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勿必和务必的区别,务必是什么意思呀

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西方的几何学来源于什么的勾股之学,认为西(xī)方的几何学(xué)来源于什么的(de)勾股之学(xué)

  明末清初学者(zhě)黄宗羲(xī)认为西(xī)方的几何学来源(yuán)于《周(zhōu)髀算(suàn)经》的勾股之学。

  勾股定(dìng)理的内容为:在任(rèn)何一个平面(miàn)直角三角形中的两直角边的平方之和一定(dìng)等于(yú)斜边的平方。

  周髀算经(jīng)简介《周髀(bì)算经(jīng)》原名(míng)《周髀》,算经的十书之一,是中国(guó)最古老(lǎo)的天文(wén)学和(hé)数(shù)学著作(zuò),约成书

  明末(mò)清初学者勿必和务必的区别,务必是什么意思呀(zhě)黄宗羲认(rèn)为西(xī)方的几何学来(lái)源于《周髀算经》的勾股之学(xué)。

  勾(gōu)股定理的内(nèi)容为:在任何一(yī)个平面直角三角形中的两直角边(biān)的平(píng)方之和一定等于(yú)斜边的平方。

周髀算经简(jiǎn)介

  《周(zhōu)髀算经》原(yuán)名(míng)《周髀(bì)》,算经的十书之一(yī),是中国最古老的(de)天文学和(hé)数学著作,约成书于公元前1世纪,主要阐明当时的盖天说和四分历法。

  唐初规定(dìng)它为国子监明算科的教(jiào)材(cái)之一,故改名《周髀算经》。

  《周髀(bì)算经(jīng)》在数学(xué)上的主要成就是介绍了勾股定理。

  (据说原(yuán)书没有对(duì)勾(gōu)股定理(lǐ)进行证(z勿必和务必的区别,务必是什么意思呀hèng)明(míng),其证明是三国(guó)时东(dōng)吴人赵(zhào)爽在《周髀(bì)注》一书(shū)的《勾股圆(yuán)方图(tú)注》中给出的(de))及其在测量(liàng)上(shàng)的应勿必和务必的区别,务必是什么意思呀用以及怎(zěn)样(yàng)引用到天文计(jì)算。

  )

  《周髀(bì)算经》的采(cǎi)用最(zuì)简便可行(xíng)的方法确定天文历法,揭示日月星辰的运行规(guī)律,囊括(kuò)四(sì)季更替(tì),气候变化,包涵南北(běi)有极,昼夜(yè)相推的道理。

  给后来者生活作(zuò)息提供有力的保障,自此(cǐ)以后历代数学家(jiā)无不(bù)以《周(zhōu)髀算经(jīng)》为参考,在此基(jī)础上不断(duàn)创新和发展。

勾股定理(lǐ)

  勾(gōu)股(gǔ)定理是一(yī)个基本的几何定(dìng)理,在中国,《周髀算经》记(jì)载了勾(gōu)股(gǔ)定理的公式(shì)与证明,相传是在商(shāng)代由商(shāng)高发现,故(gù)又有(yǒu)称(chēng)之(zhī)为商高定(dìng)理;

  三国(guó)时代的蒋(jiǎng)铭(míng)祖对《蒋铭祖算(suàn)经(jīng)》内的勾(gōu)股定理(lǐ)作出了详细(xì)注释,又(yòu)给出了另外一(yī)个证明。

  直角三角形两直角边(biān)(即“勾”,“股”)边长平方和等于(yú)斜(xié)边(即(jí)“弦”)边长(zhǎng)的平方。

  也(yě)就是说(shuō),设直角三角形两直角边为a和b,斜(xié)边为c,那么a2+b2=c2。

  勾股定理现发现约有400种(zhǒng)证明方法(fǎ),是数学定理中证(zhèng)明(míng)方法最多(duō)的(de)定理之一。

  赵爽在注解(jiě)《周髀算(suàn)经(jīng)》中给出了(le)“赵(zhào)爽弦图”证(zhèng)明(míng)了(le)勾股定理(lǐ)的准确性,勾股数(shù)组程(chéng)a2+b2=c2的正(zhèng)整(zhěng)数组(a,b,c)。

  (3,4,5)就是(shì)勾(gōu)股(gǔ)数(shù)。

西方(fāng)的(de)几何学来源(yuán)于什么的(de)勾股之学

  明末清初学者黄(huáng)宗(zōng)羲认为(wèi)西方的巧态闷(mèn)几何学来源(yuán)于《周髀算经》的勾股之学。

  勾(gōu)股定理的内容为:在(zài)任(rèn)何(hé)一个平(píng)面直角三(sān)角(jiǎo)形中的两直(zhí)角(jiǎo)边的平方(fāng)之和一定等(děng)于(yú)斜(xié)边的平(píng)方(fāng)。

  《孝弯周髀算经》原名《周髀》,算经的(de)十(shí)书之一,是(shì)中国最古老的(de)天文学和数(shù)学(xué)著作,约成书于公(gōng)元前(qián)1世(shì)纪,主要阐明当(dāng)时的盖天说(shuō)和四分历(lì)法。

  唐初(chū)规定闭历它为(wèi)国子监(jiān)明算科的教材之一,故改名《周髀算(suàn)经》。

  《周髀算经》的采用最简(jiǎn)便可行(xíng)的(de)方法确定天文(wén)历法,揭示日(rì)月星(xīng)辰(chén)的运行规律,囊括四季更替,气(qì)候变化,包涵南北(běi)有极,昼(zhòu)夜相推的道理。

  给后来者生(shēng)活作息提供有(yǒu)力(lì)的(de)保障,自(zì)此(cǐ)以后历代数(shù)学家无不(bù)以《周(zhōu)髀(bì)算经》为参考,在(zài)此基础上不断创新和(hé)发展。

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