做法极(jí)不道德也很没人品，把一个死心塌地跟着他的女孩(hái)儿(ér)给毁了。

在这样的事件里，女性(xìng)比男性受到的惩罚更严重，在这种双重道(dào)德(dé)标准下，人们好(hǎo)像已(yǐ)经忘了事情中(zhōng)的孰是孰非，也忘了(le)女人(rén)身边的那个男人，聚(jù)焦点都落到(dào)了女(nǚ)性身上，觉得事件里的女(nǚ)性犯了什么天大(dà)的罪，事实上(shàng)她(tā)并没有罪，有罪的是公布视频的(de)人，和那些一边观看视频一(yī)边辱骂贬(biǎn)低她的(de)人们。

在这(zhè)样需(xū)要道德的时候(hòu)，更多的(de)人却忘了道德的存在，他(t手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图ā)们(men)用戏虐的言词轻佻的态度来评(píng)论(lùn)这件(jiàn)事。这种在需要(yào)更(gèng)多人(rén)站在(zài)道德最高点的时候，他们(men)反而选择(zé)了放(fàng)弃，或者站错了位，对里面的作为受害者的女性大加指(zhǐ)责和贬损(sǔn)。

其(qí)实(shí)他们多(duō)希(xī)望成(chéng)为(wèi)视(shì)频里的男主角，他们多希望能一睹视频里的“精彩瞬间(jiān)”。

在这个时候很多人(rén)没有选(xuǎn)站在道德的一边，这就是人性中赤裸裸(luǒ)冷冰(bīng)冰的另(lìng)一面。

【本(běn)文是完全是站在道德(dé)最高点(diǎn)的角度来完成写作，面对(duì)此类(lèi)事件，希望更(gèng)多(duō)的人和我一(yī)起站在道德(dé)最(zuì)高点一起来指责批判(pàn)，当然指(zhǐ)责批判的不是事件(jiàn)的女主角张津瑜(yú)，而是那个传播视频(pín)的“吕总”】

张津瑜和吕总的相关信(xìn)息

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