寓言(yán)故事有哪些三年(nián)级下册课外，外国寓言故事有(yǒu)哪些三年级下册(cè)是三年级下册(cè)寓言(yán)故事有：一、《邯(hán)郸学步》比(bǐ)喻生搬(bān)硬套，机(jī)械(xiè)地模(mó)仿别人，不但学不到别人的长(zhǎng)处，反而会(huì)把自己原有的本事也丢掉的。

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寓(yù)言故事有哪些三(sān)年级下册课(kè)外，外国(guó)寓言(yán)故事有哪些三(sān)年级(jí)下册

　　三(sān)年(ni特仑苏真比一般牛奶好吗，特仑苏纯牛奶真假对比án)级下(xià)册寓言故(gù)事有：一、《邯郸学步(bù)》比喻生搬硬套(tào)，机械地模仿别人，不但学不(bù)到(dào)别人的长处，反(fǎn)而会把自己(jǐ)原有的本事也(yě)丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记载，有一个燕(yàn)国人到赵国的首都邯郸去，看到(dào)那里人走(zǒu)路的姿势很美，就跟着学起来。

　　结果(guǒ)不但(dàn)学得不像(xiàng)，而且把自己(jǐ)原(yuán)来(lái)的走法也忘了，只(zhǐ)好爬着(zhe)回去(qù)。

　　二、《狐假虎威》比喻仰(yǎng)仗或倚(yǐ)仗别人的权势(shì)来欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚策一》记(jì)载，老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓(zhuā)到(dào)一只狐狸。

　　狐(hú)狸说：“您不(bù)敢吃我。

　　上帝派遣我(wǒ)来做各种野兽(shòu)的首领，现在你吃(chī)掉我，是违背上(shàng)帝的命(mìng)令。

　　你认(rèn)为我的话不诚(chéng)实，我(wǒ)在你前面行走，你跟(gēn)随(suí)在我后(hòu)面，观看(kàn)各种(zhǒng)野兽看见(jiàn)我有敢不逃跑(pǎo)的吗？”老(lǎo)虎认(rèn)为狐(hú)狸的话是(shì)有(yǒu)道理(lǐ)的(de)，所以就和(hé)它一起走。

　　野兽看见它们都逃跑了(le)。

　　老虎认为它(tā)们是害(hài)怕(pà)狐(hú)狸(lí)才(cái)逃跑(pǎo)的。

　　三、《百发百中(zhōng)》比喻射(shè)箭(jiàn)、打枪、打炮等每次都(dōu)能打中目标。

　　出处：《战国策·西周(zhōu)策(cè)》：“楚有养由基者，善射(shè)，去柳(liǔ)叶者百步(bù)而射(shè)之，百发百中。

　　”译文(wén)：楚国的养(yǎng)由基(jī)是射箭的能手，距离柳叶百(bǎi)步射箭，百发百中。

　　四、《捕风捉影》风和影子都是(shì)抓不着的。

　　比(bǐ)喻(yù)说话做事丝毫没(méi)有(yǒu)事(shì)实根据。

　　出处：《汉书·郊祀志(zhì)下(xià)》：“听其言，洋洋满耳，若将(jiāng)可(kě)遇；

　　求之，荡荡如(rú)系(xì)风捕景(jǐng)（通“影特仑苏真比一般牛奶好吗，特仑苏纯牛奶真假对比”），终不(bù)可得。

　　”译文：听他们(men)的(de)说话，满(mǎn)耳(ěr)都是(shì)美好的景象(xiàng)，好(hǎo)像马上就能遇见神仙一(yī)样；

　　可是，你要寻找它，却虚无(wú)缥缈，好像要缚(fù)住风(fēng)、捉住(zhù)影子一(yī)样不可(kě)能得到。

　　五、《杞人忧天(tiān)》比喻毫无(wú)必要的(de)忧虑和担(dān)心(xīn)。

　　出处(chù)：《列子(zi)·天瑞》中说，杞(qǐ)国有(yǒu)个人(rén)担心(xīn)天会塌下来，自己无处安身(shēn)，以(yǐ)致吃(chī)不下饭，睡(shuì)不好觉(jué)。

三年级必读的寓言(yán)故事有(yǒu)哪(nǎ)些

　　三(sān)年级必读的寓言故事有：《克雷(léi)洛夫(fū)寓(yù)言》、《中国古代寓(yù)言》、《伊索寓言(yán)》等。

　　1、克雷洛夫寓言(yán)。

　　作者采取(qǔ)拟人的手法，以(yǐ)物喻人(rén)，以(yǐ)动物(wù)的口吻讲述(shù)了一个个深刻(kè)的哲(zhé)理，不仅告(gào)诫读者在生活中应当(dāng)如何为(wèi)人处世，还影射了(le)当(dāng)时的社会背(bèi)景，揭露了当时(shí)统(tǒng)治阶级的罪恶，有(yǒu)些寓(yù)言故事甚至(zhì)是直(zhí)指沙(shā)皇本人，有着极春(chūn)芹者强的人民性和现(xiàn)实性。

　　反映(yìng)广泛的社会生活(huó)，刻(kè)画社会上各种(zhǒng)人(rén)物的复(fù)杂性格，抒发作者的民(mín)主思(sī)首消想，具(jù)有一种特(tè)殊的感染力。

　　2、中国古(gǔ)代(dài)寓(yù)言。

　　古代寓言(yán)是我国文化宝库中一(yī)颗璀璨的明珠。

　　自先秦开始(shǐ)，我国就(jiù)涌现出许(xǔ)多哲理性很强的寓(yù)言，如掩耳盗铃、狐(hú)假(jiǎ)虎威(wēi)，滥竽扒(bā)薯充数等。

　　它们短小精炼，却蕴藏着许多哲理，告诫(jiè)人们如何正确为人处事，给人(rén)们(men)带来(lái)了深刻的智慧启(qǐ)迪(dí)。

　　3、伊索(suǒ)寓(yù)言。

　　《伊索寓(yù)言(yán)》原(yuán)名《埃(āi)索波斯故事集成》，相传是由出生于公元前六世纪的古希腊奴隶伊(yī)索口授流转下(xià)来，后人根据拜占庭僧侣普拉努(nǔ)德斯收集(jí)的寓言(yán)以(yǐ)及陆续发现的古希腊寓言传抄编订而成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分故事来源(yuán)于民(mín)间，包含了(le)古希腊、古(gǔ)印(yìn)度、阿拉(lā)伯(bó)和(hé)基督教的故事，其中大多以(yǐ)动物为主。

　　用来比(bǐ)喻人间权贵，揭露其(qí)残暴的(de)本性，还用简短(duǎn)精炼的小故事教(jiào)人处(chù)世原则(zé)，揭示出(chū)生活中蕴含的真(zhēn)理(lǐ)。

　　《伊索寓言》是世界上最(zuì)早(zǎo)的寓言故(gù)事集，是世界范围内流传(chuán)较广(guǎng)、影响较的经典作品(pǐn)之一，是世界文化史上的文学瑰宝，具有不凡(fán)的思想和艺术(shù)价值(zhí)。

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