自相矛盾选自哪本书作(zuò)者是(shì)谁，自相矛盾选(xuǎn)自哪本(běn)书作者是谁时期是《自相(xiāng)矛盾》选自《韩(hán)非子》一书(shū)的。

　　关于自相矛(máo)盾选自哪本书作者是(shì)谁，自相(xiāng)矛盾选自哪本(běn)书作者是(shì)谁时期以及(jí)自(zì)相矛盾选自(zì)哪本(běn)书作者是谁，自相矛(máo)盾(dùn)选自哪本书(shū)作(zuò)者是谁哪(nǎ)个朝代(dài)，自相矛盾选自(zì)哪本书作(zuò)者是(shì)谁时期，自相矛盾(dùn)选(xuǎn)自哪本书作者是什么时期的什(shén)么家谁，自(zì)相矛盾选自哪本(běn)书籍等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

自(zì)相(xiāng)矛(máo)盾选自(zì)哪本书作者是(shì)谁，自相(xiāng)矛(máo)盾选自哪本书作者(zhě)是谁时期

　　《自相(xiāng)矛盾》选自《韩非子》一(yī)书。

　　《韩非子》是法家学派的代表著作，共二(èr)十卷。

　　韩(hán)非（约公(gōng)元前280～233年），后人称韩非子或韩(hán)子，战国(guó)时期(qī)韩国人，为韩国(guó)公(gōng)子，与李斯同学于(yú)荀子，喜好(hǎo)刑名(míng)法术之学，为法家学派代(dài)表(biǎo)人(rén)物(wù)。

　　原文：楚人有鬻盾与矛者，誉(yù)之曰：“吾盾之坚，物(wù)莫能陷(xiàn)也。

　　”又誉其(qí)矛曰(yuē)：“吾矛之(zhī)利，于(yú)物无(wú)不陷也。

　　”或曰(yuē)：“以子(zi)之矛陷子之盾，何如(rú)？”其人弗能应也。

　　众(zhòng)皆笑之。

　　夫(fū)不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立(lì)。

　　译(yì)文：在战国(guó)时期(qī)，楚(chǔ)国有(yǒu)个卖矛(máo)和(hé)盾的人，他先(xiān)夸耀自己(jǐ)的盾(dùn)很(hěn)坚硬，说(shuō)：“无论(lùn)用什(shén)么东西都无(wú)法破(pò)坏它！”然后，他又夸耀自己的矛很锐利，说：“无论什么(me)东西(xī)都能(néng)被(bèi)它破坏！两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思”，市场上(shàng)的人质问他：“如果用你(nǐ)的(de)矛去(qù)刺你(nǐ)的盾，它们将怎么样(yàng)？”，那个人无法回答。

　　众人(rén)嘲笑他。

　　无法被刺(cì)穿的盾牌和能刺破所(suǒ)有盾(dùn)的长矛，是(shì)不可能共同存在两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思的。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思