子不(bù)学,非所宜什么意思，子不学(xué),非(fēi)所宜这句(jù)话是什(shén)么意思(sī)是(shì)小孩子不肯好好学习，是很不(bù)应该的。

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子不学,非所宜什么意思，子不学(xué),非(fēi)所(suǒ)宜这(zhè)句特朗普是哪个党派的 特朗普是美国第几任话是(shì)什么(me)意思

　　出自《三字(zì)经》，是中国的传统启蒙(méng)教材。

　　本文整理了节(jié)选内容及(jí)译文，欢迎大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之(zhī)初，性本善。

　　性相(xiāng)近，习(xí)相远。

　　苟不(bù)教，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断(duàn)机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教(jiào)五子，名俱(jù)扬。

　　养(yǎng)不教，父(fù)之过。

　　教不严，师之惰(duò)。

　　子不学，非(fēi)所(suǒ)宜。

　　幼不学，老何(hé)为(wèi)。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习(xí)礼(lǐ)仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四(sì)岁，能让梨。

　　弟(dì)于长，宜先(xiān)知。

　　人出(chū)生(shēng)之初，禀(bǐng)性本身都是善良的。

　　天性(xìng)也(yě)都相差不多，只是后天(tiān)所处的环(huán)境(jìng)不同和(hé)所受教育(yù)不同(tóng)，彼此的习性(xìng)才(cái)形成(chéng)了巨大的(de)差别。

　　如(rú)果从小不(bù)好好(hǎo)教育，善良的本(běn)性就会变(biàn)坏(huài)。

　　为了使人不变坏，最重要的方法就(jiù)是要专心(xīn)一致地去教育孩(hái)子。

　　战国时，孟子(zi)的母(mǔ)亲(qīn)，曾三次搬(bān)家(jiā)，是为了使(shǐ)孟子有个好的(de)学习环境。

　　小孩(hái)子不肯好好学(xué)习(xí)，孟母就折断了(le)织(zhī)布(bù)的(de)机杼来教育孟子。

　　五代时，燕山人窦禹(yǔ)钧教育儿(ér)子很有方(fāng)法，他教育的五个儿(ér)子都很有成就(jiù)，同时科(kē)举成名。

　　仅仅(jǐn)是供(gōng)养儿女吃(chī)穿(chuān)，而(ér)不好好教育(yù)，是(shì)父(fù)母的过错。

　　只是教(jiào)育，但不(bù)严格要求就是做老师的懒惰了(le)。

　　小孩子(zi)不肯好好学习，是很不(bù)应该的。

　　一(yī)个人(rén)倘若小时候不(bù)好(hǎo)好(hǎo)学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老(lǎo)的(de)时候都很难(nán)有所作为(wèi)的。

　　玉不打(dǎ)磨雕(diāo)刻，不会成(chéng)为精美(měi)的器物；

　　而人要是(shì)不懂得学习，以自己的知识(shí)、技能来(lái)实现自(zì)己(jǐ)的价值，就不懂得礼(lǐ)仪，不能成才(cái)。

　　做(zuò)儿女(nǚ)的，从小时(shí)候(hòu)就要亲近(jìn)老师和朋友，以(yǐ)便从他们那里学习到许多为人处(chù)事的(de)礼节(jié)和知(zhī)识。

　　东汉(hàn)人黄(huáng)香九岁(suì)时(shí)就(jiù)知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每(měi)个(gè)孝(xiào)顺父母的人都应该实行(xíng)和效仿。

　　汉代人孔融四岁时，就知(zhī)道把大(dà)的梨让(ràng)给哥(gē)哥吃，这种(zhǒng)尊敬和友(yǒu)爱兄长(zhǎng)的(de)道(dào)理，是每个(gè)人从(cóng)小(xiǎo)就应该知道的。

子不学,非所(suǒ)宜是什么意(yì)思?

　　1、“子不学,非所(suǒ)宜。

　　又不学,老何为(wèi)。

　　玉不琢,不成(chéng)器,人(rén)不学不(bù)知义“的(de)意思是：小(xiǎo)孩子不肯好好学习，是(shì)很(hěn)不应该(gāi)的。

　　一个人倘(tǎng)若(ruò)小时(shí)候(hòu)不好好(hǎo)学习，到(dào)老的时候既(jì)不懂做人运耐的道理，又无知识，能有(yǒu)什(shén)么用(yòng)呢？玉不打磨雕刻，不会成为精美的(de)器物；人若是不学习，就不懂(dǒng)得礼仪，不能成(chéng)才。

　　子不学,非所宜什么意思，子不学,非(fēi)所宜这句话是什么(me)意思是小孩子不肯(kěn)好好学习，是很不应该的。

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子(zi)不学,非所(suǒ)宜什么意(yì)思(sī)，子不(bù)学,非(fēi)所宜(yí)这句话是什么意思(sī)

　　出自《三字经》，是中国(guó)的(de)传统启蒙教材。

　　本文整理了节选内(nèi)容及译文(wén)，欢迎大家(jiā)阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵以(yǐ)专(zhuān)。

　　昔(xī)孟母，择邻处(chù)。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不(bù)教，父之(zhī)过。

　　教不(bù)严(yán)，师之惰。

　　幼不学，老何为。

　　玉(yù)不琢，不成器。

　　人(rén)不学，不知义。

　　为人子，方少(shǎo)时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九(jiǔ)龄(líng)，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长，宜先知(zhī)。

　　人出生之初(chū)，禀性(xìng)本身都(dōu)是(shì)善良(liáng)的。

　　天性(xìng)也都相差不多，只是(shì)后(hòu)天所(suǒ)处(chù)的环(huán)境不(bù)同和(hé)所受教育(yù)不同，彼此(cǐ)的习性才形成了巨大(dà)的差(chà)别。

　　如果从(cóng)小不(bù)好好教育，善良的本性(xìng)就会变(biàn)坏。

　　为了使人(rén)不变(biàn)坏，最重要的(de)方法就是要(yào)专心一致地去教育孩子。

　　战国时(shí)，孟子的母亲，曾三次搬(bān)家(jiā)，是(shì)为(wèi)了使孟(mèng)子有个好的学习(xí)环境。

　　小孩子(zi)不肯好好学习，孟(mèng)母就折(zhé)断了织布(bù)的(de)机杼来教育孟子。

　　五代(dài)时(shí)，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法(fǎ)，他教育的五个(gè)儿子都(dōu)很有(yǒu)成就，同时科举成(chéng)名。

　　仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。

　　只是教育，但(dàn)不严格要求就是做老师的懒(lǎn)惰了。

　　小(xiǎo)孩(hái)子不肯好(hǎo)好学习，是(shì)很不应(yīng)该的。

　　一个人倘若小时候不好(hǎo)好(hǎo)学习，到老(lǎo)的时候既(jì)不懂做(zuò)人(rén)的道理，又(yòu)无知识，那么到老的时候都(dōu)很难有所作为的。

　　玉不(bù)打(dǎ)磨雕刻(kè)，不会(huì)成为(wèi)精美的器(qì)物；

　　而人要是(shì)不(bù)懂得(dé)学(xué)习，以自己(jǐ)的知识、技能来实(shí)现(xiàn)自己的价值，就不懂得礼仪(yí)，不能成才。

　　做儿女的，从小时候就(jiù)要亲近(jìn)老师和朋友，以便(biàn)从他们那里学习到许多为人处事的礼特朗普是哪个党派的 特朗普是美国第几任节(jié)和(hé)知识。

　　东汉人黄香九岁时(shí)就知(zhī)道孝敬父亲，替父亲暖被窝(wō)。

　　每个(gè)孝顺父母(mǔ)的(de)人都应该实行和效仿。

　　汉代人(rén)孔融四岁时，就(jiù)知(zhī)道把大的梨让(ràng)给哥哥(gē)吃，这种尊敬和友爱兄长(zhǎng)的道(dào)理(lǐ)，是每个人从小就应该(gāi)知道的。

子不学,非所宜是(shì)什么(me)意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢(zuó),不成器(qì),人不学不(bù)知义“的意思是(shì)：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

　　一个(gè)人倘若小时候不好好(hǎo)学习(xí)，到(dào)老的时候(hòu)既不懂做人运耐的道理(lǐ)，又无(wú)知识(shí)，能有(yǒu)什么用呢？玉不打磨雕刻，不会成为(wèi)精美的器物；人若是不学习，就不懂(dǒng)得礼仪，不能(néng)成(chéng)才(cái)。

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