赶(gǎn)尸也(yě)有门派，不同(tóng)门(mén)派的赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)的(de)方法也不一样。把内脏掏空萱草(cǎo)用(yòng)竹杆挑的是(shì)解放前已(yǐ)经失传了赶尸方法之后的(de)事(shì)，没多久就(jiù)开始(shǐ)火化(huà)也就(jiù)没有这行了(le)。古时(shí)赶(gǎn)尸(shī)方法是(shì)一种(zhǒng)蛊术，科学的说法是寄生(shēng)虫，一种(zhǒng)寄生(shēng)在大(dà)脑(nǎo)中的寄生(shēng)虫，养蛊分门别派(pài)，各自(zì)有各自的方法，但万变不离其(qí)宗，7、8天之内尸体并没有cos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊(yǒu)完全死(sǐ)亡，赶尸匠有办法用(yòng)药物给(gěi)尸体防腐然(rán)后把(bǎ)蛊(gǔ)虫值(zhí)入脑中(zhōng)，蛊虫会产生一(yī)定(dìng)的电(diàn)流(liú)给(gěi)特定cos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊的神经(jīng)带动还未完全死亡的肌肉收缩(suō)就产生了(le)动(dòng)作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主要(yào)作用是(shì)通过(guò)共振(zhèn)让蛊虫放电用的(de)，人们听到了躲避并不(bù)是最初的想法，因为也有听到了反而过来看的。这种方式和(hé)19世纪科学家给(gěi)尸体通电来让(ràng)尸体产生动作的原理是一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸(shī)为啥(shá)只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有？湘(xiāng)西(xī)赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而(ér)是在《山海经大荒(huāng)西经》中(zhōng)就(jiù)有记载：有巫山者。有壑山者(zhě)。有金门之山，有人名曰黄姖之尸(shī)。它泛指在外地客死他乡(xiāng)的人回家的方式，古代曾有鸟载人归(guī)的(de)传说，在四川三(sān)星堆中发现的(de)一些法(fǎ)器，其实就是盛放尸(shī)体(tǐ)的东(dōng)西。

在远古时代，人(rén)死之后往往会被制成木(mù)乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体(tǐ)则是(shì)悬挂(guà)在一根(gēn)很长(zhǎng)的(de)绳索上(shàng)，身体各个部位通过钢针缝(fèng)合，脚(jiǎo)下是一个铁质(zhì)的滑(huá)轮，顶端则(zé)用磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为(wèi)什么一(yī)定要在夜间运尸(shī)体，就是来(lái)掩饰尸体上(shàng)方黑色器具。而一般赶尸的人都(dōu)会背一(yī)个篓子，篓子(zi)里就是处理过的内脏。

在(zài)古(gǔ)代道路和现在完全不一样，那个时候(hòu)马(mǎ)车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的(de)运动(dòng)来实现(xiàn)目的，由于混轮行走(zǒu)时会发出一(yī)些很沉闷(mèn)的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒(zhòu)语的(de)东西(xī)，借以掩饰。赶尸(shī)人祖(zǔ)传器(qì)具就是滑轮和铁针、已经相关固(gù)定(dìng)尸体的铁器(qì)。不过后(hòu)来有人(rén)则简化(huà)了程序，把(bǎ)死人处理后(hòu)用活人冒(mào)充。传说水浒传中(zhōng)段景住就(jiù)擅长(zhǎng)此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信很(hěn)多朋友对湘(xiāng)西赶尸这个事，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖港(gǎng)片里关(guān)于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个人摇着铃(líng)铛、撒着(zhe)纸钱，然后有(yǒu)一排(pái)的尸体跟着。有时(shí)候想想就(jiù)觉得莫名的(de)恐怖。


小时(shí)候，对于这个事情，我特地(dì)跑去(qù)问父母，到底有(yǒu)没(méi)有赶(gǎn)尸(shī)这个事(shì)，父亲(qīn)找(zhǎo)来书籍，跟(gēn)我讲，古人都(dōu)有叶(yè)落归根(gēn)、魂归故里的传统思想，一旦一(yī)个人客死异乡(xiāng)，那么不管(guǎn)隔的多(duō)远也(yě)要(yào)想办(bàn)法把尸体送回家乡(xiāng)，因为古人认为(wèi)，人是有三魂七魄(pò)的，一旦在外面去世(shì)，若是不将尸体运回(huí)故乡，会使得魂魄没法回去，也没法(fǎ)去“阴间”报道，这(zhè)样就会变(biàn)成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上(shàng)古代不像现在这(zhè)样交通(tōng)发(fā)达。在古代(dài)，很(hěn)多地方交通(tōng)闭塞，甚至(zhì)很多地方之间还隔(gé)着高山峻岭，要是想(xiǎng)把尸体运送回(huí)去，会特(tè)别费工夫(fū)，“赶(gǎn)尸(shī)”这样的一个职业就(jiù)出现(xiàn)了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人(rén)的思想里，这样既(jì)能(néng)将(jiāng)尸(shī)体运回去，又(yòu)能让死者魂归故里，这也是电视剧里，赶尸(shī)的人，会一边(biān)摇铃铛，一(yī)边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为(wèi)招魂铃，免(miǎn)得(dé)魂(hún)魄给走(zǒu)失了，有招魂铃(líng)的指引，魂(hún)魄就能(néng)一路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了(le)让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职业，更多的(de)见于民间，但(dàn)是在清朝，也(yě)曾(céng)有官方(fāng)聘用赶尸者，目的是(shì)帮助一些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多(duō)死刑(xíng)犯的处决，不一定是在犯人的(de)老家(jiā)，这样当死刑犯(fàn)去世之后，尸体就得运回犯(fàn)人的老家(jiā)，要是(shì)专门派人去送，不仅费人(rén)，还费钱。而且很多官差也不大乐意做这种(zhǒng)事，毕竟这(zhè)个(gè)是很晦气的事。

后来官(guān)方就干脆了找来(lái)了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯(fàn)的尸体回家，通常赶尸人也是分工明确的，会有两人组(zǔ)成(chéng)，一(yī)个人负责赶尸(shī)一个人负责引路，而且两个人在路(lù)上也互相有个照(zhào)应。

赶(gǎn)尸(shī)的(de)过程中(zhōng)，一般(bān)只能住在(zài)荒郊(jiāo)野外，是(shì)不能去有人居住的地方(fāng)，有人(rén)意(yì)外在野(yě)外(wài)看到(dào)了赶尸(shī)人，这也给赶尸人(rén)进一步蒙上了(le)神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟(gēn)湘西赶尸人，并不(bù)是一样的，湘西赶尸人显的更神(shén)秘(mì)一(yī)些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先(xiān)，三(sān)赶，就(jiù)是那种被官(guān)方(fāng)处决的、还(hái)有(yǒu)被战(zhàn)争波及、或者(zhě)意外死亡的人，这三种是可以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比(bǐ)如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死(sǐ)、被火(huǒ)烧死等等尸体不全(quán)的，不能赶。总的(de)说，就是被迫死的可以(yǐ)赶，若是自杀和离奇死亡(wáng)的(de)不能赶(gǎn)。

湘西(xī)赶尸

什么人能从事这个职业？
当(dāng)然赶尸(shī)人这个职业，也不是(shì)什么人都能做的，赶尸人收徒弟(dì)，徒弟必(bì)须满(mǎn)足三个基本(běn)条(tiáo)件：胆大(dà)、体(tǐ)壮、长得丑。

若(ruò)是有人符合这(zhè)个条件(jiàn)，又想去(qù)学习赶尸，那么就需要进一步(bù)筛选，需要进行三项测试：

第(dì)一(yī)项测试：就是让(ràng)一个人站太阳底下，盯着太阳看(kàn)，同时旋转，然后突然喊(hǎn)停(tíng)，被测试者，若是能正常分(fēn)辨(biàn)东南(nán)西北，那(nà)么就过(guò)关。

第二项(xiàng)测试：就(jiù)是让(ràng)测试者挑一(yī)副重担，要是(shì)能(néng)挑起来，并送到指(zhǐ)定的地点，就表示测(cè)试者体力达标(biāo)。

第三(sān)项测试：就是让测(cè)试者晚(wǎn)上去深山将赶(gǎn)尸人放的桐树(shù)叶从坟堆中(zhōng)取回来，若是能(néng)取回来，表示(shì)测(cè)试者胆(dǎn)量(liàng)够了(le)。

凡是能经过这三(sān)个测试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才(cái)有？
很多人可(kě)能会(huì)疑惑(huò)，克死异乡(xiāng)的并(bìng)不只是在(zài)湘西那边才有，但是为啥在其他(tā)地方并没有听说这种职业呢？

其实，这个要说起来，还(hái)是跟湘西(xī)的地理环境有关，在湘(xiāng)西(xī)有专门的(de)供(gōng)赶尸人休息的旅(lǚ)店，但是在其他地方是没有这样的地方的(de)。

第(dì)二，其他(tā)地(dì)方(fāng)，一般是不允许外(wài)来的尸体(tǐ)进村的(de)，而在(zài)湘西，大路都(dōu)是绕村的(de)，这(zhè)样赶尸(shī)人(rén)压根就不用(yòng)进村。

第三，其他地方(fāng)，人们(men)不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过来，被(bèi)冲撞了(le)了，会影响到。

正是由于有这些因素(sù)，所以在(zài)其(qí)他地(dì)方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越(yuè)来越(yuè)便利，赶(gǎn)尸这个职业，也(yě)慢慢(màn)的消失在了历史(shǐ)的(de)长河中，毕竟现在也不(bù)需(xū)要(yào)这(zhè)样去(qù)赶尸，再远都可(kě)以通过(guò)交通工具(jù)来完成(chéng)。

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