十五夜望月古诗(shī)意思是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思是(shì)《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意思(sī)是什(shén)么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字(zì)，以每两句(jù)为一层意(yì)思，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人(rén)们都(dōu)仰望(wàng)当空明(míng)月，不(bù)知道(dào)这秋思(sī)之(zhī)情(qíng)落在了(le)谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白(bái)：指月(yuè)光(guāng)照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时(shí)间不详。

　　只知是诗(shī)人在中(zhōng)秋佳节(jié)与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟(yín)。

　　这(zhè)是一(yī)首(shǒu)中秋之(zhī)夜望(wàng)月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成(chéng)历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写(xiě)法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚(shèn)至更(gèng)耐(nài)人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明(míng)望月，而(ér)且(qiě)推己及(jí)人，扩大了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各(gè)不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首(shǒu)先予人的印象是情景如画，用(yòng)苏轼(shì)的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就(jiù)有(yǒu)以这首(shǒu)诗(shī)为题材(cái)的版(bǎn)画，但这(zhè)幅版画(huà)仅(jǐn)是(shì)画家别出(chū)心(xīn)裁构(gòu)想出的意境，和王(wáng)建原作并不(bù)一一吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一(yī)点(diǎn)上，诗歌语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示了它的(de)不可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语(yǔ)言，丰(fēng)美的想象，渲染(rǎn)了中秋望(wàng)月的特定的环境气氛(fēn)，把读者带进(jìn)一个月明人远(yuǎn)、思(sī)深情长的意境，加上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字(rì)忧衣(yī)食”，四十岁(suì)以(yǐ)后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司马之(zhī)类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐(qí)名(míng)。

十五夜望月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文(wén)：杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都(dōu)仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王(wáng)建创作的(de)一首以中秋月夜(yè)为内(nèi)容(róng)的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望月(yuè)怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此(cǐ)诗以写(xiě)景(jǐng)起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味(wèi)无(wú)穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽(hū)然宕(dàng)开的写法，从作(zuò)者的一(yī)群人的望(wàng)月联想到天下人(rén)的望(wàng)月，又(yòu)由赏月的活(huó)动升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下(xià)又有多少人在望月思(sī)亲：在家乡(xiāng)的(de)人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥(yáo)望(wàng)家(jiā)乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；第(dì)三(sān)句(jù)才点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是(杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字shì)人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他(tā)的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切(qiè)；而是(shì)用了一(yī)种委婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫(máng)的(de)秋思(sī)会落在谁(shuí)的(de)一边。

　　天下离(lí)人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋(qiū)思落(luò)谁家”，这就(jiù)将(jiāng)诗人对(duì)月怀远(yuǎn)的情思，表现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却(què)并无秋思(sī)可(kě)言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高(gāo)纳然(rán)而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以生动(dòng)形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随(suí)着(zhe)银月的清辉(huī)，一齐(qí)洒落人间。

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十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思(sī)

　　全(quán)诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人(rén)的(de)心情，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无(wú)声无息(xī)打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚上人们(men)都仰(yǎng)望当(dāng)空明(míng)月，不知道(dào)这(zhè)秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜：指农(nóng)历八月十五的晚(wǎn)上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天(tiān)的(de)露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天(tiān)的(de)情思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体(tǐ)创(chuàng)作(zuò)时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创造性(xìng)，甚至更(gèng)耐(nài)人回味。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一个(gè)“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之(zhī)情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人(rén)的印象是情(qíng)景(jǐng)如画，用苏轼的(de)话(huà)来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有(yǒu)以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这(zhè)幅版画仅是画家(jiā)别(bié)出心裁(cái)构想出的意境，和王建原作并不一(yī)一吻合，而(ér)且它对全(quán)诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术(shù)显示了它的(de)不可代替性。

　　诗(shī)人(rén)运用形象的语言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋(qiū)望(wàng)月(yuè)的特(tè)定的环境气(qì)氛，把(bǎ)读者带进一个月明人远、思深(shēn)情长的意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南(nán)许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居(jū)乡(xiāng)则“终日(rì)忧衣食”，四(sì)十岁以后(hòu)，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写(xiě)了大量的(de)乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名(míng)。

十五夜望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿(shī)了(le)院中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空世(shì)间(jiān)人人都(dōu)仰(yǎng)望，不知道这秋日情(qíng)思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地(dì)白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗人王建创作的(de)一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十(shí)八(bā)字，以(yǐ)每两句为一层(céng)意(yì)思，分别写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人(rén)的(de)心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开(kāi)的写法，从作(zuò)者(zhě)的一群人的(de)望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到(dào)思人怀(huái)远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之(zhī)下(xià)又有多少人在望月(yuè)思亲(qīn)：在家乡的人思念远离的亲(qīn)人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因(yīn)而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现(xiàn)的时候，诗(shī)人却并不采用(yòng)正面抒情的方(fāng)式，直接(jiē)倾(qīng)诉(sù)自己的思念之切(qiè)；而是用了一种委婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋思会(huì)落在(zài)谁(shuí)的一边(biān)。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人(rén)愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗(shī)人(rén)在思(sī)谁是确定(dìng)的，说(shuō)“不知秋思落(luò)谁家(jiā)”并(bìng)非真不知，而(ér)是极写秋(qiū)思的浩茫(máng)浑(hún)涵，似虚而(ér)实(shí)，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对(duì)月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人(rén)独(dú)有(yǒu)，别人尽(jǐn)管也在望月(yuè)，却并(bìng)无秋(qiū)思可言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳(nà)然(rán)而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字(zì)新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以(yǐ)生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

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