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　　三年级下(xià)册寓言(yán)故事有(yǒu)：一、《邯(hán)郸学步(bù)》比喻生搬硬套，机械(xiè)地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而(ér)会把自己原(yuán)有的本事也丢掉(diào)。

　　出处：《庄子(zi)·秋水》记载，有一个燕(yàn)国人到赵国的首都邯郸去(qù)，看到那(nà)里人(rén)走路的姿(zī)势很美，就跟着学起来。

　　结果(guǒ)不但学得(dé)不(bù)像，而且把(bǎ)自己原(yuán)来的(de)走(zǒu)法也(yě)忘(wàng)了，只好爬(pá)着(zhe)回去(qù)。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗(zhàng)或倚(yǐ)仗别(bié)人的(de)权势来欺压、恐吓人。

　　出处：《战国(guó)策·楚策一》记载，老虎寻找各种野兽(shòu)吃掉他们，抓到一(yī)只狐狸(lí)。

　　狐狸说(shuō)：“您不敢(gǎn)吃我(wǒ)。

　　上帝(dì)派(pài)遣我来做各种野兽(shòu)的首领，现在你吃掉我，是违背(bèi)上(shàng)帝(dì)的命(mìng)令。

　　你认为我的(de)话不诚实，我在(zài)你前面行走，你跟(gēn)随在我后面，观看各种野兽看(kàn)见我有敢不(bù)逃跑(pǎo)的吗(ma)？”老虎(hǔ)认为狐狸(lí)的(de)话是有(yǒu)道理(lǐ)的，所以就和(hé)它一起(qǐ)走。

　　野兽看见它们都逃跑(pǎo)了。

　　老虎认(rèn)为(wèi)它们是害怕狐狸才(cái)逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打枪、打炮等(děng)每次(cì)都能打中(zhōng)目标。

　　出处：《战国策·西周(zhōu)策》：“楚(chǔ)有养由基(jī)者，善射(shè)，去柳叶者百步(bù)而射之(zhī)，百发百中。

　　”译文：楚国(guó)的养由基是射箭的能(néng)手(shǒu)，距离柳叶百步射箭，百发百中。

　　四、《捕风捉(zhuō)影》风和影子都是抓不(bù)着的。

　　比喻(yù)说话做(zuò)事丝毫没有(yǒu)事实根据(jù)。

　　出处：《汉书·郊祀志(zhì)下》：“听其言，洋(yáng)洋满耳，若将(jiāng)可杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字遇；

　　求之(zhī)，荡荡如(rú)系(xì)风(fēng)捕景（通(tōng)“影”），终不(bù)可得。

　　”译(yì)文：听他们的说(shuō)话，满(mǎn)耳都是美好的景象，好(hǎo)像(xiàng)马上就能遇见神仙一样(yàng)；

　　可是，你要寻找它，却虚无缥缈，好像要缚(fù)住风、捉住(zhù)影子一样不可(kě)能得到(dào)。

　　五(wǔ)、《杞人忧天》比(bǐ)喻毫(háo)无必要的(de)忧虑(lǜ)和杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字担心。

　　出处：《列子·天(tiān)瑞》中说，杞国有个人担心天(tiān)会(huì)塌(tā)下来，自(zì)己(jǐ)无(wú)处(chù)安身，以致吃(chī)不下(xià)饭，睡不好(hǎo)觉(jué)。

三年(nián)级必(bì)读的(de)寓言故事有哪些(xiē)

　　三年(nián)级必读的寓言故事有：《克雷洛夫寓言(yán)》、《中国古代(dài)寓言》、《伊索寓言(yán)》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采取拟人的手法，以物喻(yù)人，以动物的口吻讲(jiǎng)述了一个个深刻的(de)哲理，不仅告诫读(dú)者(zhě)在生活中应当如何为人处(chù)世，还(hái)影射(shè)了(le)当时的社会(huì)背景，揭露了当时统治阶(jiē)级的罪(zuì)恶，有(yǒu)些(xiē)寓言故事甚至(zhì)是(shì)直指沙皇本人(rén)，有着极春芹者强(qiáng)的(de)人民性和(hé)现实性(xìng)。

　　反映广泛(fàn)的社会生活，刻画社会上各种人物的复(fù)杂(zá)性格，抒(shū)发(fā)作者的民主思首消想，具有一种(zhǒng)特殊的感染力。

　　2、中国(guó)古代寓言(yán)。

　　古代寓言是我(wǒ)国文(wén)化(huà)宝库中一颗璀璨的明珠。

　　自先秦(qín)开(kāi)始，我(wǒ)国就涌现(xiàn)出(chū)许多(duō)哲理性很强的寓言，如(rú)掩耳盗铃(líng)、狐假虎威，滥竽扒(bā)薯(shǔ)充数等(děng)。

　　它们短小精炼，却蕴藏着(zhe)许(xǔ)多哲理，告(gào)诫人们如何正确为(wèi)人处事，给(gěi)人们带(dài)来了深刻的智慧(huì)启迪(dí)。

　　3、伊(yī)索寓言。

　　《伊(yī)索寓言》原名(míng)《埃(āi)索波斯故事(shì)集(jí)成》，相传是由出生于公元前六世(shì)纪的古希腊奴隶(lì)伊索口授流转(zhuǎn)下来，后人根据拜占庭僧侣(lǚ)普拉(lā)努德斯收集(jí)的寓言(yán)以及陆续发现的古希(xī)腊寓言传抄编(biān)订而成(chéng)。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分故(gù)事来源于民间，包含了(le)古(gǔ)希(xī)腊、古印度、阿拉(lā)伯和基督教的故事，其(qí)中大多以动物为主。

　　用来比喻人间权贵，揭露其残暴的本性，还(hái)用简短精炼的小故事教(jiào)人(rén)处(chù)世(shì)原则，揭示出生活中蕴含的(de)真理。

　　《伊索寓言(yán)》是世(shì)界(jiè)上最早的寓言故事(shì)集，是世(shì)界范围内流传较广(guǎng)、影响较(jiào)的(de)经典作品之一，是(shì)世界文(wén)化史上的文学瑰(guī)宝，具有(yǒu)不凡的思想和艺术价值(zhí)。

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