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一本书多重，一本书多重有一斤吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊？是(shì)211700的(de)。关(guān)于盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊以及盱(xū)眙的邮编号码是多少啊，盱眙邮政编号是多少，江(jiāng)苏盱眙的邮编是多少，盱眙县区号邮编，盱(xū)眙县的邮(yóu)编等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案：

盱眙(yí)的(de)邮(yóu)编号码是多(duō)少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚热(rè)带与暖(nuǎn)温(wēn)带过渡区域，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵(líng)；东北低、多(duō)平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内(nèi)，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有(yǒu)低山、丘(qiū)岗、平原、河(hé)湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文化(huà)旅游资源，曾获(huò)“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉(yù)称号。

　　2016年(nián)盱眙被(bèi)国(guó)家旅游局评为第二批国家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建(jiàn)州，为唐宋名城(chéng)——古泗州(zhōu)州府所在(zài)地，曾孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹(jì)众多，境内出土过世界最早的彗(huì)星运(yùn)行图和战(zhàn)国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度(dù)全国投(tóu)资潜力(lì)百(bǎi)强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家(jiā)卫生(shēng)乡镇(zhèn)（县城）命名名单(dān)

地方文(wén)化(huà)

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化(huà)是盱眙远古文(wén)化的杰出代(dài)表。

　　1954年6一本书多重，一本书多重有一斤吗月，中国科学院院士、古(gǔ)脊椎动(一本书多重，一本书多重有一斤吗dòng)物和(hé)古人类研(yán)究所所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟(gōu)交界(jiè)的下草(cǎo)湾(wān)淮河东(dōng)岸采集到一段骨化石，经研究确(què)认为人(rén)的(de)股骨化石，是更新世(shì)晚(wǎn)期人类化石(shí)，距今4-5万年，属于晚期智(zhì)能人，被命名为(wèi)“下草(cǎo)湾(wān)人”，考古(gǔ)界称为下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人(rén)”股(gǔ)骨(gǔ)化石的(de)发现打破了“南(nán)方更新世晚(wǎn)期的地层中，无原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说，是迄今为(wèi)止江苏(sū)人类(lèi)乃至中国人类(lèi)老祖宗(zōng)的发源(yuán)地之一(yī)。

　　盱眙(yí)建(jiàn)县2200多年，但史前文化可直溯五(wǔ)千年(nián)前。

　　据(jù)对盱眙范家(jiā)岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚(zhǔ)文化(huà)时期(qī)、大汶(wèn)口文化时期盱眙就有丰(fēng)富的史(shǐ)前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在(zài)管镇、官滩(tān)、维桥(qiáo)、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出土新(xīn)石器时代的石(shí)斧、石镰(lián)和(hé)大(dà)量的(de)陶器(qì)残片。

　　尤其是范(fàn)家(jiā)岗古遗址，考古学家(jiā)在这里发现了许多陶器，主要(yào)有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足(zú)，泥质灰陶(táo)有(yǒu)圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制(zhì)技术，黑亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚(yà)布纹，都凸现盱眙人的(de)艺术天赋；石斧、石(shí)镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的(de)重要见证(zhèng)；这些陶器(qì)兼有(yǒu)大汶口、龙山、良(liáng)渚文化(huà)特点(diǎn)，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北交汇(huì)处的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流传着许(xǔ)多古老的有趣故事，主要有(yǒu)：传说(shuō)、故(gù)事(shì)、神话、笑(xiào)话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一(yī)是以杰出人物为内(nèi)容(róng)的传(chuán)说和故事(shì)。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚(qī)天(tiān)官的传说，徐(xú)偃王(wáng)的传说，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗州(zhōu)大圣(shèng)的(de)传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼(shì)、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉(huī)、李桂五(wǔ)的传(chuán)说等。

　　二是以地名(míng)掌(zhǎng)故为内容的(de)传说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁(liáng)、湖泊(pō)、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄花塘(táng)的传说，明(míng)祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘(táng)的传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方面的传说(shuō)，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说，七品县令为何称(chēng)芝麻官，紫竹林为(wèi)什(shén)么没有紫竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些(xiē)传(chuán)说(shuō)和故事，分别从不(bù)同侧面，饶有趣味地介(jiè)绍了盱眙(yí)的(de)人物历(lì)史(shǐ)、自然概貌(mào)、社会生产、风土人情以及文化传统，反映(yìng)了人(rén)民(mín)群众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和(hé)民族精神的(de)增(zēng)强起到(dào)了潜(qián)移默化的作用，许多传说故事已结集出版，有(yǒu)的还被改编(biān)成戏曲搬上舞台，如“水漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙(yí)的(de)邮编号码是(shì)多少啊

　　盱眙的(de)邮编号(hào)码是 211700

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盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北(běi)亚热带(dài)与(yǔ)暖温带过渡区域(yù)，属季风性湿(shī)润气(qì)候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖(hú)，有低(dī)山(shān)、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文(wén)化(huà)旅(lǚ)游资(zī)源，曾(céng)获“中国旅(lǚ)游强县”等(děng)荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游(yóu)局评为第二批国家全域旅(lǚ)游示(shì)范区(qū)。

　　盱(xū)眙汉(hàn)代(dài)建州，为唐(táng)宋名城——古泗州州府所(suǒ)在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出(chū)土过世界最早的彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全(quán)国投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入(rù)选2017-2019周期国(guó)家卫生(shēng)乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代(dài)文化

　　下(xià)草湾(wān)文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院(yuàn)士(shì)、古脊椎动物和古人类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的(de)下草湾淮河东岸(àn)采集到一段骨化(huà)石，经(jīng)研究确认为人的股骨化石(shí)，是更新世晚期人类化石，距今4-5万(wàn)年，属(shǔ)于晚期(qī)智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草(cǎo)湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石(shí)的发现打破(pò)了“南方更新世晚期的地层(céng)中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏(sū)人(rén)类乃(nǎi)至中(zhōng)国人类老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱(xū)眙(yí)建县(xiàn)2200多(duō)年，但(dàn)史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址考古成果表明：早在(zài)良渚文化时期、大汶口文化时期盱(xū)眙就有丰富的史(shǐ)前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后(hòu)在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地(dì)出土新石器时代的石(shí)斧、石镰(lián)和大量的(de)陶器残(cán)片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考(kǎo)古学家在这(zhè)里发(fā)现了(le)许多陶器(qì)，主要有(yǒu)红陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶(táo)有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技(jì)术，黑亮规(guī)整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现盱眙人(rén)的艺(yì)术天(tiān)赋；石斧、石(shí)镰显然是盱眙(yí)人与(yǔ)大自然抗衡斗(dòu)争，征服(fú)后的重(zhòng)要(yào)见证；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙(lóng)山(shān)、良渚(zhǔ)文化特(tè)点，自觉(jué)借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙(yí)具有包容精(jīng)神(shén)。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间(jiān)流传着(zhe)许(xǔ)多(duō)古老的有趣故事，主要有(yǒu)：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等(děng)，其中(zhōng)尤以传说、故事居(jū)多。

　　一(yī)是以杰(jié)出人物为内容的传(chuán)说和故事(shì)。

　　如朱元璋的(de)传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的(de)传说，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾(fèi)的传说，陈毅(yì)、罗炳辉(huī)、李桂(guì)五的传说等。

　　二是(shì)以(yǐ)地名掌故为内容的传说和故事。

　　包(bāo)括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱(xū)眙的来历，黄(huáng)花塘的(de)传(chuán)说(shuō)，明祖陵的传说(shuō)，水漫泗州的传(chuán)说，禹王(wáng)河(hé)与(yǔ)九里荒的传说，万塘的传说，四(sì)十里桥的传说(shuō)。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产(chǎn)等方面(miàn)的传说，如磨盘(pán)山与(yǔ)摩旗山的传(chuán)说(shuō)，七品县令为何称(chēng)芝麻官，紫(zǐ)竹(zhú)林为什么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从不同侧(cè)面(miàn)，饶(ráo)有趣(qù)味地(dì)介(jiè)绍(shào)了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生(shēng)产(chǎn)、风土人情以及(jí)文(wén)化传统，反映了人民群众的精神和愿望(wàng)。

　　对人民群众(zhòng)文化(huà)素养的提高和民族精(jīng)神(shén)的(de)增强起(qǐ)到了潜移默(mò)化(huà)的作用，许多传说(shuō)故事已结集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。