都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别(bié)，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音(yīn)孔(kǒng)，没(méi)有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克(kè)族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明(míng)净，非常动(dòng)听(tīng)。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器(qì)是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及(jí)用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式(shì)，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬(dōng)不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐(lè)器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半(bàn)个水勺，琴(qín)体(tǐ)和琴头用桑木(mù)或(huò)红木做成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二弦调成同度音，与中弦(xián)成四野(yě)悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为(wèi)最大(dà)的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独特(tè)。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部弯曲，最下(xià)方是(shì)一(yī)个半(bàn)球形(xíng)的(de)共(gòng)鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音(yīn)色清(qīng)亮、纯(chún)净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的(de)气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛(niú)角片或骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出形式多样(yàng)的花纹，并带有规则性(xìng)的纹路和图案，显得(dé)美观大(dà)方，且极(清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢jí)具民(mín)族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构(gòu)造与弹布(bù)尔相似，外形像个长柄(bǐng)的(de)大(dà)水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

　　制作材料(liào)多采用经过自然(rán)干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出(chū)来的琴音声音虽(suī)小但音(yīn)色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳(jiā)的乐器，它除了在古典音乐《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中作(zuò)主要(yào)伴奏外，还演奏过有(yǒu)名的曲(qū)目《木夏(xià)乌(wū)热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老(lǎo)民间弹拨(bō)乐器，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状(zhuàng)酷似扬(yáng)琴(qín)，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明(míng)亮，是演奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛(shèng)行(xíng)于(yú)新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源(yuán)于古(gǔ)代(dài)的波斯。

　　因流(liú)行于新(xīn)疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎(shā)车和库(kù)车等(děng)地，所以又名多朗艾捷克(kè)，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于(yú)演奏(zòu)民(mín)间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外(wài)形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演(yǎn)唱(chàng)“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十(shí)五世纪(jì)，维(wéi)吾尔族(zú)民(mín)间就有(yǒu)了这(zhè)种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆各(gè)地，并(bìng)成为维吾尔(ěr)族(zú)人民喜爱的拉弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名(míng)“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起(qǐ)来的(de)意(yì)思(sī)就(jiù)是(shì)“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近(jìn)年才(cái)得(dé)以复苏，形似曼多(duō)林，音(yīn)色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭(bā)”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去(qù)多(duō)在民间的(de)吹歌(gē)会(huì)、秧歌会、鼓(gǔ)乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏(zòu)中(zhōng)应用，后经(jīng)过不断发(fā)展改进，不(bù)但(dàn)丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高(gāo)了表现力，现已成为一(yī)件具有(yǒu)特(tè)色的(de)独奏乐器，并广泛(fàn)应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓(gǔ)，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱(ài)的打击乐器之(zhī)一(yī)，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁(biǎn)平，周围装(zhuāng)有许多小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其(qí)中以蟒(mǎng)皮音色(sè)最好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵(líng)活，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪(xù)的作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了(le)激情(qíng)。

　　手鼓的(de)发音(yīn)清脆(cuì)响(xiǎng)亮(liàng)，在乐队中起着统一节奏和(hé)速度的作用，是名副其实(shí)的(de)总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化(huà)幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活(huó)，携带方便，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看(kàn)起来像(xiàng)一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳(nà)格(gé)拉为一(yī)套，每套分(fēn)大中小三组，每组两个，一奏(zòu)高音(yīn)，一(yī)奏(zòu)低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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