还有什(shén)么国家是君主立宪制(zhì)，世界上(shàng)还有几(jǐ)个国家是君主制是目(mù)前(qián)，欧洲(zhōu)、亚(yà)洲、非洲和大洋洲君(jūn)主立宪制的国家有：英国、荷(hé)兰、比(bǐ)利时、丹麦(mài)、瑞典、挪威、西班(bān)牙、卢森堡、列(liè)支敦士登(dēng)、摩(mó)纳哥、日本(běn)、马来西(xī)亚、摩(mó)洛哥、尼(ní)泊尔、泰国、斯威士兰、汤(tāng)加、阿曼、沙特阿拉伯、科威特、卡塔尔、阿拉伯联合酋长国、约旦、莱索托、不丹(dān)的。

　　关(guān)于还有什么国家是君(jūn)主立(lì)宪制，世界上还(hái)有几个国家是君主制以及还有什么国(guó)家是君(jūn)主立宪制，哪些国家是君(jūn)主立宪制度，世界(jiè)上还有(yǒu)几个国家是君主制(zhì)，还有哪(nǎ)个国家是君(jūn)主立(lì)宪制(zhì)，有哪些国家是宁波慈溪的邮编是多少君主(zhǔ)立宪制国家(jiā)等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

还有什(shén)么(me)国家是君主立宪(xiàn)制(zhì)，世界宁波慈溪的邮编是多少上还(hái)有(yǒu)几(jǐ)个国家是君主制

　　目前，欧洲(zhōu)、亚洲、非(fēi)洲和大洋洲君主立宪制(zhì)的(de)国家有：英国(guó)、荷兰、比利时、丹麦、瑞典、挪威(wēi)、西班(bān)牙、卢森堡、列支敦士(shì)登、摩纳哥(gē)、日本、马(mǎ)来(lái)西亚、摩(mó)洛(luò)哥、尼(ní)泊(pō)尔、泰国、斯威士兰、汤加、阿(ā)曼(màn)、沙特阿拉伯(bó)、科威(wēi)特、卡塔尔、阿拉(lā)伯联(lián)合(hé)酋长国、约旦、莱索托、不丹。

　　在这些(xiē)君主国中，有一些是社会和技术(shù)很进(jìn)步的(de)先进国家，如欧洲的一些君主国；

　　另(lìng)外一些是(shì)震(zhèn)撼世界的“石油皇帝(dì)”的君(jūn)主国。

　　西班(bān)牙恢复君主(zhǔ)制。

　　君(jūn)主立宪(xiàn)制(zhì)又称(chēng)立宪君主制，或称“虚君共和”，是相对于(yú)君主独裁制的一种国家(jiā)体制(zhì)。

　　君主立宪是(shì)在保留君主制的(de)前提下，通过立宪，树立人民主权(quán)、限制(zhì)君主权力、实现事实上的共和政(zhèng)体(tǐ)。

　　世界上最早的君主立宪制国家是(shì)英国。

目前还(hái)有(yǒu)哪些国家(jiā)实行(xíng)君主立宪制(zhì)？

　　世(shì)界上最早有君(jūn)主立宪制特点的是(shì)赫梯族，确(què)立君主(zhǔ)立宪制国家是(shì)英国(guó)。

　　1688年(nián)，英(yīng)国爆(bào)发光荣革(gé)命，在确立议会主派森权的(de)同时保(bǎo)留了君主。

　　国(guó)王(wáng)开(kāi)始逐(zhú)渐处于“统而不(bù)治”的地位(wèi)。

　　到20世纪(jì)初，欧洲所有剩余(yú)的君主（假如(rú)不将教皇列入计算）都是立(lì)宪的君主。

　　立宪的君(jūn)主虽然依然是国(guó)家的最高领导人，但(dàn)他(tā)们(men)的权力(lì)和义务或多或少受到宪法明确地规定。

　　君主的权(quán)力(lì)多少受到限制，有一(yī)些君主的权力(lì)被限制到仅(jǐn)仅作为国家的(de)代(dài)表，而没有实际的权力，称为“虚(xū)位(wèi)元首(shǒu)”——英(yīng)国、日本等都是此类例子(zi)，但君主依然很受人民爱戴和(hé)尊重。

　　今天也依然有一些立宪的(de)、拥(yōng)有(yǒu)很(hěn)大权力（比如组织(zhī)或解(jiě)散政府、指(zhǐ)挥军队）的君主，例如位于中欧的列支敦士(shì)登(dēng)；君(jūn)主的权力被限制到仅仅作为国家的代表者，往往前身是走向“军(jūn)国主义”之“帝国(guó)主义”却先胜(shèng)后败之君主，例(lì)如：1945年日本昭和天(tiān)皇(huáng)。

　　 共(gòng)2张

　　现存(cún)实行君主立宪(xiàn)制的国家

　　君主立宪制，则仍为(wèi)现(xiàn)代不少资本主义国(guó)家所采用，如(rú)英(yīng)国、西班牙、荷(hé)兰(lán)、比利时、卢森辩誉堡、挪威(wēi)、瑞典、丹麦、日本、泰国、柬埔(pǔ)寨等。

　　立宪权(quán)制

　　二元君(jūn)主(zhǔ)制，亦称为(wèi)二元制君主立(lì)宪制，指君主(zhǔ)立宪的前提下，君主权力大于(yú)议会，各种主要法(fǎ)令都要经其签署，并(bìng)且常有权委任首相和上议(yì)院议员，某些国家(jiā)还有君权神授色(sè)彩，而不(bù)是政教分离的(de)。

　　二元(yuán)君主制是起源于(yú)近代欧洲现代化(huà)，从政(zhèng)府层面(miàn)看来，在有两个形(xíng)式上矛盾的方向同(tóng)时进行，便(biàn)是(shì)民族(zú)国家的中央(yāng)集权(quán)制(zhì)的(de)成立，和相对的自由(yóu)民主的私有(yǒu)财产的确(què)认，在后世理(lǐ)解是因为公(gōng)民社会和(hé)理性主义发(fā)达的(de)结果，所以可以接受(shòu)政府以独立(lì)于(yú)营利事业原则外(wài)运作，而专注(zhù)于(yú)国防和外交事务。

　　但在较后(hòu)才开始(shǐ)现代化(huà)的欧洲(zhōu)国家，为了扩张政府权力又为了吸纳社会(huì)上不同的思想(xiǎng)的人士(shì)，为了晋身(shēn)政府层面加强其运作，于是(shì)一部(bù)分君主制国家在统一和独立(lì)的同时，编成了(le)宪法成立议会，但和“虚君共和”相反(fǎn)是(shì)“虚位议会(huì)”制度。

　　一(yī)般(bān)认为(wèi)二(èr)元君主(zhǔ)制是原型是16世纪(jì)的波兰立(lì)陶宛联邦，但成熟于拿破仑(lún)时代的法兰西第一帝国，是当时拿破仑因(yīn)战争需要而称(chēng)帝，但又希望能保持法(fǎ)国携羡段(duàn)大革命的(de)民(mín)主成(chéng)果之产物。

　　而且受到十九世(shì)纪中欧洲(zhōu)推(tuī)广，如德国和意大利统一后宪法所(suǒ)仿效(xiào)。

　　并受到很多仍然保持前(qián)启蒙时代(dài)的诚虔(qián)信仰的非欧洲社会的接受，例如日本的(de)明(míng)治维新(xīn)甚(shèn)至巴列维(wéi)王朝时代（伊朗伊斯兰(lán)革(gé)命前）的伊(yī)朗。

　　但在实践上二宁波慈溪的邮编是多少元君主制，因为无(wú)法(fǎ)同时兼顾君主和议会权力之争，往往沦为(wèi)了第三方的武装革(gé)命或(huò)政变(biàn)的牺牲品(pǐn)，如战时的日本

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