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高(gāo)山流水是什么(me)意思服务项目，服(fú)务里(lǐ)面高山流(liú)水(shuǐ)是(shì)什么意(yì)思

　　出自《列子(zi)·汤问(wèn)》：“伯(bó)牙鼓琴，志在(zài)高(gāo)山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问(wèn)》记载，春(chūn)秋时(shí)伯牙善弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次伯(bó)牙(yá)弹琴时，琴声(shēng)时若高(gāo)山，时若流水，只有钟子(zi)期能领会其中的含(hán)意。

　　后来(lái)就用(yòng)肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内“高(gāo)山流水”比(bǐ)喻知(zhī)音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代(dài)流传最广的曲目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯(bó)牙来(lái)到泰(tài)山（今武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游(yóu)览时(shí)，突然遇到了暴(bào)雨，只好滞(zhì)留在岩石(shí)之下(xià)，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出(chū)随身带的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开(kāi)始(shǐ)，他弹(dàn)奏了反(fǎn)映(yìng)连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临(lín)近的一丛(cóng)野(yě)菊(jú)后叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在山上砍柴的钟子(zi)期也正(zhèng)在附近躲雨，听到伯(bó)牙弹(dàn)琴，不觉(jué)心旷(kuàng)神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时(shí)便情不自禁地发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶(gǎn)紧起身(shēn)和钟(zhōng)子期打过招呼，便又继续弹(dàn)了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意在曲(qū)调之中，钟(zhōng)子期在一旁听后频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一座(zuò)高峻无(wú)比的(de)山啊(a)！”伯(bó)牙又(yòu)沉思(sī)于流水，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子期听(tīng)后，又在一旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江(jiāng)河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴(qín)曲，钟子(zi)期就(jiù)能完全听出它的意旨和情趣，这使得(dé)伯牙(yá)惊(jīng)喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好(hǎo)呵！您的(de)听音、辨向、明义(yì)的(de)功夫实在是太高明(míng)了(le)，您(nín)所说(shuō)的(de)跟我心里(lǐ)想(xiǎng)的真是完全一样，我的琴声怎(zěn)能逃(táo)过(guò)您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于(yú)是结为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年(nián)伯牙(yá)来会钟子(zi)期时，得知钟子(zi)期(qī)不久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤(shāng)感，难以用语(yǔ)言表(biǎo)达(dá)，于是就摔破了(le)自己从(cóng)不离(lí)身(shēn)的古琴，从此(cǐ)不(bù)再抚弦弹奏(zòu)，以(yǐ)谢平生难(nán)得(dé)的知(zhī)音。

　　1、他的(de)作品(pǐn)虽然动(dòng)听，可惜高(gāo)山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯(bó)牙(yá)抚琴高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)余音绕梁，三(sān)月(yuè)不(bù)知肉味。

　　3、这种高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)之乐，真是人(rén)间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐(lè)充斥，这种(zhǒng)乐曲(qū)恐怕是高(gāo)山流水，难有(yǒu)人(rén)欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏(zòu)的乐(lè)曲，有如高(gāo)山流(liú)水，听得(dé)人如痴(chī)如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的(de)特(tè)色的(de)倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一(yī)个杯子底下(xià)会有很多杯(bēi)子，然后从杯子流露杯(bēi)子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧也(yě)好饭店(diàn)也好他们会(huì)推出自己店(diàn)里的特色然后给(gěi)这个特色其一个优雅的名字，来(lái)吸引更(gèng)多的顾客(kè)到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一个专业术语，意(yì)思指掏(tāo)耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一般都是就(jiù)地(dì)取(qǔ)材，一(yī)支竹(zhú)签，一(yī)根(gēn)细棍子，就(jiù)是简单(dān)的掏耳工(gōng)具。

　　采(cǎi)耳古代流行(xíng)于川蜀发达的地(dì)区，越是(shì)有社会地位(wèi)的群体，在巨大的(de)工作(zuò)压力下，似乎(hū)越(yuè)容(róng)易(yì)缺乏，只有(yǒu)达官(guān)贵人才能享受。

　　随着(zhe)社会的不断发(fā)展，采耳无论在技告哪术(shù)延深方面，还(肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内hái)是在兴起李和(hé)领域方面，都有(yǒu)了实(shí)质性的突(tū)破。

　　尤其是在明末(mò)清初时，采耳(ěr)开始流入民间，并融入到了传统理(lǐ)发行(xíng)业，在战火纷飞(fēi)的年(nián)代里亦不被湮(yān)没，得到了(le)保(bǎo)存与发展(zhǎn)。

　　一(yī)度成为皇室(shì)宫廷的(de)必(bì)备项目，由(yóu)技术高(gāo)超的掏耳(ěr)朵师傅，常年服侍(shì)那些王公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵(duǒ)成为许多人人生的一大享受。

　　而今(jīn)重庆成都更是大街小巷(xiàng)比比皆是。

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