粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕要(yào)留清白在人间的意思是什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句是即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身清白留在人世间的。

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粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一(yī)句(jù)

　　出自明代(dài)于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采(cǎi)用象征手法，字面上是(shì)咏石灰，实际借物喻人，托物(wù)寄(jì)怀，表现(xiàn)了诗人(rén)高洁(jié)的理想。

　　千锤(chuí)万凿出(chū)深山，烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留(liú)清白在人(rén)间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种(zhǒng)名称（古代诗(shī)歌的(de)一种形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指(zhǐ)无(wú)数次(cì)的(de)锤击开凿，形容开(kāi)采石灰(huī)非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很平(píng)常(cháng)的事情(qíng)。

　　若(ruò)：好像、好似(shì)；

　　等(děng)闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也作(zuò)“粉身(shēn)碎(suì)骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕(pà)：也作“惜(xī)”。

　　5.清(qīng)白(bái)自旋量子数计算公式各符号含义，自旋量子数如何计算：指石(shí)灰洁白的(de)本色，又比喻高(gāo)尚的节操(cāo)。

　　人间(jiān)：人(rén)世间(jiān)。

粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕，要留清白在人间的意(yì)思？

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　译文：石(shí)灰(huī)石只有经过千万(wàn)次捶(chuí)打才能从深山里开采(cǎi)出来，它把(bǎ)熊熊烈火的焚烧当做(zuò)很(hěn)平常的(de)一件事。

　　即(jí)使粉(fěn)身碎骨也毫不(bù)惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身清白留在人(rén)世间。

　　石(shí)灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)诵，指(zhǐ)古代诗歌体裁的(de)一种名(míng)称（古代诗歌(gē)的一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　千锤(chuí)万(wàn)凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤(chuí)击喊衫(shān)开凿，形容开采石(shí)灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词(cí)，形容很(hěn)多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　若(ruò)等闲(xián)：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　首句“千锤万(wàn)凿出深山”是(shì)形容开(kāi)采(cǎi)石(shí)灰石很不容(róng)易(yì)。

　　次(cì)句郑斗腔“烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又(yòu)使人感到不仅是在写烧炼石灰石(shí)，它似乎还象征着志士(shì)仁人无论面临着怎样严(yán)峻(jùn)的(de)考验，都(dōu)从容不迫，视(shì)若等闲。

　　第三(sān)句“粉身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形(xíng)象(xiàng)地写出将石(shí)灰石烧成(chéng)石灰粉，而“浑不怕”三(sān)字又使我们联(lián)想(xiǎng)到(dào)其(qí)中可能寓(yù)有不怕牺牲(shēng)的(de)精(jīng)神。

　　至于最后一句“要(yào)留清白(bái)在人间”，更是作(zuò)者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者(zhě)于(yú)谦为(wèi)官廉洁正直，曾(céng)平反冤(yuān)狱(yù)，救灾赈荒，深(shēn)受(shòu)百(bǎi)姓(xìng)爱(ài)戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦(wǎ)剌入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固(gù)守北京，击退瓦剌(lá)，使人民(mín)免遭(zāo)蒙古(gǔ)贵族再次野(yě)蛮统治(zhì)。

　　但英宗复(fù)辟后却以(yǐ)“谋(móu)逆罪”诬杀了这(zhè)位民族英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说是于谦生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以(yǐ)物比人，把物的性格(gé)和人的性(xìng)格(gé)熔铸(zhù)成一体(tǐ)。

　　言在物，而(ér)意(yì)在人(rén)，不(bù)言(yán)人而人(rén)在其(qí)中(zhōng)，似(shì)呼之(zhī)即出。

　　风格(gé)豪迈，气(qì)势坦荡、铿锵有力。

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