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订婚必须一年内结婚吗,订婚后最晚多久结婚

订婚必须一年内结婚吗,订婚后最晚多久结婚 千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境

  千山暮(mù)雪表(biǎo)达的意思是什么(me),千(qiān)山暮雪表达的(de)意境是(shì)“千山暮(mù)雪”表达的意思是夜幕下,冰雪覆(fù)盖在连绵无(wú)尽群峰之(zhī)上的。

  关(guān)于千山暮雪表达的意(yì)思(sī)是(shì)什么,千山(shān)暮雪表达的意境以及千山暮雪表达(dá)的意思是什么,千山暮雪表达的意(yì)思和含义(yì),千山暮(mù)雪表达的(de)意(yì)境(jìng),千(qiān)山暮雪的意义,千山暮雪诗句意思等(děng)问题,小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识:

千山暮雪表达的意思是什么,千山(shān)暮雪表达(dá)的意境

  “千山暮雪”表达(dá)的意(yì)思是夜幕下,冰雪覆盖在连绵无(wú)尽群峰之上。

  此(cǐ)词是词(cí)人(rén)为雁殉情(qíng)而死(sǐ)的事(shì)所(suǒ)感动而(ér)作(zuò)的(de),寄托自己对殉情者的哀思。

  出自金代词(cí)人元好(hǎo)问的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

  原文:

  乙丑岁(suì)赴试并州,道逢捕雁者云:“今旦获(huò)一雁,杀之矣。

  其脱(tuō)网者(zhě)悲鸣(míng)不能去,竟(jìng)自投于地而死(sǐ)。

  ”予(yǔ)因买(mǎi)得之,葬之(zhī)汾(fén)水之(zhī)上,垒石为(wèi)识,号曰“雁丘”。

  同(tóng)行者(zhě)多为(wèi)赋诗(shī),予亦有《雁丘词》。

  旧(jiù)所(suǒ)作(zuò)无宫商,今改(gǎi)定之。

  问世(shì)间(jiān),情是(shì)何物,直教生死相许?天南(nán)地(dì)北双(shuāng)飞(fēi)客,老翅几回寒暑。

  欢乐趣,离别苦,就中更有痴(chī)儿女。

  君应(yīng)有语:渺万(wàn)里层云,千(qiān)山暮(mù)雪,只影(yǐng)向(xiàng)谁去?

  横(héng)汾路,寂寞当年(nián)箫鼓,荒烟(yān)依旧平(píng)楚。

  招(zhāo)魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风(fēng)雨。

  天也妒,未信(xìn)与,莺儿燕子(zi)俱黄(huáng)土(tǔ)。

  千(qiān)秋(qiū)万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来(lái)访雁(yàn)丘(qiū)处。

  译文:

  天(tiān)啊!请问世间的各位,爱情究竟(jìng)是什么,竟会令(lìng)这两只(zhǐ)飞雁以(yǐ)生死(sǐ)来(lái)相对待(dài)?南飞北(běi)归遥远的路(lù)程都比翼双(shuāng)飞,任(rèn)它多少的冬寒(hán)夏暑,依旧恩爱相(xiāng)依为命。

  比翼(yì)双(shuāng)飞(fēi)虽然快(kuài)乐,但(dàn)离别才真的是楚痛难(nán)受(shòu)。

  到此刻,方(fāng)知这痴情的(de)双(shuāng)雁竟比(bǐ)人(rén)间痴情儿女更加痴情!相(xiāng)依相伴,形影不离的情(qíng)侣已逝(shì),真(zhēn)情(qíng)的雁(yàn)儿心里应该知(zhī)道,此去万里,形孤影单,前程渺(miǎo)渺路漫(màn)漫,每年(nián)寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱(ài),形单影只(zhǐ),即使苟且活(huó)下去又(yòu)有什(shén)么(me)意义呢(ne)?

  这汾(fén)水一带,当年(nián)本是汉武帝(dì)巡幸(xìng)游(yóu)乐(lè)的地(dì)方,每当武帝出巡,总是(shì)箫鼓(gǔ)喧天,棹歌四起,何等热闹,而(ér)今(jīn)却是冷烟衰草,一派萧条冷落。

  武帝已死(sǐ),招(zhāo)魂也无济于事(shì)。

  女山神因(yīn)之枉自悲啼,而死者却(què)不会(huì)再归来了!双(shuāng)雁生(shēng)死相许的深情(qíng)连上天也嫉妒,殉情的大(dà)雁决不会和莺儿燕子一般(bān),死后化为一抔(póu)尘(chén)土(tǔ)。

  将会留得生前身(shēn)后(hòu)名,与(yǔ)世长(zhǎng)存(cún)。

  狂歌纵酒,寻访(fǎng)雁丘坟故地,来祭(jì)奠(diàn)这(zhè)一(yī)对爱(ài)侣的亡灵。

  注释:

  ①摸鱼儿:一名《摸鱼子》,又名《买陂塘(táng)》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨》等。

  唐教坊曲(qū),后用(yòng)为词牌(pái)。

  宋词以晁补之《琴趣(qù)外(wài)篇》所收为最早。

  双片一百一十六字,前片(piàn)六仄韵(yùn),后片七(qī)仄韵。

  双结倒数(shù)第三(sān)句第一字皆(jiē)领格,宜用去声。

  ②乙丑岁:金章宗泰和(hé)五(wǔ)年(nián)(公元1205年),当时(shí)元好问年仅十六岁。

  ③赴试(shì)并州:《金史·选举志(zhì)》载:金代选举(jǔ)之制,由乡至府,由府至省及殿试,凡四试。

  明昌元(yuán)年罢免乡试。

  府试试(shì)期在秋(qiū)八月。

  府(fǔ)试处所承安四年赠太原,共(gòng)为十处。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘(qiū):嘉(jiā)庆《大清一统志》:雁(yàn)丘在(zài)阳曲县西汾水(shuǐ)旁。

  金元好问(wèn)赴府试……累土为丘,作《雁丘词》。

  ⑥无宫商:不协(xié)音(yīn)律(lǜ)。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许:随(suí)从。

  ⑨双飞(fēi)客(kè):大雁双宿双飞,秋去春来,故云(yún)。

  ⑩平楚:楚指丛木(mù)。

  远望树梢(shāo)齐平,故称(chēng)平(píng)楚。

  ⑪何(hé)嗟(jiē)及(jí):悲叹无济于事(shì)。

  ⑫山鬼:《楚辞·九歌(gē)·山鬼》篇指山神(shén),此指(zhǐ)雁魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏(shǎng)析:

  词的开篇用问(wèn)句,突(tū)如(rú)其来,先声夺人,犹如盘马弯弓,为下文(wén)描写雁(yàn)的殉情蓄(xù)足(zú)了笔势,也(yě)使大雁(yàn)殉(xùn)情的内在(zài)意义得以升华。

  “问世间(jiān),情为何(hé)物,直(zhí)教生死相许(xǔ)”,大雁的生死至情深深地震撼了作者,他将自己的震惊、同情、感动,化为有力的诘问,问自己(jǐ)、问(wèn)世(shì)人、问(wèn)苍天,究竟“情是何物”?起句陡(dǒu)然发问(wèn)似(shì)雷霆万(wàn)钧,破(pò)空而来;

  如熔岩沸腾(téng),奔涌(yǒng)而出。

  “天南地北双飞(fēi)客,老翅几回寒暑”,这(zhè)二句写雁(yàn)的感人生活情景。

  大雁(yàn)秋(qiū)天南(nán)下越冬而春天北归,双宿双飞。

  作者称他们为“双飞客(kè)”,赋予它们的比翼双飞以世间夫妻(qī)相爱的(de)理想(xiǎng)色彩。

  “欢乐(lè)趣,别离苦,是中更有(yǒu)痴(chī)儿(ér)女”,是(shì)中(zhōng):于(yú)此,在(zài)这里(lǐ)面。

  这几(jǐ)句是说大雁(yàn)长(zhǎng)期以来(lái)共同生活,既是团聚的快乐(lè),也有离别的酸(suān)楚,在平平淡淡的(de)生活中形成了难以割舍的一往深情(qíng)。

  “君(jūn)应有语:渺万里(lǐ)层云(yún),千山暮雪,只影为谁去”,君:指殉情的(de)大雁。

  这四句是对大雁殉情前(qián)心(xīn)理活动细致入微的揣摩描写。

  当网罗惊破双栖梦之后,作者认为孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷(tōu)生的矛盾斗争。

  但这种犹豫与抉择的过程并(bìng)未影(yǐng)响大雁殉(xùn)情的(de)挚诚。

  “横汾路,寂寞当年箫鼓,荒(huāng)烟依旧(jiù)平楚”,这几句借助对历史盛迹的追忆与对眼前自然景物的描绘,渲染了大雁(yàn)殉情的不朽意(yì)义(yì)。

  “横汾(fén)路”指当年(nián)汉武(wǔ)帝巡(xún)幸处。

  “寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓”是倒装句,即当年(nián)箫鼓寂寞。

  招魂楚些(xiē)何(hé)嗟及(jí),“山鬼自啼风雨”,句(jù)末(mò)象(xiàng)声词。

  《楚辞·招魂》句尾均用“些”字,所以称“楚些”。

  这句意(yì)思是武(wǔ)帝已死,招魂无济于事。

  《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)歌》中(zhōng)有(yǒu)《山(shān)鬼》篇,描写山中女(nǚ)神失恋的悲哀。

  “未信与(yǔ),莺儿燕子俱(jù)黄(huáng)土”,大雁(yàn)生死相许的深情连上(shàng)天也嫉妒,所以这对殉情的大雁决(jué)不(bù)会和(hé)一般的莺儿燕子一样化为黄土。

  而是(shì)“留得(dé)生(shēng)前身(shēn)后名”,与世长存(cún)。

  这几句从反面衬(chèn)托,更加(jiā)突出了大雁殉情(qíng)的崇高,为下(xià)文寻访雁丘作好铺垫。

  千(qiān)秋万古(gǔ)。

  “为留(liú)待骚人(rén),狂(kuáng)歌痛饮,来访雁丘处(chù)”,这是(shì)从正(zhèng)面对大雁的称赞。

  词人(rén)展开想象,千秋(qiū)万古(gǔ)后,也会(huì)有像他(tā)和他(tā)的(de)朋友们一(yī)样的“钟(zhōng)于情(qíng)”的骚人墨客(kè),来(lái)寻访这(zhè)小小的雁丘(qiū),来祭奠这一对爱(ài)侣(lǚ)的亡灵。

  “狂歌痛饮”生动地写出了人们的感动(dòng)之深。

  全(quán)词结尾,寄寓了词人对(duì)殉情者的深切(qiè)哀(āi)思,延伸了全词的历(lì)史跨度,使主(zhǔ)题(tí)得以升华(huá)。

  创作背景:

  金章宗泰和五年(公元1205年),年仅十(shí)六岁的青年诗人元(yuán)好问,在(zài)赴(fù)并(bìng)州应试(shì)途中,听(tīng)一位捕(bǔ)雁者说(shuō),天(tiān)空中一对比翼双飞的大(dà)雁,其中一只被(bèi)捕杀(shā)后,另一只大雁从天上一头栽了下来,殉情而死。

  年轻(qīng)的诗(shī)人便(biàn)买下这一对大雁,把它们合葬在汾水(shuǐ)旁,建了一(yī)个小(xiǎo)小的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁(yàn)丘》辞一阕(què),其后又加以修改,遂(suì)成(chéng)这首(shǒu)著名的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

  作者简介:

  元(yuán)好(hào)问(1190年(nián)8月10日(rì)—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先(xiān)生。

  太原(yuán)秀容(róng)(今山西忻州(zhōu))人。

  金(jīn)末至(zhì)大蒙古国时期著(zhù)名文(wén)学家、历史(shǐ)学家(jiā)。

  元(yuán)好问是宋金对峙(zhì)时期(qī)北方(fāng)文学(xué)的(de)主要代表、文坛(tán)盟主(zhǔ),又是(shì)金元之(zhī)际在文学上承前启后的桥梁(liáng),被(bèi)尊为“北方文雄”、“一(yī)代文宗(zōng)”。

  他擅作(zuò)诗、文、词(cí)、曲(qū)。

  其中以诗作成(chéng)就最高,其“丧乱诗”尤(yóu)为有(yǒu)名;

  其词为金代一(yī)朝(cháo)之冠(guān),可与(yǔ)两(liǎng)宋名家媲美;

  其散曲虽传世不多,但当时影(yǐng)响(xiǎng)很(hěn)大,有倡导之功(gōng)。

  有(yǒu)《元遗山先生(shēng)全(quán)集》《中州集》。

千山暮雪的意思是(shì)什(shén)么

  千山暮雪指夜幕下,冰雪覆(fù)盖在(zài)连绵无(wú)尽群(qún)峰之上,是(shì)作者借周围景物衬托大雁殉情(qíng)后的凄苦。

  这句话出自于(yú)"问世间、情是何物,直教生死相迅(xùn)纯扰许(xǔ)。

  天南地(dì)北双飞(fēi)亩旦客,老翅几回寒暑。

  欢乐趣,离别苦(kǔ),就中更(gèng)有痴(chī)儿女(nǚ)。

  君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。

   横(héng)汾路,寂寞当年箫鼓(gǔ),荒烟依旧平(píng)楚。

  招魂楚些何嗟及(jí),山鬼暗啼风雨(yǔ)。

  天也妒,未信与,莺儿(ér)燕子俱黄土。

  千秋万古,为留待骚人(rén),狂(kuáng)歌痛饮,来(lái)访(fǎng)雁邱处。

  "

订婚必须一年内结婚吗,订婚后最晚多久结婚>  作(zuò)者(zhě)裤兆:元好(hǎo)问(wèn)

  词名:《摸鱼儿·雁丘词》

  千山暮雪表达的意思是什么,千(qiān)山暮雪表达的意境(jìng)是(shì)“千山暮雪”表达的意思是夜幕(mù)下(xià),冰(bīng)雪覆盖(gài)在连(lián)绵(mián)无尽(jǐn)群峰之上(shàng)的。

  关(guān)于(yú)千(qiān)山暮雪表达的意思是什(shén)么,千(qiān)山暮雪表达的意境以及千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表(biǎo)达的(de)意思和含义,千山暮雪表达的意境,千山暮雪的(de)意(yì)义,千山暮雪诗句意思等(děng)问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整理以下知识:

千山暮(mù)雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境

  “千山暮(mù)雪”表达的意思是夜幕下(xià),冰雪覆盖在连绵(mián)无(wú)尽群峰之上。

  此词是词人为(wèi)雁殉情而死的事所感动而作的,寄(jì)托自己对殉情者的哀思。

  出(chū)自金代词人元好问的《摸(mō)鱼儿·雁(yàn)丘(qiū)词》。

  原文:

  乙丑岁(suì)赴试并州,道逢捕雁者云:“今旦获一雁,杀(shā)之矣。

  其脱(tuō)网者悲鸣不能去(qù),竟自投于地而死。

  ”予(yǔ)因买得之(zhī),葬(zàng)之汾水之上(shàng),垒石为识,号曰“雁(yàn)丘”。

  同行者多为赋诗,予亦(yì)有《雁丘词》。

  旧所作无宫商,今改(gǎi)定之。

  问世(shì)间(jiān),情(qíng)是(shì)何物,直教生死相许(xǔ)?天(tiān)南地(dì)北(běi)双飞(fēi)客,老翅几回寒暑。

  欢乐趣,离(lí)别苦,就中更有痴儿(ér)女。

  君应有语:渺万里层(céng)云,千山暮雪,只影向(xiàng)谁(shuí)去?

  横(héng)汾路,寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓,荒烟依(yī)旧平楚(chǔ)。

  招魂(hún)楚些(xiē)何嗟及,山鬼暗啼风雨。

  天也妒,未信与,莺儿燕子(zi)俱黄土。

  千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。

  译(yì)文:

  天啊!请问世间的各(gè)位,爱情究竟是(shì)什么,竟会令这两只飞雁以生(shēng)死来相对待?南飞(fēi)北归遥远的路(lù)程都比翼双飞,任它多少的冬寒(hán)夏暑,依旧恩爱相依(yī)为命。

  比翼(yì)双飞虽(suī)然快(kuài)乐,但离别(bié)才真的是(shì)楚痛难受(shòu)。

  到(dào)此刻,方(fāng)知这痴情的双雁竟(jìng)比人间(jiān)痴情儿女更加痴情!相(xiāng)依相伴,形影不离的情侣(lǚ)已(yǐ)逝,真情的雁儿心(xīn)里应该知道,此去万里(lǐ),形孤影单(dān),前程渺渺(miǎo)路漫(màn)漫,每年(nián)寒(hán)暑,飞万里(lǐ)越(yuè)千山,晨风暮雪,失去(qù)一生的至爱,形单影(yǐng)只,即使苟且活下去(qù)又有什么(me)意义呢(ne)?

  这汾水一带,当(dāng)年(nián)本(běn)是汉武帝(dì)巡幸游乐的地方,每(měi)当(dāng)武帝(dì)出巡,总是箫鼓(gǔ)喧天,棹歌(gē)四起,何(hé)等热闹(nào),而今却是冷烟衰(shuāi)草,一派萧条冷落。

  武帝已死,招魂也无济于(yú)事。

  女山(shān)神因之枉自悲啼,而(ér)死者却不会再归来了!双(shuāng)雁生死(sǐ)相(xiāng)许的深情连上天也嫉(jí)妒,殉情的大(dà)雁决不会和(hé)莺儿燕(yàn)子一般,死后化(huà)为(wèi)一抔尘土。

  将会(hu订婚必须一年内结婚吗,订婚后最晚多久结婚ì)留得生前身后名,与世长存。

  狂(kuáng)歌(gē)纵(zòng)酒(jiǔ),寻(xún)访雁丘坟故地,来祭奠这(zhè)一(yī)对爱(ài)侣(lǚ)的亡灵。

  注释:

  ①摸鱼儿(ér):一名《摸鱼子》,又(yòu)名《买陂(bēi)塘》《迈陂(bēi)塘(táng)》《双蕖怨》等。

  唐教坊曲,后用为词牌。

  宋词以(yǐ)晁补之《琴(qín)趣外(wài)篇》所(suǒ)收为最早。

  双片(piàn)一百(bǎi)一十六字,前片(piàn)六(liù)仄韵(yùn),后片七仄(zè)韵(yùn)。

  双结倒数第三句第一字皆领格(gé),宜(yí)用去(qù)声。

  ②乙丑岁:金章宗(zōng)泰和(hé)五年(nián)(公元(yuán)1205年),当时(shí)元(yuán)好问年仅(jǐn)十六岁。

  ③赴试(shì)并(bìng)州:《金史·选(xuǎn)举志(zhì)》载(zài):金代选举(jǔ)之制,由乡至府,由(yóu)府至省及殿试,凡(fán)四(sì)试。

  明(míng)昌元年(nián)罢(bà)免乡试。

  府试试期在秋八月。

  府试(shì)处所承(chéng)安四年赠太原,共为十处。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁(yàn)丘:嘉庆(qìng)《大清一统(tǒng)志》:雁丘在阳曲(qū)县西汾水旁。

  金元好问(wèn)赴府试……累土为丘,作《雁丘词(cí)》。

  ⑥无宫商:不协音律。

  ⑦直教:竟(jìng)使(shǐ)。

  ⑧许(xǔ):随从(cóng)。

  ⑨双飞客:大雁双宿双飞,秋去春来,故云(yún)。

  ⑩平楚:楚指丛木。

  远望树梢齐平,故称平楚(chǔ)。

  ⑪何嗟及:悲叹无(wú)济于事(shì)。

  ⑫山鬼:《楚辞·九歌·山(shān)鬼》篇指(zhǐ)山神,此指(zhǐ)雁魂。

  ⑬骚人(rén):诗人。

  赏析:

  词的开篇(piān)用问句,突如其来,先(xiān)声夺人,犹(yóu)如盘马弯弓,为下文描写雁的殉情蓄(xù)足了(le)笔势,也使大雁(yàn)殉情(qíng)的内(nèi)在意义(yì)得(dé)以(yǐ)升(shēng)华。

  “问世间,情(qíng)为何物(wù),直教生死相许”,大雁的(de)生死至情深深地(dì)震撼了作者,他将自(zì)己的(de)震惊、同情、感动,化(huà)为有力的诘(jí)问(wèn),问自己、问世人(rén)、问苍天,究竟“情是(shì)何物”?起句陡然发(fā)问似(shì)雷霆万(wàn)钧,破空(kōng)而(ér)来;

  如熔岩沸腾,奔涌(yǒng)而出。

  “天(tiān)南地北双飞(fēi)客,老翅几回寒暑”,这二句写雁的感(gǎn)人生活(huó)情景。

  大雁(yàn)秋天南(nán)下(xià)越冬而春天北归,双(shuāng)宿双飞。

  作者称他们为“双(shuāng)飞客”,赋予(yǔ)它们的比(bǐ)翼双飞以世间夫妻相爱的理想色(sè)彩。

  “欢乐(lè)趣,别离苦,是中更有痴(chī)儿女(nǚ)”,是(shì)中:于此,在这里面。

  这几句(jù)是说大雁长期以来共同生活(huó),既(jì)是团聚的快乐,也有离(lí)别的酸楚,在(zài)平平淡淡的生活中(zhōng)形成了难(nán)以割舍的(de)一往深情(qíng)。

  “君(jūn)应(yīng)有语:渺万里(lǐ)层云,千(qiān)山暮(mù)雪,只影(yǐng)为谁去”,君:指殉(xùn)情的大(dà)雁。

  这四(sì)句(jù)是对大(dà)雁殉情前心(xīn)理(lǐ)活动细致入微的揣摩描写(xiě)。

  当网(wǎng)罗惊破双栖梦(mèng)之(zhī)后,作者认为孤雁心中必(bì)然会进行生(shēng)与死、殉情与偷生的(de)矛盾斗争。

  但这(zhè)种犹(yóu)豫与抉择的(de)过程并未影响(xiǎng)大(dà)雁殉情的(de)挚诚。

  “横汾路,寂寞(mò)当年箫鼓,荒烟依旧平楚”,这几句借助对历史盛迹的追(zhuī)忆(yì)与(yǔ)对眼(yǎn)前自然(rán)景物的(de)描绘,渲染(rǎn)了大雁殉情的不朽意义。

  “横汾(fén)路”指(zhǐ)当年汉武帝(dì)巡幸处。

  “寂(jì)寞当年箫鼓(gǔ)”是(shì)倒(dào)装句,即当年箫鼓寂寞。

  招魂楚些何嗟及,“山鬼自啼风雨”,句末象声词。

  《楚辞·招魂》句尾(wěi)均用“些”字,所(suǒ)以称“楚些”。

  这句意思是武(wǔ)帝(dì)已死,招魂无(wú)济于(yú)事。

  《楚辞·九(jiǔ)歌》中有(yǒu)《山鬼(guǐ)》篇,描写山中女神失恋的悲哀。

  “未(wèi)信与,莺儿燕子(zi)俱黄(huáng)土”,大雁生死相许的深情连上天也(yě)嫉妒,所以(yǐ)这对殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子一样化为黄土。

  而是“留得(dé)生前身(shēn)后名”,与(yǔ)世(shì)长存。

  这几(jǐ)句从反面衬托,更加突出了大雁殉情(qíng)的崇高,为下文寻访雁丘作好铺(pù)垫。

  千秋万古(gǔ)。

  “为(wèi)留待骚人,狂(kuáng)歌痛(tòng)饮,来访雁丘(qiū)处”,这是从正面对大雁的称赞。

  词(cí)人展(zhǎn)开想象,千秋(qiū)万(wàn)古后,也(yě)会有(yǒu)像(xiàng)他和他的朋友们(men)一样(yàng)的“钟于(yú)情”的骚人墨客(kè),来寻(xún)访这(zhè)小小的雁丘,来祭(jì)奠(diàn)这一对爱侣的(de)亡灵。

  “狂歌痛(tòng)饮”生动地写出了人们的感动之深。

  全词结尾,寄寓了词人对殉情者的深切哀思(sī),延伸了全词的历(lì)史跨度,使主题得以(yǐ)升华。

  创作背景:

  金(jīn)章(zhāng)宗泰和(hé)五年(公(gōng)元1205年),年仅十六岁的青年诗(shī)人元好问,在赴(fù)并州(zhōu)应(yīng)试途(tú)中,听(tīng)一(yī)位捕雁者说(shuō),天空中一对比翼(yì)双飞的大雁,其(qí)中一只被(bèi)捕杀后,另一只大雁(yàn)从天上一头栽了下(xià)来,殉情而死。

  年轻的诗人便买下这(zhè)一对大雁,把它们合(hé)葬(zàng)在汾水(shuǐ)旁,建了一个(gè)小(xiǎo)小的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕,其后(hòu)又加以修(xiū)改(gǎi),遂成这首著名的《摸(mō)鱼(yú)儿·雁丘词》。

  作者简介(jiè):

  元好(hào)问(wèn)(1190年(nián)8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。

  太(tài)原秀容(今山西(xī)忻州)人。

  金(jīn)末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。

  元(yuán)好问(wèn)是宋金对(duì)峙时期北方(fāng)文学(xué)的主要代(dài)表、文(wén)坛(tán)盟主,又是金元之际在文(wén)学上承前启(qǐ)后的桥梁,被(bèi)尊为“北方文雄(xióng)”、“一代(dài)文(wén)宗(zōng)”。

  他擅作诗、文、词、曲。

  其中以诗作(zuò)成就最高,其(qí)“丧乱诗(shī)”尤为(wèi)有名;

  其词为(wèi)金代一朝之(zhī)冠,可与(yǔ)两(liǎng)宋名(míng)家媲美(měi);

  其散(sàn)曲虽传世不多,但(dàn)当(dāng)时影响很大,有倡导(dǎo)之(zhī)功。

  有(yǒu)《元(yuán)遗(yí)山先生全集》《中州(zhōu)集(jí)》。

千山暮雪的意(yì)思(sī)是什么

  千(qiān)山暮(mù)雪指夜幕(mù)下,冰雪覆盖在连(lián)绵无尽(jǐn)群峰之上,是(shì)作者借周围景(jǐng)物衬托(tuō)大(dà)雁殉(xùn)情后的凄苦。

  这句(jù)话出(chū)自于(yú)"问世间、情是何物,直教生死相迅纯扰(rǎo)许(xǔ)。

  天南地北(běi)双飞亩旦(dàn)客(kè),老翅(chì)几回寒暑。

  欢乐(lè)趣,离别苦,就中更有痴儿女。

  君应有语,渺万(wàn)里层云(yún),千(qiān)山(shān)暮雪,只影向谁去(qù)。

   横汾(fén)路(lù),寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

  招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

  天(tiān)也妒,未信与,莺(yīng)儿燕订婚必须一年内结婚吗,订婚后最晚多久结婚子俱黄土。

  千秋万(wàn)古,为留(liú)待骚人,狂歌痛(tòng)饮,来访(fǎng)雁(yàn)邱处。

  "

  作者(zhě)裤兆:元(yuán)好问

  词(cí)名:《摸鱼儿(ér)·雁丘词》

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