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东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意思

　　是是(shì)早年(nián)的时光虽然(rán)已经逝去，珍惜(xī)将来的岁月(yuè)，还为时(shí)不晚的。

　　东隅：指日出处，表示早年。

　　桑榆：指(zhǐ)日落处，表示晚年。

　　出(chū)处：唐代文(wén)学(xué)家王勃(bó)的《滕王阁序》。

　　原(yuán)文(wén)（节选）：冯唐易(yì)老，李广(guǎng)难(nán)封。

　　屈贾谊于(yú)长沙，非(fēi)无圣(shèng)上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时(shí)？所赖(lài)君子见机，达人知命。

　　老(lǎo)当益壮，宁移白(bái)首之心(xīn)？穷(qióng)且益(yì)坚(jiān)，不坠青云之志。

　　酌(zhuó)贪泉而觉爽，处(chù)涸辙以(yǐ)犹欢(huān)。

　　北海虽赊，扶摇可接(jiē)；东隅(yú)已逝，桑榆非晚。

　　译(yì)文：冯(féng)唐容易老，李广封侯(hóu)难(nán)。

　　把贾谊贬(biǎn)到(dào)长沙，并不是没有贤明(míng)的君主：梁鸿到海边(biān)隐居，难道不是在政治昌明的时(shí)代吗？不过是(shì)君(jūn)子能够察觉(jué)事物的先兆(zhào)，通(tōng)达(dá)的(de)人知道自己的命数罢了(le)。

　　年纪大了应当更有壮志，哪能在(zài)白发苍苍时(shí)改变自己的心志？

　　处(chù)境艰难(nán)反(fǎn)该更加坚强，不能放弃凌云(yún)之志。

　　这样即使喝了贪泉的水。

　　仍然觉(jué)得心清无(wú)尘；处在干(gàn)涸的车辙(zhé)中(zhōng)，还(hái)能乐观开朗、北海虽然遥远(yuǎn)，乘着旋风还是可以到达(dá)；过去的时(shí)光虽然已(yǐ)经消逝，珍惜将来的日(rì)子还不算晚。

创作背景

　　高(gāo)宗时期，洪州都督阎(yán)某重修此阁，并于公(gōng)元675年（上(shàng)元二年(nián)）的重九日，在滕王(wáng)阁(gé)上欢宴群僚和(hé)宾客(kè)。

　　作(zuò)者(zhě)前(qián)往(wǎng)交趾看望(wàng)父亲(qīn)时路过这里，也参加了盛会，即席赋诗，并写了这篇序。

赏析

　　文章由洪(hóng)州的地势、人才写到宴会；写(xiě)滕王阁的(de)壮丽，眺望的广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会(huì)娱游写到人生遇(yù)合，抒发身世之感；接着写作者的遭遇并表白要自励志节(jié)，最后以(yǐ)应命赋(fù)诗(shī)和自(zì)谦之辞作结(jié)。

　　全文表露了作者的抱负和怀才不遇(yù)的(de)愤懑心情。

　　文章除少数虚词以外(wài)，通篇对偶。

　　句法以四字句、六字句(jù)为多，对得整齐；又几乎是通篇用典，用得比较(jiào)自然而恰当，显得典雅而工巧。

　　这(zhè)篇序文用(yòng)了大(dà)量典故(gù)来叙事抒情，有的是历史(shǐ)故事(shì)，有(yǒu)的是前人文(wén)句，而运用(yòng)的手法(fǎ)又有所不同，有的是明用，如冯上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好唐易老，李广难封(fēng)。

　　有(yǒu)的是暗用，如酌贪泉而觉爽(shuǎng)，处涸(hé)辙以犹欢；有的(de)是正(zhèng)用，如孟尝高洁，空(kōng)余报国之情；有的(de)是反用，如阮籍猖狂，岂效穷途(tú)之哭(kū)。

　　典故的运(yùn)用，加强了文章的表达效果。

东隅(yú)已(yǐ)逝,桑(sāng)榆非晚什么意思

　　东隅已(yǐ)逝(shì)，桑(sāng)榆非(fēi)晚：早年的时光虽然(rán)已(yǐ)经逝去，珍惜将来的岁月，还为时不(bù)晚

　　东隅(yú)已逝，桑(sāng)榆(yú)非晚是唐代诗人(rén)王勃的名作《滕王阁序》里的一句名言。

　　公(gōng)元(yuán)675年，王勃去(qù)交(jiāo)趾(zhǐ)探(tàn)望自己(jǐ)的(de)父亲王福畴(chóu)，这(zhè)篇骈文(wén)《滕(téng)王阁(gé)序》，就(jiù)是(shì)王勃(bó)在(zài)路(lù)途江西南昌游览，有感而(ér)发的。

　　此时的(de)王勃(bó)心境已经很平(píng)静了，对世态人情，官场(chǎng)之事看得很淡了。

　　当他看到东方(fāng)的太阳升起，西方的落日(rì)的光泽，散落在桑榆树端时(shí)，心(xīn)情格外激动，说出了(le)东隅已逝，桑榆非晚这句话。

　　人(rén)生思想：

　　东隅已逝，桑(sāng)榆非晚思想境界的高度(dù)是珍惜，人生(shēng)在(zài)世(shì)，要(yào)站在忘记(jì)过去，展(zhǎn)望未来的人生高(gāo)度(dù)。

　　人活(huó)着，不是为了过去(qù)，而是(shì)要(yào)珍惜现在(zài)。

　　在任何情况(kuàng)下，都(dōu)要有桑(sāng)榆非晚的(de)心态(tài)，绝不能有悲观失望、妄自菲薄、意志消沉、自暴(bào)自弃的心理活动。

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