死人体(tǐ)重(zhòng)实验是真的吗，麦克杜(dù)格尔曾经在《纽约时报(bào)》和(hé)一些医学苏州是几线城市呢杂志上发表(biǎo)：在人离开人世的(de)那一刻，其体重和(hé)死前比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究(jiū)对象是(shì)六个奄奄(yǎn)一息的(de)病(bìng)人，在他们死后的那一霎(shà)那(nà)的体(tǐ)重和死(sǐ)前比轻(qīng)了21.3克。为此麦克杜格尔在相同的情(qíng)况下对15条(tiáo)狗(gǒu)进行了测量(liàng)，结果(guǒ)发现它们的体重并(bìng)未发生(shēng)可(kě)以察(chá)觉的变化(huà)。

麦(mài)克杜(dù)格尔(ěr)通过这次实验得出了(le)一(yī)个(gè)结(jié)论(lùn)：人(rén)的灵(líng)魂有重量，而(ér)狗却是没有灵(líng)魂。麦克杜格尔的这一猜测还促(cù)生了一部电(diàn)影《21克》，其中的21克指的就是灵魂的(de)重量。仅仅(jǐn)通(tōng)过对(duì)六个病人的实验就得出(chū)这样的结论(lùn)显然是不(bù)严(yán)谨的，而(ér)且通过体重的减轻就得出人是有灵魂(hún)的，有些像是从(cóng)已知(zhī)推(tuī)未(wèi)知(zhī)，显(xiǎn)然也是缺少(shǎo)逻辑的。造(zào)成体(tǐ)重减轻的原因是多种多样(yàng)的，仅(jǐn)仅是因为灵魂的(de)重量这一个可能性吗(ma)？

很明显(xiǎn)这个实验带有严(yán)重的先入为主(zhǔ)，这点微(wēi)小的(de)重量灵魂能承受我(wǒ)们(men)一生的意义吗？当然是不能(néng)够的(de)，人生重要(yào)的是当下，未(wèi)知的事情、灵魂的事情都(dōu)是虚妄飘渺的，甚至是(shì)没有意(yì)义的。我们一直都在(zài)疑惑人到(dào)底为什么活着，总是很难找到生(shēng)命的意义，有些人甚至迷失在生命的意义当中选择了自杀。生命的(de)意义并不在于灵魂，而(ér)是在于(yú)内心(xīn)，能够能让自己觉(jué)得生(shēng)活是充实的。

今天的我们是否感到自己是幸福(fú)的(de)，今天(tiān)的生活(huó)是空(kōng)前的繁荣，繁(fán)荣到都没有办法更繁(fán)荣了，不仅仅(jǐn)是(shì)物质生活的繁荣，还有就是网络生活的(de)繁荣(róng)，越来越多(duō)的人都是生活(huó)在(zài)网(wǎng)络世界的汪洋大海中，网络(luò)中的我们是(shì)有灵魂的吗(ma)。大多是没有的(de)吧，因为网(wǎng)络世界都是(shì)虚(xū)拟的(de)，但同时又是那样的(de)真实。现在人们都(dōu)是一(yī)个(gè)个忙(máng)碌(lù)的工作者(zhě)，倒(dào)像是真的(de)失去了灵魂。

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灵魂到(dào)底指的是什么，应该是自我对世(shì)界(苏州是几线城市呢jiè)的感(gǎn)知，自己对自己的判(pàn)断，今天的我们又有多少时候是(shì)主动的做自己(jǐ)喜欢(huān)做、想要做(zuò)的(de)事(shì)情，都是在被(bèi)时代的浪潮(cháo)推(tuī)着向前走，即使是我们的(de)灵(líng)魂都不一定能(néng)够(gòu)自己做主。没有人(rén)知道死之后的(de)事情，所以(yǐ)才会有各种各样的假(jiǎ)说，并且(qiě)看上去还非常合理，关键(jiàn)就(jiù)看人们能不能(néng)接(jiē)受。

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