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善哉善哉是什么意思啊(a)，阿弥陀佛善(shàn)哉(zāi)善哉善哉是什么(me)意(yì)思(sī)

　　善哉(zāi)善哉的(de)意思是“好啊(a)”，是一个(gè)赞美之词，有夸奖的意(yì)思，古人经常(cháng)在他人(rén)说了某句有道(dào)理(lǐ)的句子时(shí)说(shuō)这个词，来表示(shì)他(tā)的赞同，后来在佛经(jīng)翻译(yì)中(zhōng)借用此词(cí)。

　　僧人用善哉作(zuò)表(biǎo)示惊叹的口头语，既可以表(biǎo)示(shì)赞许，又可以表示不满，甚(shèn)至用(yòng)作当(dāng)做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　善哉(zāi)本是中国古代(dài)文言中的赞叹词，表示认同，后佛经翻译借(jiè)用(yòng)词汇(huì)翻入佛(fú)经。

善哉(zāi)善哉是什(shén)么意思

　　僧(sēng)人用作表示(shì)惊(jīng)叹(tàn)的口头语，既可以表示赞许(xǔ)，又可以表示不满，甚至(zhì)用作(zuò)当做“罪过”后的(de)赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸奖的意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人经常在他人说了某(mǒu)句有(yǒu)道理(lǐ)的句子时(shí)说(shuō)，来表示他的(de)赞同

　　③本(běn)是中(zhōng)国古代文言中的赞(zàn)叹词，表示(shì)认同(tóng)。

　　后(hòu)佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛经(jīng)。

　　变(biàn)为(wèi)僧人常用词。

　　④僧(sēng)人用作当(dāng)做(zuò)“罪(zuì)过”后的(de)赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善(shàn)哉”是(shì)一返敬句赞(zàn)叹的话：太好了，太好了！

　　由(yóu)于念佛法门自古以(yǐ)来深(shēn)入人心，绝大多数学佛四众在打(dǎ)招呼、赞叹、随喜、祝福(fú)或怜悯(mǐn)对(duì)方等场合，都称(chēng)念“阿弥(mí)陀佛”：一使对方(fāng)闻(wén)佛号种善根，二回向西方(fāng)极(jí)乐世漏(lgpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少paòu)液慎界，三使善者增善、福者增福；四使(shǐ)痛苦疾病、业障减轻消灭(miè)。

　　“阿(ā)弥陀”：是(shì)“无量寿、无量(liàng)光、无边光(guāng)、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗列12个含义，实际含义无(wú)量。

　　这(zhè)尊佛有大神力、大愿力，致心称念十声“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往生(shēng)西方极乐世界。

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善哉善(shàn)哉是什(shén)么意思啊(a)，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什(shén)么意思

　　善哉善哉(zāi)的意思(sī)是(shì)“好啊”，是一个赞美(měi)之词(cí)，有夸奖的(de)意思，古人经常在他人说(shuō)了某句有道理的句子时说这(zhè)个(gè)词(cí)，来表示(shì)他(tā)的赞(zàn)同(tóng)，后来在佛经翻译中借用此词。

　　僧人用善哉作表示惊(jīng)叹的口头语，既可以表示赞许，又可(kě)以表示不满，甚至(zhì)用作(zuò)当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪(zuì)。

　　善(shàn)哉本是中(zhōng)国古代文言中(zhōng)的赞叹词，表(biǎo)示认同，后(hòu)佛经翻译借(jiè)用词(cí)汇翻入佛经(jīng)。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用作(zuò)表示惊叹(tàn)的口(kǒu)头语(yǔ)，既可(kě)以(yǐ)表(biǎo)示赞(zàn)许，又可(kě)以表示(shì)不满，甚至用(yòng)作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常(cháng)在他人说了某句有道理的句子(zi)时说，来表示他(tā)的赞同

　　③本是中国古(gǔ)代(dài)文言(yán)中的赞叹(tàn)词，表示认同。

　　后佛(fú)经(jīng)翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧(sēng)人常(cháng)用词。

　　④僧人用(yòng)作(zuò)当做“罪过(guò)”后的(de)赎罪

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　　“阿(ā)弥(mí)陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞(zàn)叹(tàn)的话(huà)：太(tài)好了(le)，太好(hǎo)了！

　　由于念佛法(fǎ)门自古以(yǐ)来深入人心，绝大(dà)多数学(xué)佛四众在打(dǎ)招呼、赞叹、随喜、祝福或怜(lián)悯对方等场合，都(dōu)称念“阿弥陀(tuó)佛”：一使对方闻(wén)佛号种善根(gēn)，二回向西方极(jí)乐世漏液(yè)慎界，三使善者(zhě)增(zēng)善、福(fú)者增福(fú)；四使(shǐ)痛苦疾(jí)病、业(yè)障(zhàng)减轻消灭。

　　“阿(ā)弥(mí)陀”：是(shì)“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本无量寿(shòu)经粗列12个含(hán)义，实际含义无(wú)量。

　　这尊佛有大神(shén)力、大愿力(lì)，致心称念十声“阿(ā)弥(mí)陀佛”，其佛则接(jiē)引学人往生西方极乐(lè)世界。

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