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2023年真的有僵尸病毒吗,丧尸病毒真的存在吗

2023年真的有僵尸病毒吗,丧尸病毒真的存在吗 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文(wén)关怀,人文关怀体(tǐ)现在(zài)哪些方面是关注人的生(shēng)存与发(fā)展(zhǎn)的(de)。

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什么叫人文关怀,人文(wén)关怀体现在哪些方面

  是关注(zhù)人(rén)的生存与(yǔ)发展的。

概念起源

  人文(wén)关怀,一(yī)般认为发端于(yú)西方的人文主(zhǔ)义传统,其核(hé)心(xīn)在于肯定人2023年真的有僵尸病毒吗,丧尸病毒真的存在吗性和人的价值,

  要求(qiú)人的个性解放(fàng)和自由平等,尊重人的(de)理(lǐ)性思考,关怀(huái)人(rén)的精神生活等。

  在思想政(zhèng)治工作视野中,人文关怀是指尊重(zhòng)人的主体地(dì)位和个性差异,关心人丰富多样的个体需求,激(jī)发人的主动性(xìng)积极(jí)性创造性(xìng),促(cù)进人(rén)的(de)自由全面发展(zhǎn)。

  具(jù)体(tǐ)来说(shuō),包括层(céng)层(céng)递(dì)进又密切(qiè)相关的几层涵(hán)义:

  1、承认人不仅作(zuò)为一种物质(zhì)生(shēng)命的存在,更是(shì)一(yī)种精神、文化(huà)的存在。

  2、承(chéng)认人无论是在推动社会发(fā)展还(hái)是实(shí)现自身发展(zhǎn)方面都居(jū)于核(hé)心地位或支配地位。

  3、承认人(rén)的价值,追求人的社会价值和个体价(jià)值的(de)统一、作为(wèi)手(shǒu)段和目的的统(tǒng)一。

  4、尊重人(rén)的主体性(xìng)。

  人不仅(jǐn)是(shì)物(wù)质生活的主体,也(yě)是政治生活、精神生活乃至整个(gè)社会生活的主体(tǐ),因而也是改(gǎi)善人的生活、提高人的生活品质的主体。

  5、关心人的多方面、多(duō)层次(cì)的(de)需(xū)要。

  不仅关心人物(wù)质层(céng)面(miàn)的需要,更关心人精神文(wén)化层面的需(xū)要;不仅创造条件满足人的(de)生存需要、享受需要,更着力于人的自我发展、自我完善需要的满足。

  6、促进(jìn)人的自由全面发展。

  人的(de)全面发展应当(dāng)是自由(yóu)、积极(jí)、主动(dòng)的发展,而不是由外力强制的发(fā)展(zhǎn);是(shì)各(gè)方面素(sù)质都得(dé)到较好(hǎo)的发展或达到一定(dìng)水平的发展;是在承认人的(de)差异性(xìng)、特殊性基础上的(de)全面发展(zhǎn),是与个性发展相辅(fǔ)相成的全面发展。

  人(rén)文主义是以人为本位的世界观,集中体现(xiàn)为对人本身的关(guān)注、尊重和重视,它着(zhe)眼于(yú)生命关怀,着眼于人(rén)性,注重人的存(cún)在(zài)、人的价值、人的意义尤其是人(rén)的心灵、精神和情感(gǎn)。

  人既是社会的主(zhǔ)体、历(lì)史的主(zhǔ)体,又是自身(shēn)存在的价值(zhí)主体,人(rén)不同(tóng)于一般的物,它的根本是内在而非(fēi)外在(zài),因此,文明建设(shè)的根本是精(jīng)神(shén)。

  人文精神倡导把情感看(kàn)作人的基(jī)本存在方式,社会要关注人的精神状态和内在需求,避免人的异化。

  改革开放以来,我(wǒ)国经济飞(fēi)速发展(zhǎn),人民的物质生(shēng)活水(shuǐ)平(píng)得到了极大(dà)的提高,物(wù)质文明的进步使(shǐ)人们的衣食(shí)之(zhī)忧得(dé)到解决,市(shì)场化(huà)为人(rén)们带来(lái)了丰厚的利润(rùn)与(yǔ)物质的(de)享受,但市(shì)场经济的实用(yòng)性与功(gōng)利性特(tè)征,又导致了人(rén)文精神(shén)的弱化和消(xiāo)解。

  所(suǒ)以,在市场(chǎng)经(jīng)济(jì)条件下,在现代社(shè)会(huì)的(de)激(jī)烈(liè)竞(jìng)争中,一方面是人(rén)们对精(jīng)神情感关怀的迫切需要必将替(tì)代对物质生活的迫切需要,另一方面却(què)是这种需要与社会所能提(tí)供之间的(de)深刻矛盾。

  因此,在1994年(nián)1月的全国宣(xuān)传(chuán)工作会议(yì)上,江泽民总书记对宣传工作提(tí)出了以(yǐ)科学的理论武装(zhuāng)人,以正确的舆论引(yǐn)导人,以高尚的精神(shén)塑造人,以优秀的作品鼓舞人(rén)的要(yào)求,这一思想立(lì)足于(yú)人的(de)自身建(jiàn)设尤其是精神文明建设,真正做(zuò)到了高瞻(zhān)远瞩,体现出了最高领(lǐng)导(dǎo)者(zhě)的远见卓识,具有深远的意(yì)义。

  新(xīn)闻报道(dào)作为最重要的宣传途径和最常见的文化载体,应(yīng)当(dāng)担(dān)负起(qǐ)历史的重任(rèn),体现(xiàn)出深刻的人文关怀。

  与此同时,人文精神的贯注又将(jiāng)深(shēn)化新闻主题、扩充新闻(wén)内涵、提升报道品味、引发读者的(de)思考与共鸣,从(cóng)而完(wán)成(chéng)新闻信息(xī)价值和(hé)文化(huà)价值的双重构(gòu)建,使(shǐ)新闻报道赢(yíng)得更多的读者,为自身的发(fā)展开拓更为(wèi)广阔的天地(dì)。

  从这一点来说,走进市场与人文关怀并不(bù)矛盾,二者之间的关系是(shì)互动的。

  人文关怀的(de)其(qí)核心(xīn)在于肯定人性和人的价值。

  要求人的个(gè)性(xìng)解放和自由(yóu)平等(děng),尊重人(rén)的理性(xìng)思考,关怀(huái)人的精神生活(huó)等(děng)。

  在思想政治工作视野(yě)中,人文关怀是指尊(zūn)重人的(de)主体地位(wèi)和个性(xìng)差异,关心人(rén)丰富(fù)多样的个体需求,激发人的主动性积极性创(chuàng)造性,促进人的(de)自由全面发展。

  人文关怀(huái)的提出,体现了执政党对人的关怀、社会(huì)对人的关爱,严肃的思(sī)想政治工(gōng)作开始关心人内心的感受,引导(dǎo)人们正确对待自己、他人和(hé)社(shè)会,正确对待困难、挫(cuò)折(zhé)和荣(róng)誉(yù)。

人文关怀是什么意(yì)思?

  人文关怀就是对人的生存状况的关怀、对(duì)人的(de)尊严(yán)与符合(hé)人性的生活条(tiáo)件的肯定,对人类的解放与(yǔ)自由的(de)追求。

  人文关怀,一般认为发端(duān)于西(xī)方(fāng)的人文主义(yì)传(chuán)统(tǒng),其核心在于肯定人(rén)性(xìng)和(hé)人的价值。

  人文关怀是对人的生存状况(kuàng)的关注、对人的尊(zūn)严与符(fú)合(hé)人性的生活条件的肯定和对人(rén)类(lèi)的解放(fàng)与(yǔ)自(zì)由的追求等(děng)等。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料

  在中国(guó),人文关怀精(jīng)神在西周初期就(jiù)已经初见端倪,到春秋后期逐(zhú)渐形成,自此(cǐ)以后,在中(zhōng)国社会和(hé)中国文化中经(jīng)久不衰(shuāi),成(chéng)为中国(guó)文化(huà)的精神和灵魂(hún)。

  中国(guó)古代《周(zhōu)易》书中最(zuì)早(zǎo)出现人文一词,意指人际间相(xiāng)互关系准(zhǔn)则(zé)。

  在中国传统人文关怀思想中,在处理人与人之间的关系方面(miàn),提出了忠义理智信等规(guī)范,在处世立身(shēn)方面(miàn)提(tí)出(chū)诸如自强(qiáng)、知(zhī)耻、明智、节制等规范,同时,在远(yuǎn)神(shén)近(jìn)人、以人为本、注重人对于真善的追求(qiú)等方2023年真的有僵尸病毒吗,丧尸病毒真的存在吗面做出了规范(fàn)和警示。

  儒家主张把精(jīng)力(lì)集中到(dào)人事方(fāng)面,提倡(chàng)以礼治国、以(yǐ)礼行世,为儒家文化开(kāi)辟了一条(tiáo)远神(shén)而近人的人文主义道路。

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