皈依(yī)佛门(mén)的(de)意思(sī)，皈依的(de)皈，是回头。依，是依止。皈依的意思是翻旧(jiù)日之(zhī)恶，依止正道而得解(jiě)脱(tuō)。佛(fú)代表着觉悟，觉悟(wù)宇宙人(rén)生(shēng)真理，能够自觉、觉他、觉行圆满(mǎn)；同(tóng)时，在智慧、道德和(hé)行为上，都已(yǐ)经达到彻(chè)底(dǐ)的圆满。门指修(xiū)行者入道(dào)的门径(jìng)，今(jīn)泛(fàn)指修德(dé)、治学(xué)或作事的途径。成为佛教徒，是皈依佛门的开始，最终(zhōng)目标是(shì)让自己成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是心(xīn)中向(xiàng)往佛想要成(chéng)为佛。

皈依(yī)佛门

皈(guī)依(yī)也作归(guī)依，可以理解(jiě)加入佛(fú)门，并达到最(zuì)高(gāo)的(de)境界(jiè)。佛门就是佛之法门、佛教之(zhī)门(mén)。在《三论玄义》这本(běn)书里，《三论玄义(yì)》是隋释吉(jí)藏撰(zhuàn)佛学著作，知菩萨之造论，即为开(kāi)显(xiǎn)诸佛(fú)之教门(mén)，此教门(mén)即法(fǎ)门(mén)之意。后代‘佛(fú)门’一语，主要为(wèi)佛(fú)教(jiào)对于儒、道二教之(zhī)自(zì)称。如信仰(yǎng)佛教者，称为佛门(mén)弟子(zi)；舍离世(shì)事(shì)而修行佛道，即称为(wèi)入(rù)佛(fú)门。<帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好/p>

皈依佛门(mén)可以(yǐ)分为两(liǎng)部分，一个是皈(guī)依，一(yī)个是佛(fú)门(mén)，想要做(zuò)到(dào)皈(guī)依(yī)佛门，皈依是非常重要(yào)的。皈依指的是(shì)全(quán)身心(xīn)的投入到一种(zhǒng)信仰(yǎng)当中(zhōng)。能(néng)够做成(chéng)有一件事情，往往有着强烈的愿(yuàn)望，有(yǒu)强(qiáng)烈(liè)的(de)向佛之心，要有遵(zūn)守佛家(jiā)戒律(lǜ)的(de)觉悟(wù)，要有持(chí)之以恒的恒(héng)心，要有勇往(wǎng)直前，冲破重重阻难(nán)，修成正果(guǒ)的决心(xīn)。佛教(jiào)是(shì)释迦牟尼(ní)创立的(de)，佛是(shì)佛教徒(tú)对修行圆满的人的(de)称呼(hū)。

皈依(yī)佛(fú)门指正式成为佛教信(xìn)徒的一个手续帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好，具体包括参加皈依三宝仪式，然后(hòu)领取(qǔ)皈(guī)依证书，此(cǐ)后就(jiù)可以居士身(shēn)份自愿参(cān)加定期的佛事活(huó)动了(le)。皈依(yī)三宝指佛宝、法宝、僧(sēng)宝。佛宝，指彻悟诸(zhū)法实相，而(ér)能教导他(tā)人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为(wèi)教导众(zhòng)生(shēng)，使其脱离苦海而宣说的(de)教法。僧宝，指修学(xué)佛法的清净和合的教团。

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佛宝、法宝、僧宝代表着(zhe)三方面(miàn)品质的(de)顶端，佛，是(shì)觉悟(wù)，具足无(wú)限的(de)慈悲和智(zhì)慧；法，是(shì)空性及趣入(rù)空(kōng)性的中道；僧(sēng)，是圣贤僧的品质(zhì)，即无漏慧(huì)及解(jiě)脱德。由此可见，皈依佛门的最终(zhōng)目标是非常难以达到的，但也因此(cǐ)更让(ràng)人想要得到(dào)最高(gāo)的(de)目(mù)标。不管有没有舍俗(sú)出(chū)家，只要达到(dào)了自(zì)身圆满成(chéng)就三宝具备的品(pǐn)质和(hé)功(gōng)德都是完成了皈(guī)依三(sān)宝。

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