太乙天(tiān)尊是(shì)谁？？是东极青(qīng)华大帝的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊(zūn)是谁的化身，太(tài)乙天尊是(shì)谁的徒弟(dì)，太乙天尊是(shì)谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁(shuí)的师父等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

太乙天尊是太乙真人吗(ma)

　　太(tài)乙天(tiān)尊是太乙(yǐ)真人的。

　　太(tài)乙天尊(zūn)，他与三清是平起平坐(zuò)，应(yīng)化十方救苦救难，大(dà)慈(cí)大悲(bēi)，拥有(yǒu)无边神通(tōng)，无边法力，座(zuò)下九头狮子一声吼就能震开地狱大门，佛教虽有神(shén)通不(bù)敌业(yè)力之说，

　　但(dàn)是太乙救苦天(tiān)尊却能(néng)够将业果与地狱业(yè)力(lì)的象(xiàng)征血(xuè)池(chí)化为莲池，跟(gēn)地藏王菩萨(sà)和(hé)观世音(yīn)菩(pú)萨一样救苦(kǔ)救难，大(dà)慈大悲，普(pǔ)渡众(zhòng)生，太乙真人只是大(dà)罗金仙而(ér)已，太乙天(tiān)尊是东方长乐世界教(jiào)主(zhǔ)

太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般指东极青华大(dà)帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救(jiù)苦天尊(zūn)、寻(xún)声救苦(kǔ)天尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南极(jí)长(zhǎng)生大帝(dì)同为玉皇大帝的左(zuǒ)右侍(shì)者(zhě)。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊居(jū)青华长乐(lè)界(jiè)妙严宫，可引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂(hún)往生。

　　对于积(jī)德行(xíng)善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满之人(rén)，太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮(shī)之仙驭，散百(bǎi)宝之祥(xiáng)光，接引(yǐn)其(qí)登天成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道(dào)真身(shēn)，紫(zǐ)金瑞相(xiāng)，端坐于(yú)九(jiǔ)色莲花宝座上，身下一九头青狮(shī)口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚(gāng)、神王、金童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有九头狮(shī)子口(kǒu)吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众(zhòng)多真人、力士(shì)、金刚(gāng)神(shén)王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食全集》载：身骑九头狮(shī)子(zi)，手持杨柳洒琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝净瓶的(de)造型(xíng)应早(zǎo)于(yú)救(jiù)苦天尊柳枝净瓶造junk food 可数吗，junk food是单数还是复数型(xíng)出现。

　　共同(tóng)的救(jiù)苦职能也(yě)导致二者(zhě)的图(tú)像(xiàng)更加相似(shì)。

　　民间也将救苦天尊和观音作(zuò)为同一类神祇共同(tóng)崇拜。

太乙天尊的级别(bié)

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫东极青华大帝，是(shì)四(sì)御(yù)中排名第二的(de)大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高的行政机构，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊是是(shì)行政院(yuàn)的(de)二把手。

　　除(chú)了行政外，他junk food 可数吗，junk food是单数还是复数还(hái)兼任军事类的职位。

　　军(jūn)事(shì)上的职位(wèi)包括东天门的(de)军事部署与安(ān)全。

　　这是非常重(zhòng)要(yào)的实权部门。

　　孙(sūn)悟(wù)空走过(guò)东天门，东极青华(huá)大帝(dì)给(gěi)过他(tā)面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天尊与自己有哥们一(yī)样的友情。

　　其(qí)实，这(zhè)是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空是前辈(bèi)般的(de)宽容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排(pái)位的话，玉帝排在第(dì)一，尽(jǐn)管他的权势未必是最大(dà)的，但(dàn)是排位第一的现实(shí)是不能变的。

　　这是元始天(tiān)尊的契约，一时(shí)半(bàn)会儿没有人(rén)能改变。

　　排在第二(èr)位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排(pái)名在第二位，足见他已经(jīng)退休，变成了天庭的(de)顾问。

　　排名第三的(de)是(shì)紫微大(dà)帝，他(tā)是四(sì)御排(pái)名第(dì)一(yī)的大帝，势力非常大。

　　排(pái)名第四的是(shì)太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还有其(qí)他的(de)好几个大帝也都是属(shǔ)于这个阶层的。

　　他们(men)的排名之(zhī)所以与太(tài)乙救苦(kǔ)天尊没法(fǎ)比，是因为太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊还有一个工(gōng)作(zuò)，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代(dài)表四御，负责三界(jiè)修仙的(de)考察，谁能成仙(xiān)，谁该多(duō)如地狱等，是他(tā)说了算。

　　更(gèng)重要(yào)的是(shì)，地狱的幽冥界是他管理(lǐ)的。

　　他的坐(zjunk food 可数吗，junk food是单数还是复数uò)骑九头狮负(fù)责开门与关(guān)门。

　　从(cóng)天庭到人间再到(dào)幽冥界，所(suǒ)少(shǎo)有的部门都有太乙救苦天尊的权力存(cún)在。

　　尽管他极为(wèi)谦(qiān)和，但是(shì)他的(de)势(shì)力就是这么大(dà)。

　　老(lǎo)君要(yào)给他面子(zi)，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真(zhēn)武(wǔ)大帝是元始天(tiān)尊的儿子，但是(shì)连进入四御的资格都没有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在四(sì)府里(lǐ)也不过是担任第三把手。

太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁麻烦(fán)告诉(sù)我

　　太(tài)乙天尊，全称为太乙(yǐ)救苦天尊，又称青玄大帝(dì)、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗，每年(nián)的农历十一月十一日(rì)为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是(shì)受佛教净土宗(zōng)的影响，通常在我们见到的太乙天尊造像是骑着狮(shī)子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文殊菩(pú)萨和观音有(yǒu)类似。

　　对于太(tài)乙天尊的形象，唐(táng)朝(cháo)杜(dù)光庭(tíng)编(biān)的《道(dào)教灵验记》中说(shuō)，太乙天尊端坐于(yú)九(jiǔ)色莲花，九色(sè)莲花下有九(jiǔ)头狮(shī)子口吐(tǔ)火焰，簇(cù)拥宝座(zuò)，头上环绕(rào)九色(sè)神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁罐施(shī)自全集》称他：身骑狮子(zi)，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度(dù)亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可引(yǐn)渡受苦亡魂，对于积(jī)德行善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而功德圆满的人(rén)，太乙天(tiān)尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接(jiē)引其登(dēng)天成仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一(yī)般都有奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在(zài)清明节、中元(yuán)节、重(zhòng)阳(yáng)节等祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀(sì)太乙救(jiù)苦天尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰，于中元节(jié)得(dé)到极大的发挥，道教甚至认(rèn)为太乙天尊化身面燃大士普(pǔ)渡真(zhēn)君，人称大士爷或(huò)普渡公，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥、阳两界(jiè)。

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