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加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪一年到哪一年，公元(yuán)1世(shì)纪是(shì)什么(me)年(nián)代是两种说法，一(yī)说(shuō)是公元1年-公元99年，一说是(shì)公元1年-公元100年的。

　　关于(yú)公元(yuán)1世纪(jì)是(shì)哪一年到哪一(yī)年，公(gōng)元1世纪是什么年代以(yǐ)及(jí)公元(yuán)1世(shì)纪是(shì)哪一年到哪一(yī)年，公元(yuán)1世纪是哪一年(nián)到哪(nǎ)一(yī)年结束(shù)，公(gōng)元1世纪是什么年代，公元1世纪是(shì)多(duō)少年到多(duō)少(shǎo)年，公元1世纪是多少(shǎo)年对应中国的朝代(dài)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

公元(yuán)1世纪(jì)是哪(nǎ)一年到哪一(yī)年，公元1世纪是什(shén)么年(nián)代

　　两种说法(fǎ)，一说是公元1年-公元(yuán)99年，一说是公元1年-公元100年。

　　世纪，指计(jì)算年代的(de)单位(wèi)。

　　一个世纪是一百年(nián)，通常是指连续的(de)一百(bǎi)年。

　　当用来(lái)计算日子时，世(shì)纪通(tōng)常从可以被100整(zhěng)除的年代或此后(hòu)一年开始，例如2000年或(huò)2001年(nián)。

　　这种奇(qí)数的(de)纪年法来自于耶(yé)稣纪元后，其(qí)中(zhōng)的1年通常(cháng)表(biǎo)示“吾主之年”（year of our lord），因此第(dì)一世纪从公元1年(nián)到公元(yuán)10加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差0年。

　　而20世纪(jì)则从公元1901年到公元2000年，因此(cǐ)2001年是21世纪(jì)的(de)第一年(nián)。

　　不过(guò)，有人将公元1世纪定为(wèi)99年(nián)，而以(yǐ)后的(de)世(shì)纪则(zé)为(wèi)100年，如果按照这种(zhǒng)定(dìng)义的话，2000年则为21世纪的(de)第(dì)一年(nián)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　公(gōng)元一世纪发生的历史大事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末年王莽篡(cuàn)夺汉(hàn)朝政(zhèng)权建立新(xīn)朝的历史事(shì)件。

　　西汉自汉武帝以后(hòu)，皆以外戚辅政，汉元帝皇(huáng)后(hòu)王政君，六(liù)十余(yú)年为天下母，辅佐了(le)四个皇帝。

　　外戚王莽以姑(gū)母王政君为(wèi)凭借，最初装(zhuāng)出恭谨勤劳的样子，不(bù)知疲倦地(dì)工作。

　　后来他广(guǎng)结名士和将相大臣，深(shēn)得(dé)人心，凡是来(lái)投奔他的，不(bù)论地方(fāng)远(yuǎn)近，出身贵贱，他一概(gài)收用，让他们做官。

　　为(wèi)了(le)收(shōu)买人心(xīn)，他把从自己封邑里收来的(de)钱和粮，都拿出来赠(zèng)送(sòng)给(gěi)宾客，而自己家里却(què)过着(zhe)十分俭(jiǎn)朴的(de)生活，朝(cháo)野上下皆(jiē)赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马，以太(tài)后名义执(zhí)掌军政大权，立(lì)汉平帝，并(bìng)把自己的女儿嫁给汉平帝(dì)做皇后，渐渐在朝(cháo)中大权独(dú)揽。

　　公元5年（元(yuán)始五年）十(shí)二月，汉平帝死(sǐ)后，王莽指使同党向太皇太(tài)后(hòu)王政(zhèng)君上书(shū)，要求让他(tā)代天子临(lín)朝。

　　王政君无奈，只(zhǐ)好顺从(cóng)这一要求，由王莽摄政，称为(wèi)“摄皇帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽改年(nián)号为居摄元年。

　　三月，王莽立(lì)年(nián)仅两岁的(de)刘(liú)婴为皇太子(zi)，号称“孺(rú)子婴(yīng)”，以(yǐ)效(xiào)仿(fǎng)周公(gōng)摄(shè)政旧事，为代汉做准(zhǔn)备。

　　此后数(shù)年间，关于王莽代汉称(chēng)帝(dì)的符命图谶频(pín)繁出(chū)现。

　　公元8年加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差（居摄三年），梓潼人哀(āi)章制(zhì)作(zuò)铜匮(kuì)，内藏《天帝行玺金(jīn)匮图》与《赤帝(dì)行玺某(mǒu)传予黄帝金策书》，伪托(tuō)汉高祖遗(yí)命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到高帝祠(cí)庙(miào)接受铜匮(kuì)，然后戴上王冠觐见太皇太(tài)后，坐在未(wèi)央宫前殿，即天子位(wèi)，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了(le)他的(de)托古改(gǎi)制、篡汉自立的政(zhèng)治野心(xīn)。

　　2、白(bái)虎观会(huì)议

　　白虎(hǔ)观会(huì)议是东汉章(zhāng)帝时召集(jí)大(dà)夫、博士、议郎(láng)、郎官和(hé)诸(zhū)生在白虎观召开的一次讨论(lùn)儒家(jiā)经(jīng)典(diǎn)的学(xué)术会议。

　　自汉(hàn)武帝时(shí)，董仲舒提出“罢黜(chù)百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐(zhú)渐(jiàn)成为汉朝君主的统治思(sī)想支柱。

　　但是由于(yú)当(dāng)时各家儒学学(xué)派传承(chéng)不同(tóng)，对于儒家经典的版本(běn)、内(nèi)容多有争(zhēng)议。

　　虽然汉宣帝时曾(céng)召开“石渠阁会议(yì)”加以统一，但是经(jīng)历王莽新朝(cháo)的战(zhàn)乱之后，各家的歧异再次(cì)抬头。

　　汉(hàn)光(guāng)武帝(dì)刘秀于(yú)中元元年（公元56），宣布图(tú)谶于(yú)天下，把(bǎ)谶纬之学(xué)正式(shì)确立为(wèi)官方(fāng)的统(tǒng)治思(sī)想。

　　为(wèi)了巩固(gù)儒家思想的统治地位，使儒学与谶纬之学(xué)进一步结(jié)合起来，汉(hàn)章帝(dì)建初四年（公元79），召(zhào)集(jí)各地(dì)著(zhù)名儒(rú)生于洛(luò)阳白虎观，讨论五经异同(tóng)，这就是历史(shǐ)上有(yǒu)名的白虎观会(huì)议。

　　白虎观于当时乃是(shì)朝廷(tíng)修缮(shàn)儒学之所(suǒ)。