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诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁,决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的

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  掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人(rén)听见而捂住自己的耳朵。

  比(bǐ)喻自己欺骗(piàn)自己,明明(míng)掩盖不住的事情偏(piān)要想(xiǎng)法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故(gù)事掩耳盗(dào)铃

  春秋(qiū)时(shí)候,晋国世(shì)家赵(zhào)氏(shì)灭掉了(le)范氏。

  有人趁(chèn)机跑到范氏家里(lǐ)想偷点东西,看见(jiàn)院子里吊着一口大钟。

  钟是用(yòng)上等(děng)青铜(tóng)铸成的,造型和图案都很精美(měi)。

  小偷(tōu)心(xīn)里高(gāo)兴极(jí)了(le),想把这口精美的大钟背回自己家去。

  可(kě)是(shì)钟又(yòu)大(dà)又重(zhòng),怎么也挪不动(dòng)。

  他(tā)想来想去,只有一个办法,那就是(shì)把(bǎ)钟敲碎,然后(hòu)再分别搬回家。

  小偷找来(lái)一把大锤子,拼(pīn)命朝钟砸去,咣的一声(shēng)巨响,把他吓(xià)了一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这(zhè)钟声(shēng)不就(jiù)等于是告诉(sù)人们我正在这(zhè)里偷钟吗(ma)?他心(xīn)里一急,身子(zi)一下子扑(pū)到了钟上(shàng),张开双臂想捂住钟(zhōng)声,可钟声又怎么捂(wǔ)得住(zhù)呢!钟声(shēng)依然(rán)悠(yōu)悠(yōu)地(dì)传向远方。

  他(tā)越(yuè)听越害(hài)怕(pà),不由自主(zhǔ)地抽回双手,使(shǐ)劲捂住(zhù)自已的(de)耳朵。

  “咦,钟声变小了,听(tīng)不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不进(jìn)钟(zhōng)声了吗!”他立刻找来两个布(bù)团,把耳朵(duǒ)塞住,心(xīn)想(xiǎng),这(zhè)下谁也(yě)听不见钟声了。

  于是就(jiù)放手砸起钟(zhōng)来(lái),一下一下,钟(zhōng)声(shēng)响亮地传到很远的地方。

  人们听到钟声蜂(fēng)拥而(ér)至把小偷捉住了。

掩耳盗铃(líng)告诉我们的道理

  钟的响声是客(kè)观存在的(de),不管(guǎn)你(nǐ)是否捂(wǔ)住(zhù)耳朵,它都(dōu)是要响的。

  凡是要客观存在的东(dōng)西,它不会(huì)依人(rén)的主(zhǔ)观意志而改变。

  有的(de)人对(duì)自己不利,或不喜欢的客观(guān)存在(zài),采取不承认的态度(dù),以(yǐ)为如此,它就不存在了,这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样,都是极(jí)端的主观唯(wéi)心主义——唯我论的(de)表现。

  如(rú)果对客观(guān)存(cún)在的现(xiàn)实不正视、不研究,采(cǎi)取闭目塞听的态度的(de)话,最终便会自食(shí)苦果。

掩耳盗铃的寓言故(gù)事及(jí)道理

   掩耳(ěr)盗(dào)铃意(yì)思是(shì)偷(tōu)铃铛怕(pà)别(bié)人听见(jiàn)而捂住自己(jǐ)的耳朵诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁,决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事(shì)情偏要想法(fǎ)子掩盖。

  出(chū)自《吕氏春(chūn)秋(qiū)·自知》。

  

寓言故事(shì)掩耳盗(dào)铃

   春秋时(shí)候,晋国(guó)世家(jiā)赵氏灭掉(diào)了范氏。

  有人趁机跑到范氏家里想偷点东(dōng)西,看见院子(zi)里(lǐ)吊着一口大钟。

  钟是(shì)用(yòng)上等青铜铸成的,造型和图案(àn)都很精美。

  小偷(tōu)心里高兴(xīng)极了(le),想把这(zhè)口精美的大钟背回自己家(jiā)去。

  可(kě)是(shì)钟又大又重,怎么也挪(nuó)不动(dòng)。

  他想来想(xiǎng)去,只有一个办法,那就是把钟敲碎(suì),然后(hòu)再(zài)分(fēn)别(bié)搬回家。

   小(xiǎo)偷找来(lái)一把大锤子,拼命朝钟砸(zá)去,咣的一声巨响,把他吓了一大(dà)跳。

  小偷着慌,心想这(zhè)下糟了,这钟声不就等(děng)于是告诉人(rén)们我正在这里偷钟吗?他心里一急,身(shēn)子(zi)一下子(zi)扑到(dào)了钟上,张开双(shuāng)臂(bì)想捂住钟声,可钟声又怎么捂(wǔ)得住呢(ne)!钟(zhōng)声依然悠悠地传向(xiàng)远方。

   他越听越(yuè)害怕,不由自主(zhǔ)地抽回双手(shǒu),使劲捂住(zhù)自已(yǐ)的(de)耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变小了,听不(bù)见了!”小偷高(gāo)兴起来(lái),“妙极(jí)了(le)!把耳朵(duǒ)捂住(zhù)不就听不进钟声了吗!”他(tā)立刻找来两个布团(tuán),把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声(shēng)了。

  于(yú)是就放手砸起钟来(lái),一下一下,钟声响亮(liàng)地传(chuán)到很诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁,决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的远的地(dì)方。

  人们听到(dào)钟声蜂拥而至把小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳盗铃告诉(sù)我们的道理

   钟的响声是(shì)客观存在的,不(bù)管你是(shì)否捂住耳(ěr)朵,它都是要(yào)响的。

  凡是要客观存在的东西(xī),它不会依人的主观意志而改变(biàn)。

  有的人(rén)对自己不利(lì),或不喜(xǐ)欢弯仔乱的客观存在,采取不(bù)承(chéng)认的态度,以为如此,它就不存在了,这和(hé)“掩耳盗钟”一样,都是极端(duān)的主观唯埋档心主义——唯我论(lùn)的表现。

  如戚册果(guǒ)对客观存在的(de)现实不正视、不研(yán)究(jiū),采取闭目塞听的态度的话,最终(zhōng)便会自食苦果(guǒ)。

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