高山(shān)流水是什么意思服务项目，服务(wù)里(lǐ)面(miàn)高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)是什么意思是高山流水比喻知音难(nán)遇或(huò)乐曲高妙的。

　　关于高山流水是什么意思服(fú)务项目，服务里(lǐ)面(miàn)高山流(liú)水(shuǐ)是什么意思以及高(gāo)山流水是什么意思服务(wù)项目，高山流水(shuǐ)是什么意思？，服务里面高山流水是(shì)什么意(yì)思，酒吧(ba)高山流水是什(shén)么(me)意思，贵州(zhōu)高山流水(shuǐ)是什么意思等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

高山流水是什么意思服务项目，服务(wù)里面高山流水是(shì)什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声时若高山(shān)，时(shí)若流水，只有(yǒu)钟子期(qī)能领会(huì)其中的含(hán)意。

　　后(hòu)来就用(yòng)“高(gāo)山流水”比喻知音或知己。

　　也用(yòng)以比喻(yù)乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流(liú)水》是近代流(liú)传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹(dàn)奏琴(qín)弦，钟子期擅(shàn)长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来(lái)到(dào)泰(tài)山（今武汉(hàn)市(shì)汉(hàn)阳龟山(shān)）北面(miàn)游览时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞(zhì)留在岩石(shí)之(zhī)下(xià)，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随(suí)身带的古(gǔ)琴弹(dàn)了起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山崩似的乐(lè)音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期(qī)忍不住(zhù)在临近(jìn)的一丛野菊后(hòu)叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原(yuán)来(lái)，在山上砍(kǎn)柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯(bó)牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁(páng)早(zǎo)已聆(líng)听多时了，听(tīng)到(dào)高潮时便情不(bù)自禁地发出了(le)由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯(bó)牙(yá)听到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟(zhōng)子期打(dǎ)过招(zhāo)呼，便又(yòu)继续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意(yì)在曲调之中，钟子(zi)期(qī)在一(yī)旁听后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无(wú)比的山啊！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐情在(zài)旋律之外，钟子(zi)期听后(hòu)，又在一旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡(dàng)，就如同江(jiāng)河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯(bó)牙(yá)每(měi)奏一支琴(qín)曲，钟子期就能完全听出它的(de)意旨和情趣，这使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的(de)听(tīng)音(yīn)、辨向、明义的功夫实在(zài)是太高明了，您(nín)所说的跟(gēn)我(wǒ)心里想的真是完(wán)全一样，我的琴(qín)声怎能逃过您的耳(ěr)朵(duǒ)呢？”

　　二(èr)人于是结为(wèi)知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思第二年(nián)伯(bó)牙来会钟(zhōng)子期(qī)时，得知(zhī)钟子期不久前已经因病(bìng)去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语(yǔ)言表达(dá)，于是就摔破了自己(jǐ)从(cóng)不离身的古琴，从此不(bù)再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜(xī)高山流水，知(zhī)音难(nán)觅。

　　2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴(qín)高(gāo)山流水余(yú)音绕梁(liáng)，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在(zài)流行音(yīn)乐(lè)充斥，这种乐曲(qū)恐(kǒng)怕是高(gāo)山(shān)流水，难有人欣赏。