张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语-橘子百科-橘子都知道

张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致知在格物格物而后致(zhì)知(zhī)是什么(me)意(yì)思，致知在格物格物(wù)的意思是“致知(zhī)在格物，物格而后(hòu)知至”翻译：认识最真的本心(xīn)的。

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致知在(zài)格物格物而后(hòu)致知(zhī)是(shì)什么意(yì)思，致知在格物(wù)格(gé)物的(de)意思(sī)

　　“致知在格物，物格(gé)而后知至”翻译：认识最真的本心。

　　通过伏灭革除内心不好的私欲、物欲(yù)。

　　原句出自于《大学》。

　　原(yuán)文(wén)：古之欲明(míng)明德于(yú)天下(xià)者，先治(zhì)其(qí)国(guó)；

　　欲治(zhì)其国(guó)者，先齐(qí)其家；

　　欲齐其(qí)家者，先修其身；

　　欲修其身(shēn)者(zhě)，先(xiān)正其心；

　　欲(yù)正(zhèng)其(qí)心者(zhě)，先诚其意；

　　欲(yù)诚(chéng)其意者，先致其(qí)知(zhī)，致知在格物(wù)。

　　物(wù)格(gé)而(ér)后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而(ér)后身修，身修(xiū)而后家(jiā)齐，家齐而后(hòu)国(guó)治(zhì)，国治而后(hòu)天下平。

　　白(bái)话译张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语(yì)文：古代那些要想在天(tiān)下弘扬光明正大品德(dé)的人，先要治理好自己的国家(jiā)；

　　要(yào)想治理好自己的国家，先要管理好(hǎo)自己的家庭和家族；

　　要想管理(lǐ)好自(zì)己的家庭和家族，先(xiān)要修养(yǎng)自身的品(pǐn)性。

　　要想修养自身的品(pǐn)性(xìng)，先要(yào)端正(zhèng)自己的思(sī)想；

　　要(yào)端正自己的(de)思想，先要使自己的意念真诚；

　　要(yào)想(xiǎng)使自己的(de)意念真诚(chéng)，先要使(shǐ)自己获(huò)得知识，获(huò)得知识的途径在于认知研(yán)究万事万物。

　　通(tōng)过对万(wàn)事万(wàn)物的认(rèn)识研(yán)究，才能(néng)获得(dé)知识。

　　获得知识后(hòu)，意念(niàn)才能真诚；

　　意念真诚后(hòu)，心思才能端正(zhèng)；

　　心思端正后(hòu)，才能修养(yǎng)品性；

　　品性(xìng)修养后，才能管理好家庭(tíng)家族；

　　家庭家族(zú)管(guǎn)理好(hǎo)了，才能治理好国(guó)家(jiā)；

　　治理(lǐ)好国(guó)家后天(tiān)下才(cái)能(néng)太平。

　　《大学(xué)》是孔子及(jí)其门徒留(liú)下来的遗书，是(shì)儒学(xué)的(de)入门读物。

　　所以，朱熹(xī)把它列为“四书”之首。

　　经朱熹重新(xīn)编排后，分(fēn)为(wèi)“经”和(hé)“传”两个部分。

　　其中“经”一章，是孔子的原话，由孔子的学生(shēng)曾子(zi)记录；

　　“传(chuán)”十(shí)章(zhāng)，是曾子对“经”的理(lǐ)解和阐述，由曾子的学生记录(lù)。

　　文章所展(zhǎn)示的，是儒学三纲八目(mù)的追求(qiú)。

　　它既是为达到“三纲”而设计的条(tiáo)目工夫，也是儒学为我们所(suǒ)展示的(de)人生进修阶梯。

　　纵览四书五经，我们(men)发(fā)现(xiàn)，儒家的全部学说实(shí)际上(shàng)都是循(xún)着这三纲八目而展开的(de)。

　　所(suǒ)以，抓住(zhù)这三(sān)纲(gāng)八目你(nǐ)就(jiù)等于抓住(zhù)了一把(bǎ)打开儒学大门的(de)钥匙(shi)。

　　循着这进修阶梯一步一(yī)个(gè)脚印，你(nǐ)就会登堂入室，领略儒学经典的奥义。

致(zhì)知在格物，物(wù)格而后知至，是什(shén)么意思(sī)

　　认识最(zuì)真的本心。

　　通过伏(fú)灭革除内心(xīn)不好的(de)私欲(yù)、物欲。

　　出自：《大学(xué)之道》礼(lǐ)记(jì)唯灶慎(shèn)〔两汉〕

　　原(yuán)文(wén)：

　　古之(zhī)欲明(míng)明德(dé)于天下(xià)者，先治其(qí)国；欲治其国者(zhě)，先齐(qí)其家；欲齐其家(jiā)者，先修(xiū)其身；欲辩明(míng)修其身者，先正其(qí)心；欲(yù)正其心者，先诚其意；欲指敬(jìng)诚其意(yì)者，先致张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语(zhì)其知；致(zhì)知在格物(wù)。

　　物格而后知至(zhì)；知至而后意诚；意诚而后心正；心正(zhèng)而后(hòu)身(shēn)修；身修而后家齐(qí)；家齐而(ér)后国治；国治而后(hòu)天(tiān)下平。

　　翻(fān)译：古代那些要想在天(tiān)下弘扬(yáng)光明正大(dà)品德的人，先要(yào)治(zhì)理(lǐ)好自己的(de)国家；要想治(zhì)理好自己的国家，先要(yào)管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的(de)家庭和家族(zú)，先(xiān)要修(xiū)养自身的(de)品性；要想修(xiū)养自身的品性，先要(yào)端正(zhèng)自己的心思；要想端正自己的心思(sī)，先要(yào)使自己的意(yì)念真诚；要想使自己的(de)意念真诚，先要(yào)使自己革除不好(hǎo)的思想；认识最真的本心(xīn)。

　　通(tōng)过(guò)伏(fú)灭革除内心不好(hǎo)的私欲、物(wù)欲，而彰显明德，认(rèn)识本(běn)心，表里如一。

　　意(yì)念才能真诚；意念真诚(chéng)后心思才能端(duān)正(zhèng)；心思端正后(hòu)才能修养品性；品性修养后才能管理(lǐ)好(hǎo)家(jiā)庭和(hé)家族；管理好家庭和家族后才(cái)能治理好(hǎo)国家；治理(lǐ)好国家后天下才能(néng)太平。