没想到(dào)最近比较火的一部古装神话剧《香(xiāng)蜜沉沉烬如霜》，歌手(shǒu)萨顶顶不仅担(dān)任音乐总(zǒng)监，还在(zài)剧(jù)中(zhōng)扮演重要角色，大萨顶顶大家(jiā)都非常的熟悉，之前(qián)因为假唱，被金星揭老底撕逼饱受争议，一直以为(wèi)萨(sà)顶顶是她的原(yuán)名，她的人(rén)和她的音乐一样充(chōng)满神秘感，但是(shì)听完金星(xīng)爆料之后了解真相(xiāng)着实(shí)让人大跌眼镜(jìng)。

        关注金(jīn)星秀(xiù)的人，应该对之前金星在某一(yī)期节目中(zhōng)化身娱乐圈纪委，从编剧界的于麻(má)麻撕到音乐界的(de)萨顶顶，于麻麻是什么人大家都心知肚明，但是萨顶顶一直(zhí)披着神秘的外衣，可(kě)能很少(shǎo)有(yǒu)人真正了(le)解她，而她在(zài)央视舞台上(shàng)拿反话筒(tǒng)那戏剧(jù)性的一幕，到现在还历历在目，当时(shí)萨顶(dǐng)顶在微(wēi)博可是被网友骂惨了(le)，甚至后来还被(bèi)金星(xīng)揭老底。

   
        金(jīn)星爆料，在一次(cì)大赛中萨顶顶曾和经纪(jì)人一起三更半夜(yè)“翻墙”去请教她(tā)如(rú)何定(dìng)位自己才能(néng)再(zài)乐坛杀(shā)出重围，还(hái)说万物生的名字也是(shì)自(zì)己建议的，金星当时还感慨再见(jiàn)到(dào)周(zhōu)鹏的时候，这个山东大妞(niū)已经穿(chuān)起(qǐ)了(le)少数民族的服装，唱起(qǐ)少数民族(zú)的歌(gē)，还有了(le)各种民族的(de)血统，连名字和血(xuè)统(tǒng)都(dōu)能山寨，简直让人大跌眼镜(jìng)！

    
        萨顶(dǐng)顶原名叫(jiào)周鹏，河(hé)南平顶(dǐng)山人(rén)，毕业(yè)于解放军艺术(shù)学(xué)院(yuàn)。2000年，参加第9届CCTV青年(nián)歌手(shǒu)电视大(dà)奖赛，获得(dé)通俗唱法亚军。随后，连续两年(nián)登上央(yāng)视春晚(wǎn)演出(chū)。2005年，正式改名萨顶(dǐng)顶，2006年，离开海政文工团  。2008年，凭(píng)专辑《万物(wù)生》获(huò)得英国BBC世界音乐大奖亚太地区(qū)最佳(jiā)音乐人奖 ，本人也一炮而红，专辑《天(tiān)地合》在中国内地的销量达10万张(zhāng)，2011年(nián)，凭(píng)借《剑雨浮生》提名香(xiāng)港电影金像(xiàng)奖最(zuì)佳原创电影(yǐng)歌曲奖 ，2016年，登上央视春(chūn)晚(wǎn)表演歌(gē)舞(wǔ)《吉(jí)祥吉祥》。

        资(zī)料显示萨(sà)顶(dǐng)顶是出生在蒙汉结(jié)合(hé)的家(jiā)庭(tíng)，母亲是蒙古族，父亲是(shì)汉族，3岁到(dào)6岁，在锡林浩特与姥姥过着(zhe)游(yóu)牧生活，游(yóu)牧生(shēng)活(huó)的(de)经历(lì)草原上(shàng)的(de)马头琴、长调以及牧民的歌谣(yáo)，对(duì)她(tā)的音乐之路(lù)产生(shēng)了影(yǐng)响，高中(zhōng)毕业后就考取了解放军艺术(shù)学院音乐系，开(kāi)始了她的音乐梦想。

   
     在外界人看来萨顶顶是一个(gè)集(jí)创(chuàng)作与表演于一身(shēn)的青年(nián)音乐家，凭借民族风情的(de)大气表演(yǎn)跻身世(shì)界乐坛。拥有令人惊羡(xiàn)的独特(tè)嗓音、辨识度，同时她(tā)又对民(mín)族(zú)古老(lǎo)文化的研究和(hé)体验(yàn)，这(zhè)些对于(yú)她后来的(de)音(yīn)乐创(chuàng)作都(dōu)有很多的帮助。

        另(lìng)外借梵语(yǔ)、藏语、自(zì)语吟唱(chàng)歌(gē)曲(qū)，配合着(zhe)浓郁民(mín)族风情(qíng)的穿着(zhe)，有着(zhe)“神秘东方女子”的形象。舞台上的她，总(zǒng)是头戴华(huá)丽的头饰、身上满(mǎn)是(shì)精美的佩(pèi)饰(shì)和拥(yōng)有浓(nóng)郁民族风的艳(yàn)丽服装，或大红，或鲜绿，这些装束成了她音乐之外被人记住的强(qiáng)烈标记。

   
       正宗(zōng)的(de)悉昙体的(de)梵文(wén)现在只有日(rì)本才有，印度现在也用梵文(wén)的，不过不是佛(fú)经中的梵文，有些差别， 萨顶顶其实不(bù)会梵文(wén)，她在采访中说过，他不(bù)懂，只是能(néng)体会其中的意境，把它(tā)们用音(yīn)乐表达出来，她也只是会读而已。

      
         梵(fàn)文一直在流传,而且还被当作(zuò)一种宗(zōng)教(jiào)礼仪保(bǎo)存下来，梵文及梵语(yǔ)是现今(jīn)印度23种(zhǒng)官方文(wén)字及官方语言之一(yī)，直至二(èr)十世纪初梵文还是(shì)尼泊尔(ěr)的(de)官方语(yǔ)言之一(yī)，梵文是(shì)印(yìn)度和尼泊尔“佛教(jiào)界”和“印(yìn)度教”高级(jí)僧(sēng)侣的(de)交流语言，在印(yìn)度有数份(fèn)用(yòng)梵(fàn)文出(chū)版的报(bào)章和杂志，1991年印度普查结果以(yǐ)梵语作为母语(yǔ)的人口有49,736 人，1961年印度(dù)普查(chá)结果以梵(fàn)语作(zuò)为(wèi)第二(èr)语言(yán)的有194,433人。

  
        有(yǒu)人觉得挺了(le)萨顶顶的《万物生》觉得有(yǒu)点吓人(rén)，网上有传闻说，万物生(shēng)有(yǒu)两个版本(běn)，一(yī)是中文版，一是(shì)梵文版(bǎn)。梵(fàn)文版歌词是百(bǎi)字明咒，中文(wén)版如果追寻(xún)原(yuán)藏族的特点而言，金夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说黄的旗(qí)子是西藏佛(fú)教的一(yī)个标志(zhì)，两条鱼：在西(xī)藏饰品中，有鱼的图案一般指的是藏(cáng)八宝之一(yī)， 双鱼（金鱼宝(bǎo)）：又(yòu)称高原鱼，象征慧眼。通(tōng)常以雌雄双鱼表示解脱、永生、再生的境地。

   
        其(qí)实(shí)《万物生》是一(yī)张极尽(jǐn)美感，让(ràng)人(rén)可以在无限美妙中肆(sì)意放纵，沉溺的(de)专辑(jí)。
中(zhōng)文：
从前(qián)冬天冷(lěng)夏天雨呀(ya)水呀(ya)
秋天远处传来你(nǐ)声音(yīn)暖呀(ya)暖呀(ya)
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄(huáng)旗子在(zài)大风里(lǐ)飘(piāo)扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海一样咸的(de)河水(shuǐ)
一片河(hé)水落下来遇见人们破碎(suì)
人们在行走身上落满山鹰的灰

从前冬天(tiān)冷夏(xià)天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处传来(lái)你声音(yīn)暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀(ya)
山谷(gǔ)里有(yǒu)金(jīn)黄(huáng)旗(qí)子在大风里(lǐ)飘扬(yáng)
我看见山鹰在(zài)寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条(tiáo)鱼(yú)儿穿过海一样咸的河水(shuǐ)
一片河水落(luò)下来(lái)遇见人们(men)破碎
人们在行走(zǒu)身(shēn)上落(luò)满(mǎn)山鹰的灰

我看见(jiàn)山鹰在(zài)寂寞两(liǎng)条鱼(yú)上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的(de)河水
一(yī)片河(hé)水落下来遇见人(rén)们破碎
人们在(zài)行走身上落(luò)满(mǎn)山鹰的(de)灰(huī)

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

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