赶尸也有门派，不同门(mén)派的赶尸(shī)匠赶尸的方法(fǎ)也不(bù)一(yī)样。把(bǎ)内脏掏空(kōng)萱草用(yòng)竹杆挑的(de)是解放前已经失传了赶尸方法之后的(de)事(shì)，没多久(jiǔ)就开(kāi)始火(huǒ)化也就(jiù)没有这行了(le)。古时赶尸(shī)方法是一种(zhǒng)蛊(gǔ)术，科学的说法是寄生虫，一种寄(jì)生在大脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊(gǔ)分门别派，各自有各自的方法(fǎ)，但万变不(bù)离其(qí)宗，7、8天之(zhī)内尸体并没有(yǒu)完全死亡，赶尸匠有办法用药物(wù)给尸体防腐(fǔ)然后(hòu)把蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫会产生(shēng)一定的电流(liú)给特定的(de)神经带动还未完(wán)全死亡(wáng)的(de)肌肉收(shōu)缩就产生了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主(zhǔ)要作用是通过(guò)共(gòng)振让蛊虫放电用的，人们(men)听到了(le)躲避并不是最初的想法，因为也有听(tīng)到了反而过来看的。这种方式和(hé)19世纪(jì)科(kē)学家给尸体(tǐ)通电来让尸体(tǐ)产生动(dòng)作的原理(lǐ)是一样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有？湘西赶(gǎn)尸最(zuì)早的传(chuán)说并(bìng)不(bù)是蚩(chī)尤和(hé)黄帝(dì)的大战，而是在《山海经(jīng)大(dà)荒西经》中就有记载(zài)：有巫山者。有(yǒu)壑山者。有金门(mén)之(zhī)山，有(yǒu)人(rén)名(míng)曰黄姖之尸(shī)。它泛指在(zài)外地客死(sǐ)他乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人(rén)归(guī)的(de)传说，在四(sì)川三星堆中发(fā)现的一(yī)些(xiē)法器，其(qí)实(shí)就是盛放尸(shī)体的(de)东西。

在远古(gǔ)时代，人(rén)死之后往往会(huì)被制成(chéng)木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根很长(zhǎng)的绳索上(s铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢hàng)，身体各个部位通过钢(gāng)针缝合(hé)，脚下(xià)是一个(gè)铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一(yī)定要在夜间(jiān)运尸体，就(jiù)是来(lái)掩饰尸(shī)体上方(fāng)黑色器具。而一般赶尸的人都(dōu)会背一个篓(lǒu)子(zi)，篓(lǒu)子里(lǐ)就是处(chù)理过的内脏。

在古代道路(lù)和(hé)现在完全(quán)不一样，那个时候马车(chē)都(dōu)很(hěn)少，而(ér)湘西赶尸(shī)通(tōng)过滑轮的(de)运(yùn)动来实现目的，由于混轮行走(zǒu)时会发出一些很沉闷(mèn)的(de)声音，因此赶尸人都会唱叫做(zuò)咒语的东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸(shī)人祖传(chuán)器具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器。不过后来(lái)有人(rén)则简化(hu铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢à)了程序，把(bǎ)死(sǐ)人(rén)处理后(hòu)用(yòng)活人冒充。传说(shuō)水浒传中(zhōng)段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘(xiāng)西赶尸这个事(shì)，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段(duàn)。一个(gè)人摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后(hòu)有一排的尸体跟(gēn)着(zhe)。有时候(hòu)想(xiǎng)想就觉得莫名(míng)的(de)恐(kǒng)怖(bù)。


小时候，对于这个事(shì)情(qíng)，我特地跑去问父母，到(dào)底有没(méi)有赶尸这(zhè)个(gè)事，父亲找来书(shū)籍，跟我讲，古人都有(yǒu)叶落归根、魂(hún)归故里的传统思想，一旦(dàn)一个人客死(sǐ)异乡(xiāng)，那么不管隔(gé)的多远也要(yào)想办法把尸体送回(huí)家乡，因为古人(rén)认为，人是有三魂七魄的，一(yī)旦(dàn)在外面去世，若是不(bù)将(jiāng)尸体运回故乡，会(huì)使(shǐ)得魂(hún)魄没法回去，也没法去(qù)“阴间(jiān)”报道，这样就会变成孤(gū)魂野(yě)鬼。

正是(shì)因为有这样的传统，再加上古代(dài)不像现在这样铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢交(jiāo)通发达。在古代，很多地方交通闭塞，甚至(zhì)很多地方之间(jiān)还(hái)隔着(zhe)高山峻岭(lǐng)，要(yào)是(shì)想(xiǎng)把尸体运(yùn)送回去(qù)，会特(tè)别费工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在(zài)古人的(de)思(sī)想(xiǎng)里，这样既能将尸体运回去，又(yòu)能让死者魂归故里，这也(yě)是电视剧里，赶尸的人，会一边摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛(dāng)是(shì)为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的指引(yǐn)，魂魄就能(néng)一路(lù)跟(gēn)着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是(shì)为(wèi)了让路过的孤魂(hún)野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手，放魂魄(pò)回家(jiā)，不要阻(zǔ)拦。

对(duì)于赶尸这个职业，更多的见于(yú)民(mín)间，但(dàn)是在清朝，也曾有(yǒu)官方聘用赶尸者，目的是帮助(zhù)一些死刑犯(fàn)在死后能把尸体运回家。毕竟很(hěn)多(duō)死(sǐ)刑犯的处决，不一定(dìng)是在犯人(rén)的老家，这样当死刑犯去世之(zhī)后，尸体就(jiù)得运回犯人的老(lǎo)家(jiā)，要是专门派人去送，不仅费人，还费钱。而且很多官(guān)差也(yě)不大(dà)乐意做这种(zhǒng)事，毕竟(jìng)这个是很晦气的事。

后来官方就干脆(cuì)了找(zhǎo)来了赶尸人(rén)，让他们帮忙运送死刑犯的(de)尸体(tǐ)回(huí)家，通常赶(gǎn)尸人(rén)也是分工明确的，会有两(liǎng)人组(zǔ)成，一个人(rén)负责(zé)赶尸一个(gè)人负责引路，而(ér)且两个人(rén)在路上也互相有(yǒu)个照(zhào)应。

赶尸的过程中(zhōng)，一般(bān)只(zhǐ)能住(zhù)在荒郊野外，是(shì)不(bù)能去有人居住的(de)地方，有人意外在(zài)野(yě)外看到了赶尸(shī)人，这也给赶(gǎn)尸人进(jìn)一步蒙(méng)上了(le)神秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当时(shí)清朝官方任用的(de)赶尸人跟湘西赶尸人(rén)，并不是一样的，湘西(xī)赶尸(shī)人显的更神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就是那种被官方(fāng)处决(jué)的(de)、还有(yǒu)被战争波及、或者意外死(sǐ)亡(wáng)的(de)人，这(zhè)三种是可以赶的。

三不(bù)赶，就(jiù)是指非正常死亡的，比(bǐ)如得了离奇(qí)怪病、投河上吊、被雷劈(pī)死、被(bèi)火(huǒ)烧死等等尸(shī)体不(bù)全的，不能赶(gǎn)。总的说，就(jiù)是被迫死的可以赶，若是(shì)自杀和离奇死亡的不(bù)能赶。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

什么人(rén)能(néng)从事这个职(zhí)业？
当然赶尸(shī)人(rén)这个(gè)职业，也不(bù)是什(shén)么(me)人都能(néng)做的(de)，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟必须满(mǎn)足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人(rén)符合这个条件，又想(xiǎng)去学习赶尸，那么就(jiù)需要(yào)进(jìn)一步筛选，需要进行三项测试(shì)：

第一项(xiàng)测试：就是让一(yī)个人站太阳底(dǐ)下，盯着太阳看(kàn)，同(tóng)时(shí)旋转，然后突然喊停，被测(cè)试者，若是能正常(cháng)分辨东南(nán)西北，那(nà)么就过关。

第二项(xiàng)测(cè)试(shì)：就是让测试者挑一(yī)副重担，要是能挑起来，并(bìng)送到(dào)指(zhǐ)定的地点，就表示(shì)测(cè)试(shì)者体力达标(biāo)。

第三(sān)项(xiàng)测(cè)试：就(jiù)是让(ràng)测试者晚(wǎn)上去(qù)深(shēn)山(shān)将赶尸人放的桐树叶(yè)从坟堆中取回(huí)来，若是能取(qǔ)回(huí)来，表示测试者胆量够了(le)。

凡是能经(jīng)过这(zhè)三个测试的人，才(cái)能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥只有湘西(xī)才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡(xiāng)的并不只是(shì)在(zài)湘西那边才有，但是为啥在其他(tā)地方并没有听说这种职业呢？

其实，这个要说起(qǐ)来，还是跟湘西的(de)地理环境(jìng)有关，在湘西有专门(mén)的供赶尸人休息的旅店(diàn)，但是在(zài)其他地方是没有(yǒu)这样的地方的。

第二，其他(tā)地方，一(yī)般是(shì)不允许外来(lái)的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人压根就不用进(jìn)村(cūn)。

第(dì)三，其他地(dì)方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸(shī)人过来，被(bèi)冲撞了了，会影(yǐng)响(xiǎng)到。

正(zhèng)是(shì)由于有这(zhè)些因素(sù)，所以在其他地方(fāng)，赶尸没法盛(shèng)行起来。最(zuì)后，随着交(jiāo)通越来越便(biàn)利(lì)，赶尸这个(gè)职业，也慢(màn)慢的消(xiāo)失在(zài)了历史的长河中，毕竟现在(zài)也不(bù)需要这样去赶(gǎn)尸，再远都可以通过(guò)交(jiāo)通工具来完成。

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