橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东

画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什(shén)么叫人文关怀,人文关怀体现(xiàn)在(zài)哪些方(fāng)面是关注人的生存与发展(zhǎn)的。

  关(guān)于什么叫人(rén)文关(guān)怀,人文关怀体现在(zài)哪些方面以及人文关怀体现在哪(nǎ)些方面,什么叫人文关(guān)怀(huái) 举例说明,什么叫人文关(guān)怀文(wén)化,什么叫人文关怀什么叫终(zhōng)极关怀,什么叫人(rén)文关怀,你怎么理解等问题(tí),小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的生活(huó)小知识(shí):

什么叫人文关怀,人文(wén)关怀(huái)体现在哪些方面

  是关(guān)注人的生存与发展的(de)。

概念(niàn)起源

  人文关怀(huái),一般(bān)认为发端于西方(fāng)的人文(wén)主义传统,其(qí)核(hé)心在于肯(kěn)定人性和人的价值,

  要求(qiú)人的个性解放和(hé)自由(yóu)平等,尊重人的理性(xìng)思考,关(guān)怀人的精神(shén)生活等。

  在思想政治工作视野中(zhōng),人文关怀是指尊重人的主体地(dì)位和(hé)个(gè)性(xìng)差(chà)异,关(guān)心(xīn)人丰富多样的个(gè)体需求,激(jī)发人的主动性(xìng)积极性创(chuàng)造性,促进人的自(zì)由全面(miàn)发(fā)展。

  具体(tǐ)来(lái)说,包括层层递进又密(m画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东ì)切相关的几(jǐ)层涵义:

  1、承(chéng)认人不仅作(zuò)为一种(zhǒng)物质(zhì)生命的存(cún)在,更(gèng)是一种精神、文(wén)化的存在。

  2、承认人无论是在推动社会(huì)发展还是(shì)实现自身发展方(fāng)面都居于(yú)核心地位(wèi)或支(zhī)配地位。

  3、承认人(rén)的价值,追求人(rén)的社(shè)会价值和个体价值的(de)统一、作(zuò)为手段和目的的(de)统一。

  4、尊重人的主(zhǔ)体性(xìng)。

  人不仅是物质生(shēng)活的主体,也(yě)是(shì)政治生活(huó)、精(jīng)神生活乃至整个社会生(shēng)活的(de)主体(tǐ),因(yīn)而也是(shì)改善人的(de)生活、提(tí)高(gāo)人(rén)的生活(huó)品(pǐn)质的主(zhǔ)体。

  5、关心人的多方面(miàn)、多(duō)层次的需要。

  不(bù)仅关心人物质(zhì)层面的需要,更关心人精神文化(huà)层面的需要;不仅创造条件满足(zú)人的生存需要、享受(shòu)需要,更(gèng)着力于人的自我发展(zhǎn)、自(zì)我完(wán)善需要(yào)的满足。

  6、促进人的自由全面发展。

  人的全面发展(zhǎn)应(yīng)当是自由、积(jī)极(jí)、主(zhǔ)动(dòng)的发(fā)展(zhǎn),而不是由(yóu)外(wài)力强制的发展(zhǎn);是各(gè)方面素质都得到较好(hǎo)的发(fā)展或达到一定水(shuǐ)平的发展;是在承(chéng)认人的差异性、特殊性基(jī)础上(shàng)的全面发展,是与个性发展(zhǎn)相辅相成的全面发展(zhǎn)。

  人文主义是以人为本位(wèi)的世界观(guān),集中体现为(wèi)对人本身(shēn)的关(guān)注、尊重和重视,它(tā)着眼于生命关怀,着(zhe)眼于(yú)人性,注(zhù)重人的(de)存在(zài)、人的价值、人(rén)的意义尤(yóu)其(qí)是人的心灵、精(jīng)神和情(qíng)感。

  人既是社会的主体、历(lì)史的(de)主体,又是自身存在的价(jià)值主(zhǔ)体,人不同于一般的物,它(tā)的根本是内(nèi)在(zài)而非(fēi)外(wài)在,因(yīn)此,文明建设的根本(běn)是精(jīng)神。

  人文精(jīng)神倡导把情感看作(zuò)人(rén)的基本存在方式,社会要(yào)关注人的(de)精神状态和内在需求,避免人的(de)异化。

  改革开放以来,我国经(jīng)济飞速(sù)发展,人民的物质生活水平(píng)得(dé)到了极大的提高(gāo),物质文明的进步使人们(men)的衣食之忧得到解决,市场化为人(rén)们带来(lái)了丰厚的利润与物质的享受,但市(shì)场经(jīng)济的实用性与功利(lì)性特征,又导致了人文精神的(de)弱(ruò)化和(hé)消解。

  所(suǒ)以(yǐ),在市场经济条件下,在现(xiàn)代社(shè)会的激烈竞争中,一方面是人们对精神情感(gǎn)关怀的(de)迫切需要必(bì)将替代对物质生(shēng)活的迫切需要,另一(yī)方面却(què)是这种需要与社会(huì)所能提供之间(jiān)的深刻矛盾。

  因此,在1994年1月的全(quán)国(guó)宣传工(gōng)作会议上,江(jiāng)泽民总书记对宣传工作提出(chū)了以科(kē)学的理论武装人,以(yǐ)正确的舆(yú)论引导人,以高尚的精神(shén)塑造人,以(yǐ)优秀的作品鼓舞人的(de)要求,这一(yī)思想立足(zú)于人的(de)自(zì)身建设尤其(qí)是精神(shén)文明(míng)建设,真正做到(dào)了高(gāo)瞻远瞩,体(tǐ)现出了最高(gāo)领导者的远见卓识,具有深远(yuǎn)的意义。

  新闻报道作为最重要的宣传途径和(hé)最常见的文化载体(tǐ),应当担负起历史的重任,体现出深刻的人文关怀。

  与此同时,人文(wén)精(jīng)神的贯(guàn)注又(yòu)将深(shēn)化(huà)新闻主题(tí)、扩充新闻(wén)内涵、提升报道品味、引发读者(zhě)的思考与共鸣,从(cóng)而完成新闻信息价值(zhí)和文(wén)化价值的双(shuāng)重(zhòng)构(gòu)建,使(shǐ)新闻报道赢得更多的读(dú)者,为自身的(de)发展开(kāi)拓更为广阔的天地。

  从这一点来说(shuō),走(zǒu)进市场与(yǔ)人文关怀并(bìng)不矛盾,二者之间的关系是互动的(de)。

  人文关怀的其核心(xīn)在(zài)于(yú)肯定人性和人的价(jià)值。

  要(yào)求人的(de)个(gè)性解放(fàng)和(hé)自由平等(děng),尊重人的(de)理性(xìng)思(sī)考,关怀(huái)人的精(jīng)神生活等。

  在思想(xiǎng)政治工作视野中,人文关怀是指尊重人(rén)的主体地(dì)位和个性差异,关心人丰富多样(yàng)的个体需求,激(jī)发人(rén)的主动性积极(jí)性(xìng)创造性,促进人的自由全面发展。

  人(rén)文关怀的提(tí)出,体现了执政党对(duì)人(rén)的关怀、社会对人的关(guān)爱,严肃的思想(xiǎng)政治工作开(kāi)始(shǐ)关心人(rén)内心(xīn)的感(gǎn)受(shòu),引导(dǎo)人们正确(què)对待自己、他人和社会,正确(què)对待困难(nán)、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思?

  人文关怀就是对人的生存状况的关怀、对人的尊严与(yǔ)符合人性的生活(huó)条(tiáo)件的(de)肯(kěn)定(dìng),对人类的解放与自(zì)由的(de)追求。

  人文关怀(huái),一般认为(wèi)发端于西方的人文主义(yì)传统(tǒng),其核心在(zài)于(yú)肯定人性(xìng)和人的(de)价值。

  人文关怀是对(duì)人的(de)生存状况的关(guān)注(zhù)、对人的尊严与符合人性的(de)生活(huó)条件的肯定和对人类的解放与自(zì)由(yóu)的追求(qiú)等等。

  扩展资料

  在中国(guó),人(rén)文关怀精神在西周初期就已经初见端倪,到春(chūn)秋后期逐渐形(xíng)成,自此以后(hòu),在中国社会(huì)和中国文化中经久不衰(shuāi),成为(wèi)中国文化的精神和灵魂。

  中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)《周(zhōu)易(yì)》书中最(zuì)早出现人文(wén)一词(cí),意指人际间相(xiāng)互(hù)关系(xì)准则。

  在中国传统人(rén)文关怀(huái)思想(xiǎng)中,在(zài)处理人(rén)与人之间的关系方面,提(tí)出(chū)了忠义理智信等(děng)规范,在(zài)处世立身方面(miàn)提(tí)出诸如自强、知耻、明智、节(jié)制等(děng)规范,同(tóng)时,在远神近人、以人(rén)为本、注重人(rén)对(duì)于真善(shàn)的追求等方面做出了规(guī)范和警示。

  儒家(jiā)主张把精力(lì)集中到人事方面,提(tí)倡以礼治国、以礼行(xíng)世,为(wèi)儒家(jiā)文化开辟了一(yī)条远神而近(jìn画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东)人的人(rén)文主义道路。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东

评论

5+2=