京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色(sè)是生、旦、净、末(mò)、丑的(d2l是多少毫升 2l是多少升e)。

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京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表(biǎo)演行(xíng)当的主要类型之一，除净、丑以外的男性(xìng)角色称为生行。

　　按其(qí)扮演的人物的年龄(líng)、身份、性格特征和表演特点(diǎn)，大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧(jù)旦(dàn)角是(shì)京(jīng)剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分(fēn)为正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图(tú)的花(huā)脸(liǎn)角色(sè)，看来并不干净，故反(fǎn)其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子(zi)花(huā)脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在(zài)表(biǎo)演风格上(shàng)均(jūn)有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　根据动(dòng)物(wù)属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦(yì)叫开(kāi)口(kǒu)跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的(de)角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在(zài)北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗(gěng)概(gài)和(hé)剧(jù)目主题的开(kāi)场外，还(hái)在(zài)戏中扮演社(shè)会地位低(dī)下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋(sòng)元(yuán)南(nán)戏脚色(sè)制度发展而来，按(àn)照南昆的路(lù)子，包括老生、副末、老(lǎo)外(wài)三个家门，约在清(qīng)代中叶初步定型。

京剧的(de)角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要可分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(老生(shēng)):即中年以上的剧中人，口戴(dài)胡子(zi)(髯口(kǒu))，因(yīn)性格与身份的不同，可分为(wèi)安工老生或称(chēng)唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮(bàn)演武将)，衰(shuāi)派老生(shēng)(如扮演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如扮演(yǎn)关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中(zhōng)的(de)翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色(sè)，穿(chuān)厚底靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的称(chēng)短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演(yǎn)贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看(kàn)来并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以(yǐ)工架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花(huā)脸名(míng)武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均(jūn)有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以上的男性。

　　实际末(mò)行专司引戏(xì)职(zhí)能，如打头出场者，反其义(yì)而(ér)称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　 丑(chǒu)行又分文(wén)丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑笨性又(yòu)完全不(bù)同(tón2l是多少毫升 2l是多少升g)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平(píng)剧(jù)，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏(xì)曲(qū)三鼎甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧(jù)是京剧的(de)前(qián)身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演(yǎn)出(chū)的(de)三庆、四喜、春台(tái)、和(hé)春， 四(sì)大徽班(bān)陆续进入北京，他们与来自湖(hú)北的汉调艺人合作，同时又(yòu)接受了昆(kūn)曲、秦腔(qiāng)的(de)部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些(xiē)地方(fāng)民间曲调，通过不断的交流、融合，最(zuì)终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展，直至(zhì)民国得到空前的(de)繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍(biàn)世界各地，成为(wèi)介绍、传(chuán)播中国(guó)传(chuán)统艺术纯尘(chén)文(wén)化的重要媒(méi)介(jiè)。

　　分布(bù)地以北京为中(zhōng)心，遍(biàn)及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类非物质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京(jīng)剧(jù)一般用油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱的演变(biàn)和发展，不(bù)是(shì)某(mǒu)个人凭空臆造(zào)的产物，而是(shì)戏曲(qū)艺(yì)术家们在长期艺术实践(jiàn)中，对生活现(xiàn)象的观(guān)察、体验、综合(hé)，以(yǐ)及对(duì)剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判断，作(zuò)出评价(jià)，才逐步(bù)形(xíng)成了一整套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色行(xíng)当(dāng)之一，是京剧和某些地(dì)方戏中净的别称）所戴(dài)面具和(hé)参军(jūn)戏副净的涂(tú)面逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲(qū)脸谱，胚胎于(yú)上(shàng)古的(de)图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为(wèi)宋(sòng)、元的(de)涂面(miàn)，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替(tì)使用。

　　最明(míng)显的(de)贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多(duō)至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南(nán)昆’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼怪，一(yī)般均戴面具(jù)，并(bìng)不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国性的大(dà)剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可以看出(chū)中国(guó)戏曲累递(dì)发展的(de)轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演员一起(qǐ)出现在舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽只有二百余(yú)年的历(lì)史(shǐ)，但与其(qí)他戏曲相(xiāng)比，它发展快(kuài)，流传广，深受(shòu)人民群(qún)众(zhòng)的喜爱，有广(guǎng)泛的群(qún)众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具(jù)有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意和夸(kuā)张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为(wèi)图案勾眉(méi)眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉(méi)展眼(yǎn)，悲伤(shāng)或暴(bào)戾的脸(liǎn)谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的(de)高低曲(qū)直来反映年龄(líng)，用“法令纹(wén)”的(de)上下(xià)开合来表现气质，用“印堂纹(wén)”的(de)不同图案(àn)象征人物性格(gé)。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)具(jù)有民族特(tè)色的(de)一种特殊的化(huà)妆方法(fǎ)。

　　由(yóu)于(yú)每个历(lì)史人(rén)物或(huò)某一种类(lèi)型的人物都有(yǒu)一种(zhǒng)大概(gài)的谱式(shì)，就像(xiàng)唱(chàng)歌、奏(zòu)乐都要(yào)按照乐谱(pǔ)一样，所(suǒ)以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源(yuán)，一般的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是根据某种性格、性情(qíng)或某种特殊类型的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄(huáng)色(sè)的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如(rú)宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人(rén)物，如(rú)窦(dòu)尔(ěr)敦、马(mǎ)武(wǔ)等(děng)；白色的脸谱一般表(biǎo)示(shì)奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱的(de)色(sè)画方法，基本(běn)上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸大剧中角色(sè)的(de)五官部位和(hé)面部的纹理，用夸张的(de)手法表(biǎo)现剧中人的性(xìng)格、心理和生(shēng)理上的特征，以此来为整个戏剧的(de)情节(jié)服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就(jiù)逐(zhú)渐成为一(yī)种具有民族特色的、以人的面部为(wèi)表现(xiàn)手(shǒu)段的(de)图案艺术了。

　　参(cān)考资(zī)料：百(bǎi)度百科-京剧

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