中秋(qiū)节月饼的古诗10首，关于中秋(qiū)节月饼的(de)诗是中秋节月饼的古(gǔ)诗有：《留(liú)别廉守》苏轼：编萑以(yǐ)苴猪，瑾(jǐn)涂以涂之的。

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中(zhōng)秋节月(yuè)饼的古(gǔ)诗10首，关于中秋节月饼的诗

　　中秋(qiū)节月饼的古诗(shī)有：1、《留别(bié)廉(lián)守》苏轼：编萑以(yǐ)苴猪，瑾涂以涂(tú)之。

　　小饼如嚼月，中有(yǒu)酥与饴。

　　悬知合浦(pǔ)人，长诵东坡(pō)诗(shī)。

　　好(hǎo)在真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月(yuè)饼》袁学澜：形殊(shū)寒具(jù)制，名(míng)从食单核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得(dé)婵(chán)娟月。

　　入厨(chú)光(guāng)夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流(liú)液。

　　揉搓细(xì)面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　戚里(lǐ)相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋(qiū)词》施(shī)景琛：饼儿圆与(yǔ)月(yuè)儿如，更兆嘉(jiā)祥(xiáng)食有余。

　　多感外家爱护意(yì)，年(nián)年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出(chū)宫中月饼同(tóng)赋(fù)·其三》袁宏道：曾是(shì)金(jīn)娥印得成(chéng)，留将旧(jiù)样说阴晴。

　　等閒放(fàng)出中秋月，并与春(chūn)灯一夜明。

　　5、《月饼(bǐng)》清(qīng)代祁启萼：中(zhōng)秋(qiū)节物未为低，火(huǒ)烘罗罗出(chū)斧齐。

　　一样饼师(shī)新制得，佳名先(xiān)向月中(zhōng)题。

描写中秋节月饼的诗句古诗

　　1. 关于月饼的诗句和古诗

　　 关于(yú)月(yuè)饼的诗句和古诗(shī) 1.关于月饼的古诗

　　 1、小饼(bǐng)如(rú)嚼月，中有酥(sū)和(hé)饴。

　　默品其滋味，相(xiāng)思泪沾巾(jīn)。

　　--北宋(sòng) 苏轼《月(yuè)饼》

　　 释义：吃这(zhè)小小(xiǎo)的月饼就像(xiàng)吃着月亮一样，中间有(yǒu)酥酥甜甜的味道。

　　安安静静的品尝(cháng)，因(yīn)为太过想念(niàn)故乡，流(liú)下的眼泪都把(bǎ)手巾弄湿(shī)了。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余(yú)，多感(gǎn)外家(jiā)爱护(hù)意，年年(nián)例又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　--近代 施景琛《中秋词》

　　 释(shì)义(yì)：月饼(bǐng)形状圆圆的就好(hǎo)像圆圆的月亮，日(rì)子(zi)过的(de)是越来越好了，外祖父或者舅(jiù)父母送给晚(wǎn)辈有(yǒu)双鲤形状的(de)圆饼(bǐng)。

　　 3、中秋(qiū)鲜果列晶盘，饼样圆(yuán)分桂魄寒。

　　--清代(dài)末 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋(qiū)时候把新(xīn)鲜的瓜果等摆列在晶(jīng)莹的盘子中(zhōng)，中秋的(de)月亮看起来(lái)很清寒(hán)就像(xiàng)月饼(bǐng)一样(yàng)圆(yuán)。

　　 桂魄比喻指月(yuè)亮。

　　中秋(qiū)节一(yī)家人不出门在一起聚餐，要和中秋的明月一(yī)同来个大(dà)团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾兔满(mǎn)人间。

　　幡然嫦(cháng)娥窃(qiè)药手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗》

　　 释义：月(yuè)饼(bǐng)上的图案多种多样，有“月中蟾兔”、“嫦娥(é)奔(bēn)月”之类的装饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔(bēn)月(yuè)的悲伤故事。

　　 5、形(xíng)殊寒具制，名(míng)从食单核。

　　巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗(yí)，节物无容忽。

　　--清 袁景澜《咏(yǒng)月饼》

　　 释义：用各种特殊的模(mó)具制作(zuò)出(chū)来的月饼(bǐng)，名(míng)称也各式各样，是菜(cài)单上的(de)亮点(diǎn)。

　　因为月饼师(shī)傅(fù)的巧心，使(shǐ)月(yuè)饼看起来同月亮(liàng)一样美丽。

　　 2.关于(yú)月饼的(de)诗句

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释义(yì)：吃(chī)月饼就像在吃着月亮(liàng)般，中间还有美(měi)味的夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿(ér)如，更(gèng)兆(zhào)嘉祥(xiáng)食有(yǒu)余，多感外家爱护(hù)意，年年例(lì)又贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近(jìn)代(dài).施景(jǐng)琛的《中秋词》 释(shì)义：凡当外祖父或舅父母的，中秋节要给外(wài)孙子、外孙女(nǚ)或外甥送(sòng)月饼。

　　 3、形殊(shū)寒具(jù)制，名从食单核。

　　 巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　 ——清.袁景(jǐng)澜《咏月饼》 释(shì)义(yì)：该(gāi)诗描(miáo)写了月(yuè)饼的(de)制作(zuò)工序 4、制就银蟾紫府影，一(yī)双(shuāng)蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手(shǒu)，奔入广寒归不得。

　　 ——清(qīng).彭蕴章《幽州土风俗》 释义：写(xiě)月(yuè)饼上图案多样，有“月中蟾(chán)兔”、扮拦(lán)“嫦(cháng)娥奔月”之类的(de)装饰性图案(àn)，不禁让人想起嫦娥奔月的悲(bēi)伤故事。

　　 5、月(yuè)饼饱装桃肉馅，雪(xuě)糕甜砌蔗(zhè)糖霜。

　　 ——清(qīng).杨光辅《凇南采府》 释义(yì)：月(yuè)饼的馅儿也更加(jiā)讲究起来，和今天类似。

　　 3.关于吃月(yuè)饼的古诗

　　 关于吃月(yuè)饼的古诗(shī)：

　　 1、清代祁启萼有《月(yuè)饼》诗云：“中秋节物(wù)未为低(dī)，火烘罗罗出斧齐。

　　一样(yàng)饼师新制(zhì)得(dé)，佳(jiā)名先(xiān)向(xiàng)月(yuè)中题”。

　　道(dào)出了(le)月饼(bǐng)取名的(de)缘由(yóu)；

　　 2、《酌(zhuó)中志》：“八月，宫中赏秋(qiū)海棠、玉簪花。

　　自初一(yī)日(rì)起，即(jí)有卖月饼者，至十五日，家(jiā)家供奉月饼(bǐng)、瓜果。

　　如有剩月(yuè)饼，乃整收于干燥(zào)风凉之处，至(zhì)岁暮(mù)分用(yòng)之(zhī)，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八(bā)月十五祭(jì)月(yuè)，其祭果饼必圆。

　　”在宫廷内(nèi)流行，但也(yě)流(liú)传(chuán)到民间，当时俗称“小饼”和“月(yuè)团”。

　　 后来演变成圆形，寓(yù)意团圆美好，反映了人们对(duì)家(jiā)人团聚的美好(hǎo)愿望，也是对亲朋好友深(shēn)深的思念。

　　北宋(sòng)皇家中秋节喜欢吃一种(zhǒng)“宫饼(bǐng)”，民(mín)间俗(sú)称为(wèi)“小(xiǎo)饼”、“月(yuè)团”。

　　苏东(dōng)坡有诗云(yún)：“小饼如嚼月，中有酥(sū)和饴”；

　　 4、《西湖游(yóu)览志会》：“八月十五日谓之中秋(qiū)，民间以(yǐ)月饼相遗，取(qǔ)团圆之义”。

　　到了清(qīng)代(dài)，关于月饼(bǐng)的记载就多起来了，而且制作(zuò)越来越精细。

　　宋代的文(wén)学家(jiā)周密，在记叙南(nán)宋(sòng)都城临安见闻的《武林旧事》中首次提(tí)到(dào)“月饼”之名称(chēng)；

　　 5、明朝的彭(péng)蕴章《幽州土(tǔ)风俗》：“月宫(gōng)饼，制就银蟾(chán)紫府(fǔ)影，圆(yuán)雹一双蟾兔满(mǎn)人间(jiān)，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔入广寒归不得，空劳至(zhì)杵驻丹颜。

　　”诗(shī)句(jù)生动描写了“嫦(cháng)娥奔月”的传(chuán)说故事被心灵(líng)手(shǒu)巧(qiǎo)的(de)制饼师印制在月饼之上，月饼与月亮(liàng)的传说相结合，诉说了历(lì)史悠久的月厅腔胡亮文化，伴随着美味(wèi)的月饼(bǐng)一代代传承后世；

　　 6、吴曼云(yún)《江乡节物(wù)词》：“粉膏圆影月分光，每际(jì)中(zhōng)秋(qiū)得饱尝。

　　只恐团(tuán)凼(dàng)空说饼(bǐng)，征人多半未还乡。

　　中秋月夜，确乎是(shì)一个怀人的时节(jié)，吃月(yuè)饼，盼团圆只(zhǐ)是(shì)一(yī)种祈盼，离乡的人们，脑海里，都是对家乡(xiāng)、亲人的惦念；

　　 7、施景琛的(de)《中(zhōng)秋词》：“饼儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多(duō)感外家爱护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　”写的是在福建，凡当外祖父或舅父母的，中秋节要送给外(wài)孙子、外(wài)孙女或外甥有(yǒu)双鲤(lǐ)形状的月(yuè)饼。

　　这(zhè)和现代晚辈送上辈(bèi)过节(jié)礼的习俗恰恰相反(fǎn)。

　　 参考资料：搜(sōu)狗(gǒu)百科-月饼

　　 4.与(yǔ)“月饼(bǐng)”有关的古诗(shī)有哪些

　　 1、《中(zhōng)秋月(yuè)》宋代 晏(yàn)殊

　　 十轮霜影转(zhuǎn)庭梧，此夕羁(jī)人独向隅。

　　 未必(bì)素(sù)娥无怅恨，玉(yù)蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望(wàng)月寄杜郎中(zhōng)》 唐代 王建

　　 中庭(tíng)地白(bái)树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　 今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月(yuè)十五日夜湓(pén)亭望月(yuè)》 唐代 白居易

　　 昔(xī)年八月(yuè)十五(wǔ)夜，曲江池(chí)畔(pàn)杏园(yuán)边。

　　 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北(běi)望(wàng)乡何处是(shì)，东南见月几回圆。

　　 昨风一(yī)吹无人会，今夜清(qīng)光似(shì)往年。

　　 4、《中秋(qiū)玩月》 明(míng)代 佚名

　　 团(tuán)团离海(hǎi)角，渐渐入云衢。

　　 此(cǐ)夜一(yī)轮(lún)满，清光何(hé)处无！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋代(dài) 李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一(yī)轮满，长伴云衢千(qiān)里明。

　　 狡(jiǎo)兔空从(cóng)弦外落，妖(yāo)蟆(má)休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

　　 5.关于月饼(bǐng)歌词或(huò)古诗(shī)

　　 明朝(cháo)的彭蕴章在(zài)《幽州土风俗》中(zhōng)写道：“制(zhì)就银蟾紫府(fǔ)影(yǐng)，一(yī)双(shuāng)蟾免满(mǎn)人间。

　　悔(huǐ)然(rán)嫦(cháng)娥(é)窃药年，奔(bēn)入广寒归不得(dé)。

　　”

　　 诗人(rén)袁(yuán)景澜的《咏月饼》诗：“形(xíng)殊(shū)寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　阳澄湖大闸蟹(xiè)礼(lǐ)券 戚里相馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多(duō)感外家(jiā)爱(ài)护(hù)意，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　”

　　 明月几时(shí)有，举饼问青(qīng)天。

　　 品饼蓑笠翁，独(dú)过中(zhōng)秋节。

　　 悄悄的(de)我收了，正如你悄悄(qiāo)的送(sòng)，我挥一挥衣袖，来年你还(hái)送不(bù)送！

　　 入厨(chú)光夺(duó)霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　 中秋夜乃造太饼一枚，众共食(shí)之，谓(wèi)之八月求团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼外情深(shēn)义重，饼内目的重重。

　　迎来送往惧无踪(zōng)，徒留一帘幽(yōu)梦(mèng)！

　　 不(bù)知天上宫阙，月饼卖几钱？

　　 床前明月光，有(yǒu)饼(bǐng)没包装(zhuāng)。

　　 床(chuáng)前(qián)明月光，月饼收一筐。

　　 何物(wù)能摆阔？月饼最(zuì)出(chū)色！

　　 举头望明(míng)月(yuè)。

　　低(dī)头闻饼香(xiāng)！

　　 6.关(guān)于月(yuè)饼的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调(diào)歌头》苏轼

　　 明月几时(shí)有？把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今(jīn)夕是何年。

　　我(wǒ)欲乘风(fēng)归(guī)去，又恐琼楼玉(yù)宇，高(gāo)处不(bù)胜寒。

　　起(qǐ)舞弄清(qīng)影，何似在人间！

　　 转(zhuǎn)朱阁，低绮户(hù)，照无眠。

　　不应有恨，何(hé)事长向别时圆？人有悲见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语欢离合，月有阴晴圆(yuán)缺，此事(shì)古难(nán)全(quán)。

　　但愿(yuàn)人长久，千里共婵(chán)娟。

　　 2、

　　 《中秋(qiū)》李朴(pǔ)

　　 皓魄当空宝镜升(shēng)，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色(sè)一轮满，长(zhǎng)伴(bàn)云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休(xiū)向眼前生。

　　 灵(líng)槎拟约同携(xié)手，更待(dài)银河(hé)彻底清(qīng)。见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语>

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀远》张(zhāng)九龄

　　 海上升明月，天涯(yá)共此时。

　　 情人怨遥夜(yè)，竟夕起相思(sī)。

　　 灭烛怜(lián)光满，披衣觉露滋。

　　 不(bù)堪盈(yíng)手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独(dú)酌》李(lǐ)白

　　 花(huā)间一壶酒(jiǔ)，独(dú)酌无相亲。

　　 举杯邀明(míng)月，对影成三(sān)人(rén)。

　　 月(yuè)既不解饮，影徒随(suí)我身。

　　 暂(zàn)伴月将影(yǐng)，行(xíng)乐须及春。

　　 我歌月徘徊，我舞影零乱。

　　 醒(xǐng)时同(tóng)交欢(huān)，醉后(hòu)各分散。

　　 永(yǒng)结无情游，相(xiāng)期(qī)邈云汉。

　　 5、

　　 《八月(yuè)十五(wǔ)夜月》杜(dù)甫

　　 满月飞明镜，归心折大刀。

　　 转蓬(péng)行地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑(yí)霜雪(xuě)，林(lín)栖见羽毛。

　　 此时瞻白兔，直欲数(shù)秋毫。

　　 7.关(guān)于中秋节的(de)整首诗

　　 关于中(zhōng)秋节的整首(shǒu)诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏风(fēng)烛影深，长河(hé)渐落晓(xiǎo)星沈。

　　 嫦娥应(yīng)悔偷灵药，碧海(hǎi)青天夜夜心。

　　 2、《秋(qiū)宵月下有(yǒu)怀》（唐孟浩然(rán)）

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定(dìng)，飞萤(yíng)卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵(chǔ)夜声急。

　　 佳(jiā)期旷何许！望望空伫(zhù)立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月》（唐刘禹锡(xī)）

　　 尘中见月心(xīn)亦闲，况是清秋仙府间(jiān)。

　　 凝光悠悠寒(hán)露坠，此时立在最(zuì)高山。

　　 碧虚无云风(fēng)不起，山上长松山下(xià)水。

　　 群动悠然一(yī)顾中，天高地(dì)平千万(wàn)里。

　　 少君(jūn)引我升玉坛，礼空遥请真仙官(guān)。

　　 云拼欲下星斗动，天乐(lè)一声(shēng)肌骨寒。

　　 金(jīn)霞昕昕渐东上(shàng)，轮欹影(yǐng)促犹频(pín)望。

　　 绝(jué)景(jǐng)良时(shí)难(nán)再并见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语，他年此(cǐ)日应惆怅。

　　 8.关于(yú)月饼(bǐng)的歌词(cí)或(huò)古(gǔ)诗有哪些

　　 1. 《中(zhōng)秋》 唐代：司(sī)空(kōng)图(tú)

　　 闲(xián)吟秋景外，万(wàn)事觉悠悠(yōu)。

　　 此夜若(ruò)无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋(qiū)月(yuè) 》 宋代：晏(yàn)殊

　　 十轮霜影(yǐng)转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥(é)无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋(qiū)玩月》清(qīng)代·慧霖

　　 禅边风味(wèi)客边愁，馈我清光又满楼(lóu)。

　　一月可曾闲几日，百年(nián)难得闰中秋(qiū)。

　　 菊花信(xìn)待重(zhòng)阳久，桂子香(xiāng)闻上(shàng)界(jiè)留。

　　遮莫圆明似前(qián)度，不(bù)知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明(míng)代：徐(xú)有贞

　　 中秋月。

　　月(yuè)到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴(yīn)晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜(xǐ)人(rén)间(jiān)好时节。

　　好时节(jié)，愿得年年，常见中秋月(yuè)。

　　 5. 《秋宵月(yuè)下有怀 》 唐代：孟(mèng)浩然(rán)

　　 秋空(kōng)明月悬，光(guāng)彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤(yíng)卷帘入。

　　 庭槐(huái)寒影疏(shū)，邻杵(chǔ)夜(yè)声(shēng)急。

　　 佳期旷何许，望望(wàng)空伫立(lì)。

　　 9.有(yǒu)没有(yǒu)描写月饼的古(gǔ)诗

　　 自(zì)古以来，人们望月、拜月、赏(shǎng)月、咏月，留下了无数佳话和有趣风俗。

　　月饼作为中(zhōng)秋(qiū)节的标志，是最具象征意义的中秋(qiū)民俗食品(pǐn)，正如袁(yuán)景澜《咏月饼诗》所云："巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　"中(zhōng)秋吃月饼的风俗(sú)，当时的笔(bǐ)记《西湖游(yóu)览(lǎn)志余》提到，中秋节"民(mín)间以月饼相(xiāng)遗(yí)，取团圆之意(yì)。

　　"而《帝(dì)京(jīng)景(jǐng)物略》则说："月(yuè)饼月果，戚属馈相报，饼有径二尺者。

　　"另一(yī)笔记《臞仙神(shén)隐书》也提(tí)到(dào)："（中秋夜）乃造(zào)太饼一枚，众共食之(zhī)，谓之八月求团圆。

　　"从这些早期的记载还可见到(dào)，月饼一(yī)开(kāi)始就(jiù)是相互馈赠的社交礼物(wù)，而(ér)且分量颇大，必须众人分而(ér)食之(zhī)，蕴(yùn)含了中国(guó)伦常(cháng)与共食制度的精(jīng)神(shén)，和现代月(yuè)饼愈做愈小的趋势大相径庭(tíng)。

　　由明至清(qīng)，这种大月饼(bǐng)还(hái)盛行了几百(bǎi)年，《红(hóng)楼梦》中贾(jiǎ)母吃的(de)"内造瓜仁油松穰月(yuè)饼"，出自宫廷御赐，据考证就是个直径二尺(chǐ)、重十(shí)公(gōng)斤(jīn)的大月饼。

　　 月(yuè)饼经过长(zhǎng)期的演变(biàn)和发展，花样不断(duàn)翻(fān)新，品种不断(duàn)增加，地区的差异(yì)使品种外(wài)观、口感、味道各具(jù)独特(tè)风格。

　　从产地(dì)上分(fēn)有苏式、广式、京式(shì)、宁式、潮式、滇式等；就口味(wèi)而(ér)言，有甜味(wèi)、咸味、咸甜(tián)味、麻辣味；从馅心(xīn)讲，有五仁(rén)、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼(bǐng)等；按(àn)饼皮分，则有浆皮、混糖皮、酥皮三大(dà)类；就造型而论，又有(yǒu)光面月(yuè)饼、花边月饼等。

　　风味却(què)迥(jiǒng)然(rán)不同：京津(jīn)月饼以素见(jiàn)长，油与馅都是素的(de)；而广式月饼则轻油(yóu)而偏重于(yú)糖；苏式的则取浓郁(yù)口味(wèi)，油糖皆注重(zhòng)，且偏爱于松(sōng)酥；潮式月饼身(shēn)较扁，饼皮洁白，以(yǐ)酥糖为馅，入口香酥(sū)。

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