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寓言故事有哪些三年级下(xià)册课(kè)外，外国寓(yù)言故事有(yǒu)哪些三(sān)年(nián)级(jí)下册

　　三(sān)年级下(xià)册寓言故事有：一(yī)、《邯郸学(xué)步》比(bǐ)喻生搬(bān)硬套，机械地模仿别人，不(bù)但学不到别(bié)人的长(zhǎng)处，反而(ér)会(huì)把自己原有的本事也丢(diū)掉。

　　出处：《庄子(zi)·秋(qiū)水》记载(zài)，有一个燕国人(rén)到(dào)赵国(guó)的(de)首都邯郸去，看(kàn)到那里人走路的姿势很美，就跟着学起来。

　　结(jié)果不但学(xué)得不像，而且把自己(jǐ)原来的走法也忘了，只好爬着回(huí)去。

　　二、《狐假虎威(wēi)》比喻(yù)仰(yǎng)仗或(huò)倚(yǐ)仗别(bié)人的(de)权势(shì)来欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚(chǔ)策(cè)一》记载(zài)，老虎寻找(zhǎo)各种野兽(shòu)吃(chī)掉他们，抓到一只狐狸(lí)。

　　狐狸说：“您不敢(gǎn)吃(chī)我。

　　上帝派遣我来(lái)做各(gè)种(zhǒng)野兽的首领，现在(zài)你吃掉我，是(shì)违背上帝的命令。

　　你认为我的话(huà)不诚实(shí)，我在你前(qián)面行走，你跟随在我后面，观看(kàn)各种野兽看见我(wǒ)有(yǒu)敢不逃跑的吗？”老虎认为狐(hú)狸的话是(shì)有道(dào)理的，所以就和(hé)它一起走。

　　野兽看见(jiàn)它们都逃跑了。

　　老虎认为它(tā)们是(shì)害(hài)怕狐(hú)狸才逃跑的。

　　三、《百发百中(zhōng)》比喻射(shè)箭、打枪、打(dǎ)炮等每次都能打中目标。

　　出处(chù)：《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射(shè)，去(qù)柳叶者(zhě)百步而射(shè)之，百(bǎi)发百中(zhōng)。

　　”译文(wén)：楚国的养由基(jī)是射箭的能手，距(jù)离(lí)柳叶百步(bù)射箭，百(bǎi)发(fā)百中(zhōng)。

　　四、《捕风捉影(yǐng)》风和(hé)影(yǐng)子都(dōu)是抓不着的。

　　比喻说话做事(shì)丝(sī)毫没(méi)有事实根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听其(qí)言(yán)，洋(yáng)洋满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如系(xì)风捕景（通“影”），终(zhōng)不可得(dé)。

　　”译文：听他们的(de)说话(huà)，满耳不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵都是美好的景(jǐng)象(xiàng)，好像马上就能遇(yù)见神(shén)仙一样(yàng)；

　　可(kě)是，你要寻找它，却虚无缥缈，好像(xiàng)要缚住风、捉住影子一样不可能得到。

　　五(wǔ)、《杞人(rén)忧(yōu)天》比喻(yù)毫无(wú)必要(yào)的忧(yōu)虑和担心。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国有个人担心天会塌下来(lái)，自己无(wú)处(chù)安身(shēn)，以致吃不下饭，睡(shuì)不好觉(jué)。

三年级必读的寓(yù)言故事有哪(nǎ)些(xiē)

　　三(sān)年级必读的不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵寓言故(gù)事(shì)有：《克(kè)雷洛夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采取(qǔ)拟(nǐ)人(rén)的手法，以物(wù)喻(yù)人，以(yǐ)动物的口吻(wěn)讲述(shù)了一个个深刻(kè)的哲理，不仅告诫读者在生(shēng)活中应当(dāng)如何为人处(chù)世，还影(yǐng)射了当时的(de)社会背景，揭露了当时统治阶级的罪恶，有(yǒu)些寓(yù)言故(gù)事甚(shèn)至是直指沙皇本人，有着极春(chūn)芹者(zhě)强(qiáng)的(de)人民性(xìng)和(hé)现实性。

　　反(fǎn)映广泛(fàn)的社(shè)会生(shēng)活，刻画社会(huì)上各种(zhǒng)人物(wù)的复杂性格，抒发作者的民主思首消想(xiǎng)，具(jù)有(yǒu)一种(zhǒng)特(tè)殊的感染力。

　　2、中国(guó)古代寓言(yán)。

　　古(gǔ)代寓言是我国文化宝库中一颗(kē)璀(cuǐ)璨的明珠。

　　自先秦开始(shǐ)，我国就(jiù)涌现出(chū)许多哲(zhé)理性(xìng)很强(qiáng)的寓言，如掩耳盗(dào)铃(líng)、狐假虎威(wēi)，滥(làn)竽扒薯充数等。

　　它们短小精炼，却(què)蕴(yùn)藏着许(xǔ)多哲(zhé)理(lǐ)，告诫人们如何正确为人(rén)处事，给(gěi)人(rén)们带来了深(shēn)刻的智(zhì)慧启迪。

　　3、伊索寓(yù)言。

　　《伊索寓言(yán)》原名《埃索波斯故(gù)事集成》，相(xiāng)传是由出生(shēng)于(yú)公元前六世纪的古希腊奴隶伊索口授流转下来，后人根据拜占庭僧(sēng)侣普拉努德斯收集(jí)的(de)寓言以及陆续发现的(de)古(gǔ)希腊寓言传抄编订(dìng)而成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部(bù)分故事来源于民间(jiān)，包含了古(gǔ)希腊、古印度、阿拉伯和基督(dū)教的故事(shì)，其中大多以动(dòng)物为主。

　　用来比喻人间权贵，揭露(lù)其残(cán)暴的本(běn)性，还(hái)用简短精炼的小(xiǎo)故事教人处世原则(zé)，揭示出生活(huó)中蕴含(hán)的(de)真理。

　　《伊(yī)索寓言》是世界上最早的寓(yù)言故事集，是世界(jiè)范围内流传较广、影响较的经典作品之一，是世界文化史上(shàng)的文学瑰宝(bǎo)，具有不凡的(de)思想和(hé)艺术价值。

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